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首页 《河北民》 家家养子学耕织,输与官家事夷狄。

家家养子学耕织,输与官家事夷狄。

意思:家里养孩子学耕织,输给皇上侍奉夷狄。

出自作者[宋]王安石的《河北民》

全文赏析

这首诗是他的早期作品,诗中强烈反映了河北人民的痛苦生活,字字句句饱含对人民的同情。作者转折累叠、层层深入的手法,运用得很有特点。

相关句子

诗句原文
河北民,生近二边长苦辛。
家家养子学耕织,输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤,州县仍催给河役。
老小相携来就南,南人丰年自无食。
悲愁白日天地昏,路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 养子

    读音:yǎng zǐ

    繁体字:養子

    英语:foster son

    意思:(养子,养子)

     1.生育子女。
      ▶《礼记•大学》:“未有学养子而后嫁者也。”
     
     2

  • 家事

    读音:jiā shì

    繁体字:家事

    英语:housework

    意思:
     1.古代指大夫家族内部的事务,后渐渐用以泛指家庭事务。
      ▶《左传•襄公二十七年》:“子木问于赵孟曰:‘范武子之德

  • 家家

    读音:jiā jiā

    繁体字:家家

    英语:every household

    意思:I

     1.人人。
       ▶汉·扬雄《解嘲》:“家家自以为稷·契,人人自以为皋陶。”
      <

  • 夷狄

    读音:yí dí

    繁体字:夷狄

    英语:barbarians

    意思:
     1.古称东方部族为夷,北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。
      ▶《论语•八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也

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