一柄拂聊为伴手，三世佛谁敢称师。
意思：一柄拂聊为伴手，三世佛谁敢称师。
出自作者[宋]释正觉的《禅人写真求赞》
全文赏析
这首诗以生动形象和独特的语言描绘了一种形象，可能是人，也可能是某种动物或物体。诗中的语言带有强烈的讽刺和嘲讽意味。
首句“赤肉穿多孔，臭骨裹闲皮”描绘了形象的外部特征，其中的“赤肉”和“臭骨”等词语带有贬义和嘲讽意味。接下来，“已是不著便，更将描画伊”一句，进一步表达了对这种形象的贬斥和嘲讽，暗示这种形象已经不够好看，还要加以描绘，更加突出了其丑陋。
“一柄拂聊为伴手，三世佛谁敢称师”一句，以对比的手法，将这种形象与佛教中的佛像进行对比，暗示这种形象甚至连三世佛都不敢称其为师，更加突显了其卑微和不堪。
最后一句“鲸怒饮乾沧海水，月明烂烂珊瑚枝”，则以生动的景象描绘了鲸鱼愤怒地饮干沧海之水的壮观场景，与形象的卑微形成了鲜明的对比。同时，月明珊瑚的景象也暗示了美好与丑陋的并存。
整首诗以生动的语言和独特的视角，描绘了一个丑陋的形象，并通过对比和嘲讽的手法，强调了其不堪和卑微。同时，诗歌中也蕴含了对美好事物的向往和对丑陋事物的嘲讽。
