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首页 《酬别蔡十二见赠》 游心羲文际,爱我相讨论。

游心羲文际,爱我相讨论。

意思:留心伏羲文化关系,爱我们相互讨论。

出自作者[唐]权德舆的《酬别蔡十二见赠》

全文赏析

这首诗《伊人茂天爵》是一首对隐士生活的赞美诗,通过对诗人所向往的隐士生活的描绘,表达了诗人对恬淡、清静生活的向往和对隐居生活的热爱。 首先,诗中描绘了隐士的生活环境,他们“恬澹卧郊园”,远离尘世喧嚣,享受着自然的恩赐。他们“傲世方隐几”,不屑于世俗的纷争,选择在山林中寻求内心的宁静。 其次,诗中赞美了隐士们的精神追求,他们“说经久颛门”,专注于研究学问,不求名利,只求在学问中寻找自我。他们“游心羲文际”,向往着儒家的道德和道家的自然之道,追求内心的平静和和谐。 此外,诗中还表达了隐士们的生活态度,他们虽然“严霜被鹑衣”,生活简朴,但却不羡慕世俗的荣华富贵。他们“浩歌曳柴车”,悠然自得,享受着生活的乐趣。 最后,诗中表达了诗人对隐士们的敬仰和向往之情,他希望自己也能像隐士们一样,追求内心的平静和和谐,为社会做出贡献。整首诗充满了对生活的热爱和对理想的追求,是一首充满正能量的诗歌。 总的来说,这首诗是一首赞美隐士生活、表达对理想生活的向往和追求的诗歌,它通过生动的描绘和真挚的情感,让读者感受到了诗人内心的世界和对生活的热爱。

相关句子

诗句原文
伊人茂天爵,恬澹卧郊园。
傲世方隐几,说经久颛门。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。
严霜被鹑衣,不知狐白温。
游心羲文际,爱我相讨论。
潢污忽朝宗,传骑令载奔。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。
别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
中饮见逸气,纵谈穷化元。
伫见公车起,圣代待乞言。
作者介绍 陆游简介
权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。

少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。元和十三年(818年)去世,年六十。追赠左仆射,谥号“文”。

权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元,元和年间名重一时。

关键词解释

  • 羲文

    读音:xī wén

    繁体字:羲文

    意思:伏羲氏和周文王的并称。
      ▶《后汉书•班固传下》:“今论者但知诵虞·夏之《书》,咏殷·周之《诗》,讲羲·文之《易》。”
      ▶李贤注:“伏羲画八卦,文王作卦辞。”
      

  • 讨论

    读音:tǎo lùn

    繁体字:討論

    英语:to discuss

    意思:(讨论,讨论)

     1.谓探讨研究并加以评论。
      ▶《书序》:“讨论《坟》《典》,断自唐·虞以下讫于周。”<

  • 游心

    读音:yóu xīn

    繁体字:游心

    意思:(参见游心)

     1.潜心;留心。
      ▶《庄子•骈拇》:“骈于辩者,纍瓦结绳窜句,游心于坚白同异之闲,而敝跬誉无用之言非乎?而杨·墨是已。”
      ▶汉·蔡邕《

  • 我相

    读音:wǒ xiāng

    繁体字:我相

    意思:佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
      ▶《金刚经•大乘正宗分》:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
      ▶

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