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首页 《题赠湘西龙安寺利禅师》 南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。

南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。

意思:南祖衣盂曾礼拜见,东林泉月旧经过。

出自作者[唐]齐己的《题赠湘西龙安寺利禅师》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有感情的笔触描绘了一位禅师的生活和心境。 首句“头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝”,描绘了禅师年老色衰,已经没有了行脚参禅的念头,独自在荒芜的寺院中居住。这里的“烟萝”指的是青翠的藤萝,给人一种清幽之感,也象征着禅师淡泊名利、超然物外的性格。 “门前路到潇湘尽,石上云归岳麓多。”这两句描绘了禅师所在的地方距离潇湘很近,而岳麓山上的云彩也时常来到石上。这暗示着禅师的心境广阔无边,如同潇湘之远和岳麓之云,无所不包。 “南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。”这两句表明禅师曾经追随过南岳宗派或东林宗派,并曾向他们礼拜。同时,他也经常经过东林寺的泉边和月光下,这表明他对这些地方有着深厚的感情。 “闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。”最后两句描绘了禅师闲暇时在松树之外看城郭的情景。这里的“红尘”象征着繁华和喧嚣,“逝波”则象征着时间的流逝。禅师看破了红尘,将世俗的繁华和时间的流逝都隔绝在外,这表现出他内心的平静和超脱。 总的来说,这首诗描绘了一位禅师淡泊名利、超然物外的性格和心境。通过描绘禅师的日常生活和心境,这首诗也表达了对人生真谛的探索和对世俗的超越。这首诗语言简洁明了,情感真挚动人,是一首非常优秀的禅诗。

相关句子

诗句原文
头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。
门前路到潇湘尽,石上云归岳麓多。
南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。

关键词解释

  • 林泉

    读音:lín quán

    繁体字:林泉

    英语:forests and streams; mountain retreat; a place for a recluse

    意思:
     1.山林与泉石。

  • 祖衣

    读音:zǔ yī

    繁体字:祖衣

    意思:佛教语。指僧人的礼服。
      ▶赵朴初《佛教知识答问》第三章:“根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件……一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,出门或见尊长时穿的。”

  • 经过

    读音:jīng guò

    繁体字:經過

    短语:长河

    英语:process

    意思:(经过,经过)

     1.行程所过;通过。
      ▶《淮南子•时则训》“日月之所

  • 南祖

    读音:nán zǔ

    繁体字:南祖

    意思:
     1.分居在南边的祖先。
      ▶《北史•李孝伯传》:“案赵郡·李氏,出自赵将武安君·牧……其后,慎、敦居柏仁,子孙甚微。
      ▶义南徙故垒,世谓之南祖。”
      

  • 衣盂

    读音:yī yú

    繁体字:衣盂

    意思:衣食器具。
      ▶宋·欧阳修《淅川县兴化寺廊记》:“﹝延遇﹞乃敛其衣盂之具所余,示惠聪而叹曰:‘……今老矣,凡吾之有衣食之余,生无乡闾宗族之赒,没不待岁时烝尝之具,盍就吾之素信者而用焉,毕

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