搜索
首页 《绍兴以后蜡祭四十二首》 播种为教,下民迺粒。

播种为教,下民迺粒。

意思:播种是教,百姓就粒。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》

全文赏析

这首诗名为《明明周祖,惟民之恤》,是一首对古代先祖的赞歌,表达了对周祖的敬仰和对下民的关怀之情。这首诗通过描绘周祖的伟大事迹,表达了对周朝的敬意和对劳动人民的同情。 首句“明明周祖,惟民之恤”,表达了周祖明明创立了周朝,深知百姓的疾苦,体现了周祖的仁爱之心。这句诗也暗示了周朝的建立是基于对下民的关怀和爱护,这是周朝得以繁荣昌盛的重要原因之一。 “播种为教,下民迺粒”描绘了周祖通过播种教化百姓,使得百姓能够获得粮食,体现了周祖的智慧和领导才能。这句诗也表达了对劳动人民的赞美,强调了劳动的重要性。 “曾是索乡,而匪先公”表达了周祖离开故乡,却不忘故乡的人民,这种精神值得赞扬。这句诗也表达了对故乡的思念之情,以及对先公的敬仰之情。 最后两句“万物佃渔,帝功卓然”描绘了周祖让万物得以耕种和捕鱼,体现了周祖的伟大功绩。这句诗也表达了对周朝繁荣昌盛的原因的赞美之情,以及对周祖的敬仰之情。 整首诗通过描绘周祖的伟大事迹,表达了对周朝的敬意和对劳动人民的赞美之情。这首诗语言简练,寓意深远,是一首优秀的古代诗歌。

相关句子

诗句原文
明明周祖,惟民之恤。
播种为教,下民迺粒。
曾是索乡,而匪先公。
万物佃渔,帝功卓然。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 播种

    读音:bō zhǒng

    繁体字:播種

    英语:sow

    意思:(播种,播种)
    播下种子。
      ▶《书•吕刑》:“稷降播种,农殖嘉谷。”
      ▶《淮南子•修务训》:“于是神农乃始教民播种

  • 下民

    引用解释

    百姓;人民。《诗·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天。”《史记·循吏列传》:“使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“坐制礼法,束缚下民。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“天祐下民而作之君,岂使之自纵其欲哉!” 鲁迅 《故事新编·理水》:“至于那些下民,他们有的是榆叶和海苔。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号