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首页 《儒富庄》 一从孔氏去藏书,直至秦人不喜儒。

一从孔氏去藏书,直至秦人不喜儒。

意思:一个从孔子那里去藏书,直到秦人不喜欢读书。

出自作者[宋]谢枋得的《儒富庄》

全文赏析

这首诗的标题是《一从孔氏去藏书,直至秦人不喜儒。
柱下老仙今有后,安知文不在兹乎》。首先,这首诗的标题提供了一些背景信息,即它涉及到藏书和儒学,这是与文化传承和学术研究密切相关的主题。 首句“一从孔氏去藏书”,引用了一个典故,即孔氏去藏书。这个典故可能指的是孔子的子孙或某个儒学家族藏书的故事。这句诗表达了藏书的重要性,强调了儒学典籍的传承和保存。 第二句“直至秦人不喜儒”进一步引用了历史典故,描述了儒学在秦朝时期的遭遇。秦始皇焚书坑儒,对儒学进行了打压。这句诗表达了儒学在历史上的艰难处境,强调了儒学在文化传承中的重要地位。 第三句“柱下老仙今有后”中的“柱下老仙”可能是指老子,他曾在柱下著书,是道家思想的代表人物之一。这句诗表达了对儒学后继有人的肯定和赞美,强调了儒学在文化传承中的重要地位和影响力。 最后一句“安知文不在兹乎”中的“兹”指的是孔氏家族的藏书之地。这句诗表达了对儒学典籍的赞美和肯定,认为文化传承并不只是依靠历史上的伟人,而是需要每个人对文化的传承和保护。 总的来说,这首诗通过引用藏书和儒学的历史典故,表达了对文化传承和学术研究的重视和赞美。同时,也强调了每个人在文化传承中的责任和使命,提醒我们要珍视和保护文化遗产,让文化得以传承下去。

相关句子

诗句原文
一从孔氏去藏书,直至秦人不喜儒。
柱下老仙今有后,安知文不在兹乎。
作者介绍
谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

关键词解释

  • 秦人

    读音:qín rén

    繁体字:秦人

    意思:秦代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉·晋,仍沿用此称。
      ▶《史记•大宛列传》:“闻宛城中新得秦人,知穿井,而其内食尚多。”
      ▶《汉

  • 藏书

    读音:cáng shū

    繁体字:藏書

    短语:天书 禁书 伪书 闲书

    英语:library

    意思:(藏书,藏书)

     1.图书馆或私人等收藏的图书。

  • 直至

    解释

    直至 zhízhì

    [till] 直待;一直达到

    引用解释

    直到。《二刻拍案惊奇》卷九:“世间好事必多磨,缘未来时可奈何!直至到头终正果,不知底事欲蹉跎?” 毛泽东 《关于“三

  • 一从

    读音:yī cóng

    繁体字:一從

    意思:(一从,一从)

     1.全都服从。
      ▶《韩非子•扬权》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,万民一从。”
      ▶陈奇猷集释:“一从犹言皆从也。”
     

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