如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，启手渊冰之语，其皆超然知所处矣。
意思：像古代的圣贤，所谓拖着手杖树木的歌，打开手渊冰的话，他们都超然知道的地方了。
出自作者[宋]岳珂的《银青清白颂语赞》
全文赏析
这首诗以深沉的笔调，表达了对生死问题的独特见解。诗人通过描绘生死如暮，达观看待生死，以及赞颂逝者的手泽和诗作，传达出对生命的敬畏和对逝者的怀念。
首句“呜呼死生，如一旦暮”，诗人以暮色苍茫、生死无常的意象，表达了对生命的短暂和无常的深深感慨。接着，“达观其大，等视来去”，诗人以达观的视角看待生死，认为生与死都是自然规律，没有高低贵贱之分，表达出对生命和死亡的超脱和淡然。
“如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，启手渊冰之语”，诗人引用古人的诗句，表达出对超脱生死、淡泊名利的向往和追求。这不仅是对逝者的赞颂，也是对生者的一种启示。
“手泽之存，慨其孺慕”，诗人对逝者的手泽（遗留的墨迹）表示敬仰和怀念，表达了对逝者的孺慕之情。这种情感是深沉而真挚的，也是对逝者的一种尊重和纪念。
“赞诗不文，以配陟岵”，诗人以诗歌的形式赞颂逝者，表达了对逝者的敬仰和怀念之情。同时，诗人也表达了对诗歌的重视，认为诗歌可以传达出对逝者的怀念之情，可以成为后人纪念逝者的方式之一。
总的来说，这首诗通过对生死问题的独特见解和对逝者的怀念之情，表达了诗人对生命的敬畏和对逝者的尊重。诗人的情感深沉而真挚，诗歌的形式优美而富有感染力，是一首值得品读的佳作。
