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首页 《端午词·御阁》 仙家既有灵符术,越俗兼为竞渡游。

仙家既有灵符术,越俗兼为竞渡游。

意思:仙家既有灵符方法,越俗兼为竞赛游戏。

出自作者[宋]晏殊的《端午词·御阁》

全文赏析

这首诗《仙家既有灵符术,越俗兼为竞渡游》是一首对越地风俗的描绘,同时也展示了越地人民对美好生活的向往和追求。 首句“仙家既有灵符术,越俗兼为竞渡游”,直接点明主题,表达了越地人民对神仙之术的信仰,同时也描绘了他们竞渡的习俗。这里的“灵符术”象征着人们对神秘力量的追求和信仰,而“竞渡游”则描绘了越地人民在端午节时,以龙舟竞渡的形式庆祝的场景。 “三十六宫迟日永,绮窗朱户彩云浮”,这两句诗描绘了越地人民在端午节时,阳光明媚,温暖宜人的场景。他们家的窗户和门都是彩色的,仿佛是彩云浮在眼前。这里不仅描绘了节日的喜庆气氛,也表达了越地人民对美好生活的向往和追求。 整首诗通过对越地风俗的描绘,展示了越地人民对神仙之术的信仰,对美好生活的向往和追求。同时,也表达了诗人对越地人民生活的热爱和赞美。 总的来说,这首诗是一首描绘越地风俗和人民生活的诗,充满了对生活的热爱和对美好未来的向往。

相关句子

诗句原文
仙家既有灵符术,越俗兼为竞渡游。
三十六宫迟日永,绮窗朱户彩云浮。
作者介绍 晏殊简介
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。

晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

关键词解释

  • 仙家

    读音:xiān jiā

    繁体字:仙家

    意思:
     1.仙人所住之处。
      ▶《海内十洲记•元洲》:“元洲在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。”
      ▶唐·牟融《天台》诗:“洞里无尘通客境

  • 竞渡

    读音:jìng dù

    繁体字:競渡

    短语:划船 划桨 行船

    英语:boatrace

    意思:(竞渡,竞渡)
    亦作“竞度”。
     划船比赛。相传战国·楚·屈原于农历

  • 灵符

    读音:líng fú

    繁体字:靈符

    意思:(灵符,灵符)

     1.上天的符命。
      ▶三国·魏·曹植《鞞舞歌•大魏篇》:“大魏应灵符,天禄方甫始。”
      ▶晋·陆机《吊魏武帝文》:“信斯武之未丧,膺灵符

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