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首页 《徐仙》 自古得仙非苦节,此坑安得号黄莲。

自古得仙非苦节,此坑安得号黄莲。

意思:自古得仙不是苦节,这个坑怎么能称黄莲花。

出自作者[宋]白玉蟾的《徐仙》

全文赏析

这首诗的题目是《採樵有遇才三日,归路还家已十年。》,由四句诗组成。从诗的内容来看,它描绘了一个人去采樵,结果在山中待了三天,当他回家的时候,已经过去了十年。诗中还借此表达了对人生苦难和得失的深刻思考。 首先,这首诗的开头“採樵有遇才三日,归路还家已十年。”就给人留下了深刻的印象。它以一种简洁而有力的方式,描绘了采樵人的经历,让人感受到了他的艰辛和困苦。采樵人只待了三天,但回家的路却走了十年,这无疑是对人生苦难的生动描绘。 其次,“自古得仙非苦节,此坑安得号黄莲。”这两句诗则是对人生得失的思考。它暗示了人生并非只有苦难和挫折,也有成功和收获。然而,这些得失并非通过苦难就能得到,而是需要不断的努力和坚持。同时,它也提醒我们,生活中遇到的困难和挫折,就像“此坑安得号黄莲”,需要我们以坚韧不拔的精神去面对和克服。 总的来说,这首诗通过采樵人的经历,表达了对人生苦难和得失的深刻思考。它提醒我们,人生并非只有苦难和挫折,也有成功和收获。同时,它也鼓励我们要有坚韧不拔的精神去面对生活中的困难和挫折。这首诗以其深刻的内涵和生动的表达方式,值得我们细细品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
採樵有遇才三日,归路还家已十年。
自古得仙非苦节,此坑安得号黄莲。
作者介绍 杨万里简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 自古

    读音:zì gǔ

    繁体字:自古

    英语:(since) ancient times

    意思:
     1.从古以来。
      ▶《诗•小雅•甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”
      ▶《论

  • 得仙

    读音:de xiān

    繁体字:得仙

    意思:
     1.成仙。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷一:“﹝赤松子﹞……至崑崙山,常入西王母石室中,随风雨上下。
      ▶炎帝少女追之,亦得仙,俱去。”
      ▶晋·陶潜《连

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