江峰峰顶人，受法老西秦。
意思：江峰峰顶人，接受法老西秦国。
出自作者[唐]张乔的《题兴善寺僧道深院》
全文赏析
这首诗《江峰峰顶人，受法老西秦。法本无前业，禅非为后身。院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因》是由一位禅师所写，表达了他对禅宗法门的深刻理解和对修行生活的向往。
首联“江峰峰顶人，受法老西秦。”描绘了禅师在江峰峰顶接受法门的场景，暗示了禅师对禅法的领悟和传承。其中，“受法”表示接受禅宗的法统，“老西秦”则暗示了禅师来自古老的西秦地区，具有深厚的禅修基础。
颔联“法本无前业，禅非为后身。”表达了禅师对禅法的理解，认为禅法本身没有前世的业力，而禅修也不是为了来世。这体现了禅宗的“无我”和“当下即是”的理念，强调了禅修的当下实践和超越轮回的意义。
颈联“院栽他国树，堂展祖师真。”描绘了禅院内的景象，院子里栽种着来自其他国家的树，堂中展示着祖师的遗物和真迹。这体现了禅院的开放性和包容性，也展示了禅宗的传承和历史。
尾联“甚愿依宗旨，求闲未有因。”表达了禅师希望依照禅宗的宗旨修行，但还没有找到合适的理由或因缘去追求清闲。这体现了禅师的虔诚和执着，也暗示了他对修行生活的向往和追求。
总的来说，这首诗表达了禅师对禅宗法门的深刻理解和对修行生活的向往。通过描绘禅师在江峰峰顶接受法门、理解禅法、修行禅院和追求清闲的场景，这首诗展现了禅师的内心世界和对禅修的执着追求。
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。