鸟下窥斋缽，龙归识梵音。
意思：鸟向下窥视斋钵，龙归认识梵音。
出自作者[宋]何耕的《题龙华山寺》
全文赏析
这首诗《杰阁山为佛，精庐地布金》是一首对杰阁山和佛寺的赞美诗，描绘了山水的美丽和佛音的宁静。
首联“杰阁山为佛，精庐地布金。”诗人以杰阁山作为佛教的象征，描绘了这座山的宗教地位和影响力。而“精庐地布金”则描绘了佛寺内金碧辉煌的景象，表现出佛寺的庄严和神圣。这两句诗将山与佛相结合，突出了佛教在当地的重要性和影响力。
颔联“水涵空阔净，路绕翠微深。”诗人描绘了山间的水景和山路，表现出山水的美丽和幽深。“涵”字形象地描绘了水的清澈和宽广，“绕”字则描绘了山路蜿蜒曲折，引人入胜。这两句诗将山水与佛教相结合，进一步突出了佛教在当地的影响力。
颈联“鸟下窥斋缽，龙归识梵音。”诗人以生动的比喻，描绘了佛寺内的景象。“鸟下窥斋缽”形象地描绘了鸟儿在佛寺内窥探佛像钵的情景，表现出佛寺的宁静和神秘。“龙归识梵音”则以龙的形象来比喻佛寺的威严和神圣，表现出佛音的庄严和神秘。这两句诗进一步突出了佛寺的宗教意义和神秘感。
尾联“城中尘眯目，那得此幽寻。”诗人以城中的尘土与佛寺的幽静形成对比，表达了对佛寺的向往和追求。“尘眯目”形象地描绘了城市生活的喧嚣和繁忙，“幽寻”则表达了对幽静、神秘、神圣之地的向往。这两句诗总结了全诗的主旨，表达了诗人对佛寺的敬仰和向往之情。
总体来看，这首诗通过对杰阁山和佛寺的赞美，表现了佛教在当地的重要性和影响力，以及人们对幽静、神秘、神圣之地的向往。诗中运用了生动的比喻和优美的语言，使得整首诗富有艺术感染力。
