搜索
首页 《此庵歌》 劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。

劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。

意思:然而大千世界坏劫火洞,我结这个庵确实不坏。

出自作者[宋]释如珙的《此庵歌》

全文创作背景

**释如珙创作《此庵歌》的具体背景并未明确记载**,但可以从诗歌内容和作者的僧侣身份来推测一些可能的创作动机和背景。 释如珙是一位宋代僧侣,他的诗歌多涉及佛教思想和僧侣生活。在《此庵歌》中,他描述了自己结庵寄残影,对庵堂的不坏之性进行了探讨。诗歌中充满了佛教哲学的思想,如“六窗俱透无一物,常光无内亦无外”,表达了作者对佛法境界的理解和追求。 因此,可以推测《此庵歌》的创作背景与释如珙的僧侣生活和佛教思想有着密切关系,可能是他对佛法修行的感悟和体验的表达。

相关句子

诗句原文
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话。
万象森罗齐爽快。

关键词解释

  • 大千

    读音:dà qiān

    繁体字:大千

    意思:“大千世界”的省称。
      ▶晋·道恒《释驳论》:“故神晖一震,则感动大千。”
      ▶宋·苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗:“忽登最高塔,眼界穷大千。”
      ▶赵朴初《满庭芳

  • 劫火

    读音:jié huǒ

    繁体字:劫火

    意思:
     1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。
      ▶《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。”
      ▶唐·张乔《兴善寺贝多树》诗:“永共终南在,应随劫火烧。”
      ▶宋·李

  • 洞然

    读音:dòng rán

    繁体字:洞然

    英语:brilliant

    意思:I

     1.贯通貌。
       ▶蒋一葵《长安客话•恶峪》引明·顿锐《恶峪行》:“山形虽恶,中洞然,曲折盘回可寻索

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号