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首页 《挽毅斋郑观文二首》 纷纷扫门客,曾拜董陵无。

纷纷扫门客,曾拜董陵无。

意思:纷纷扫门客人,曾任人欺凌没有。

出自作者[宋]刘克庄的《挽毅斋郑观文二首》

全文赏析

这首诗的标题是《卷服辞三事,深衣立一儒》,它是一首表达诗人对儒家思想坚守和对权贵不屑的诗。 首联“卷服辞三事,深衣立一儒”,诗人以“卷服”表达对传统儒家思想的退让,以“深衣”象征对儒学的坚守。这一进一出,表现出诗人对儒家思想的深刻理解和独特的见解。 颔联“羞扶孔公杖,宁入洛英图”,诗人明确表示不愿像世俗那样追求权势和富贵,而更愿意追随孔公杖——这是对儒家思想的坚定信仰和坚守。同时,诗人也不愿意进入洛英图——这是对权贵之流的蔑视和拒绝。 颈联“鉴已云亡矣,梁其不坏乎”,诗人感叹世事无常,自己心中的理想世界可能无法实现,但仍然坚信自己的信念不会崩溃。这是一种深深的忧虑和坚定的信念。 尾联“纷纷扫门客,曾拜董陵无”,诗人以“扫门客”和“拜董陵”对比,表达了对权贵势力的不屑和对忠臣义士的敬仰。这里既有对现实的批判,也有对未来的期待。 总的来说,这首诗表达了诗人对儒家思想的坚守和对权贵的蔑视,充满了对理想世界的追求和对现实的批判。诗人用词精炼,寓意深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
卷服辞三事,深衣立一儒。
羞扶孔公杖,宁入洛英图。
鉴已云亡矣,梁其不坏乎。
纷纷扫门客,曾拜董陵无。
作者介绍 文同简介
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 门客

    解释

    门客 ménkè

    [a hanger-on of an aristocrat] 官僚贵族家中豢养的帮闲或帮忙的人

    引用解释

    1.寄食于贵族门下并为之服务的人。《晋书·石勒载记下

  • 纷纷

    读音:fēn fēn

    繁体字:紛紛

    短语:纷扰 纷乱 淆乱 混乱 扰乱 困扰 狂乱 乱糟糟 乱哄哄 狂躁

    英语:one after another

    意思:(纷纷

  • 扫门

    读音:sǎo mén

    繁体字:掃門

    意思:(扫门,扫门)

     1.汉·魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。
      ▶齐相舍人怪而为之引见。见《史记•齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的

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