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首页 《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法》 坐令会府地,圜悟宗复振。

坐令会府地,圜悟宗复振。

意思:坐令会府地,圆悟宗重新振作起来。

出自作者[宋]史尧弼的《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法》

全文创作背景

《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法》是宋朝诗人史尧弼的一首诗。从诗题上看,这是一首送别诗,为中岩印老去成都正法而作。其中,“次友生杜应求韵”表示诗人按照友人杜应求的韵脚来进行创作。 对于该诗的具体创作背景,我们需要深入了解诗人的生平、与友人的关系以及当时的社会环境。然而,现有的信息并未详细描述这些背景,所以无法给出确切的创作背景。 如果你对这首诗的创作背景感兴趣,建议你进一步查阅相关的文献和资料,可能能找到更多关于诗人史尧弼、友人杜应求以及当时社会背景的信息,从而更好地理解这首诗的创作背景。

相关句子

诗句原文
原原临济孙,一一孤峰峻。
旧来正法眼,不许窥阃仞。
古路人迹绝,况复遗辙轫。
只今谁健者,公亦师子迅。
倚天剑气寒,掣电目光瞬。
平生缚虎手,肯击死蛇阵。
如何闹市里,撒手乃勇进。
前时老狐臊,腥气存已仅。
倾河看洗涤,馀刃聊斥摈。
坐令会府地,圜悟宗复振。
缅思中岩老,今代无此隽。
喜闻亲嫡子,高提曩真印。
要知天人师,此位那可闰。
好去露鞭影,广道收驵骏。
睠言清净关,莫遣众魔磷。
愿为一事大,他物非所赆。

关键词解释

  • 悟宗

    读音:wù zōng

    繁体字:悟宗

    意思:谓明瞭、会通佛理之宗旨。
      ▶晋·慧远《沙门不敬王者论》:“火木之喻,原自圣典,失其流统,故幽兴莫寻,微言遂沦于常教,令谈者资之以成疑。向使时无悟宗之匠,则不知有先觉之明。”

  • 坐令

    读音:zuò lìng

    繁体字:坐令

    意思:犹言致使;空使。
      ▶唐·韩愈《赠唐衢》诗:“胡不上书自荐达,坐令四海如虞·唐?”明·刘基《结交行》:“宁知嫌隙翻掌成,坐令衽席生戈兵!”丘逢甲《汕头海关歌》:“坐令洋货日报关,万

  • 会府

    读音:huì fǔ

    繁体字:會府

    意思:(会府,会府)

     1.斗魁的别称。指北斗七星中第一星至第四星。
      ▶《新唐书•天文志一》:“斗魁谓之会府,阳精之所复也。”
     
     2.尚书省之别称。<

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