道林说法非吾坐，绛帐谈经觉子贤。
意思：道林说法不是我坐，帐谈经觉得儿子贤。
出自作者[宋]项安世的《送江陵柳教授归潭州》
全文赏析
这首诗是作者对自己人生经历的感慨，以及对家人和朋友的深情厚意。
首联“上苑归来十六年，青山相对各无毡。”描绘了作者离开繁华的宫廷，回归山林的生活。十六年的时间过去了，作者与青山相对，过着清贫的生活，表达了作者对这种生活的满足和安逸。“各无毡”三字简洁生动，形象地描绘了作者和青山之间的亲密关系，以及他们共同经历的岁月。
颔联“道林说法非吾坐，绛帐谈经觉子贤。”通过引用佛教和儒家的典故，表达了作者对生活的感悟和对子女的期望。“道林说法”和“绛帐谈经”都是典故，前者指的是佛教的教义传授，后者则是指儒家学说的传授。作者在这里表达了自己对生活的理解，同时也表达了对子女能够继承家传，发扬儒家思想的期望。
颈联“举世不为寒畯地，先生未改腐儒天。”表达了作者对世道的感慨和对自己的期许。“举世不为寒畯地”表达了作者对世道的不满，他认为社会上没有为那些有才能的人提供发展的机会。“先生未改腐儒天”则表达了作者对自己的期许，他希望自己能够保持初心，坚持自己的信仰和理想。
尾联“亲朋莫讶知音少，直道传家自祖先。”表达了作者对亲朋好友的感激和对家族传统的坚守。“亲朋莫讶知音少”表达了作者对亲朋好友的感激之情，他认为自己的知音少是因为社会上缺乏对有才能的人的关注和支持。“直道传家自祖先”则表达了作者对家族传统的坚守，他认为家族的传统和价值观是家族传承的重要基石。
总的来说，这首诗表达了作者对生活的感慨和期望，以及对家人和朋友的深情厚意。通过描绘自己的人生经历和对家族传统的坚守，这首诗也表达了作者对人生的理解和追求。
