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首页 《棋》 莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。

莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。

意思:不要将游戏事骚扰真情,并且可以根据沿途我赢。

出自作者[宋]王安石的《棋》

全文赏析

这首诗是关于围棋的哲理诗,表达了对围棋的深刻理解和对人生态度的独特见解。 首句“莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢”表达了诗人对围棋的深刻理解。他认为,下围棋虽然是游戏,但不应该扰乱自己的真情实感,应该随缘而为,把它看作是一种胜利。这表达了诗人对围棋的态度,即应该以一种平和、淡然的心态对待,不应被游戏的心态所扰乱。 第二句“战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成”则是对围棋的战斗过程的描绘。在围棋中,黑白子交织成棋局,胜负往往在一局棋结束时就已经确定。这句诗表达了诗人对围棋战斗过程的深刻理解,即无论输赢,棋局都是公平的,没有人能够保证胜利,也没有人会失败。 总的来说,这首诗表达了诗人对围棋的深刻理解和对人生态度的独特见解。它提醒人们在面对生活中的各种事情时,应该保持平和、淡然的心态,不应被游戏的心态所扰乱;同时,它也提醒我们,无论输赢,都应该以公平、公正的态度对待,因为棋局是公平的,没有人能够保证胜利,也没有人会失败。 这首诗语言简练、寓意深刻,值得一读。

相关句子

诗句原文
莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 真情

    读音:zhēn qíng

    繁体字:真情

    短语:诚心诚意 诚意 红心 丹心 童心 心腹 忠心 至诚

    英语:real situation

    意思:
     1.本心;真

  • 缘道

    读音:yuán dào

    繁体字:緣道

    意思:(缘道,缘道)

     1.谓以攀缘之心行道。
      ▶《庄子•齐物论》:“不喜求,不缘道。”
      ▶成玄英疏:“固不以攀缘之心行乎虚通至道者也。”
     

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