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首页 《颂古一百则》 佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只喫一茎菜。

佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只喫一茎菜。

意思:佛祖来补偿口业债,问取南泉王老师,每个人只吃一根菜。

出自作者[宋]释正觉的《颂古一百则》

全文赏析

这首诗表达了一种宇宙观和人生观,带有浓厚的佛教思想色彩。诗的开篇“天盖地载,成团成块”描绘了宇宙的广大无边,天地万物都是一个整体,相互关联、相互依存。接着“周法界而无边,折邻虚而无内”进一步表达了宇宙的广袤无垠,既无边界,又无内外,强调了宇宙的整体性。 “及尽玄微,谁分向背”则表达了人生的无常和无法预测,玄微即深奥微妙,谁分向背则意味着无人能预测未来,无法掌控命运。 “佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只喫一茎菜”则表达了佛教中的因果报应思想,口业即口舌之业,指说话行事所造成的业力。佛祖来偿口业债意味着佛教认为每个人都要为自己的言行负责,承担业报。而问取南泉王老师则是指向佛教高僧请教,寻求解脱之道。人人只喫一茎菜则强调了人生平等,无论是佛祖还是普通人,都需要满足基本的生活需求。 整首诗意境深远,语言简练,通过生动的意象和深刻的哲理,表达了作者对宇宙和人生的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
天盖地载,成团成块。
周法界而无边,折邻虚而无内。
及尽玄微,谁分向背。
佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只喫一茎菜。

关键词解释

  • 口业

    读音:kǒu yè

    繁体字:口業

    意思:(口业,口业)

     1.佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业,指妄言、恶口、两舌和绮语。
      ▶《大慧普觉禅师语录》卷十九:“有一种人,早晨看经念佛忏悔,晚间纵口业骂詈人

  • 王老

    引用解释

    1.我国古代少数民族君长对外交往时的自称。《礼记·曲礼下》:“其在 东夷 、 北狄 、 西戎 、 南蛮 ,虽大曰子。于内自称曰不穀,于外自称曰王老。” 孔颖达 疏:“四夷之君去王远,由有归往之义,贤始得为长,故以王老为称也。”

    2.对老者的敬称。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之七:“白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般

  • 佛祖

    读音:fó zǔ

    繁体字:佛祖

    英语:the Buddha and the Patriarchs

    意思:
     1.佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。
      ▶宋·志

  • 老师

    读音:lǎo shī

    繁体字:老師

    短语:园丁 师长 教育工作者 师 师资 讲师 教育者 导师

    英语:teacher

    意思:(老师,老师)

     1.

  • 人人

    读音:rén rén

    繁体字:人人

    短语:人们

    英语:everyone

    意思:
     1.每个人;所有的人。
      ▶《礼记•表记》:“子曰:‘仁之难成久矣。人人失其所

  • 一茎

    读音:yī jīng

    繁体字:一莖

    意思:(一茎,一茎)

     1.原意为植物的一条茎,后表数量,多用于条状物。
      ▶汉·焦赣《易林•震之师》:“一茎九缠,更用牵挛,宿明俯仰,不得东西。”
      ▶晋·王

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