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首页 《勉旃一首》 目睫古人曾致论,根尘当念勿喧嚣。

目睫古人曾致论,根尘当念勿喧嚣。

意思:眼前古人曾送来论,根尘应当考虑不要吵闹。

出自作者[宋]苏籀的《勉旃一首》

全文赏析

这首诗是作者对一种人生哲理的深刻思考和独特见解。 首句“归一岂应针以返”,表达了作者对人生道路的看法。他认为人生的道路应该是单一的,就像一根针,始终指向一个方向,不能偏离。这里的“归一”也暗示了作者对简单、纯粹的追求,不追求表面的繁华和纷扰,而是追求内心的平静和坚定。 “要言湛谛滓淤淘”一句,表达了作者对真理的重视和追求。他认为真理是深邃而重要的,需要我们去探索和领悟。这里的“湛谛”是指深刻的道理,“滓淘”则表达了作者对真理的执着追求。 “大知直截揣摩渐”一句,表达了作者对智慧的认识。他认为真正的智慧应该是直接而明了的,不需要过多的揣摩和猜测。这里的“直截”表达了作者对简单、纯粹的追求,而“揣摩渐”则暗示了人们对真理的认识需要一个过程。 “积执冥迷厌离劳”一句,表达了作者对执念和烦恼的看法。他认为积累的执念、冥顽不灵的迷惘、厌恶和厌倦烦恼都是不必要的,应该放下这些执念,追求内心的平静和自在。 “目睫古人曾致论,根尘当念勿喧嚣”一句,表达了作者对历史和当下的思考。他认为古人曾经有过深刻的论述,我们应该从中汲取智慧和启示;同时,在当下生活中,我们应该关注自己的内心,不要被外界的喧嚣所干扰。 最后一句“主张名教殚才智,王霸蟠煎火上膏”表达了作者对道德和政治的看法。他认为主张名教应该竭尽才智,避免王霸之道的盘踞和煎熬,以免造成社会的矛盾和冲突。 总的来说,这首诗表达了作者对人生、真理、智慧、执念、历史和当下的深刻思考,以及对道德和政治的独特见解。这些见解体现了作者的智慧和洞察力,也启示了人们在面对人生困境时应该如何去思考和应对。

相关句子

诗句原文
归一岂应针以返,要言湛谛滓淤淘。
大知直截揣摩渐,积执冥迷厌离劳。
目睫古人曾致论,根尘当念勿喧嚣。
主张名教殚才智,王霸蟠煎火上膏。

关键词解释

  • 根尘

    读音:gēn chén

    繁体字:根塵

    意思:(根尘,根尘)
    佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。
      ▶《楞严经》卷五:“根

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
     1.古时的人。
      ▶

  • 喧嚣

    读音:xuān xiāo

    繁体字:喧囂

    短语:尘嚣 哗然 哗 哄然 嚷 汹汹 沸腾 聒耳 沸沸扬扬 吵 乱哄哄 七嘴八舌 闹哄哄 闹 聒噪 烦嚣 喧腾

    英语:uproariousne

  • 目睫

    读音:mù jié

    繁体字:目睫

    意思:
     1.见“目不见睫”。
     
     2.眼睛和睫毛。两者距离极近,因喻近处或近时。
      ▶宋·司马光《四言铭繫述》:“夫察目睫者不能见百步,瞻百步者亦不能见目睫。”<

  • 论根

    读音:lùn gēn

    繁体字:論根

    意思:(论根,论根)
    议论的根据。
      ▶梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“虽其以阴阳为论根,未免失据。”

    解释:1.议论的根据

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