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首页 《自讼一首》 洗心良有谓,佞佛不无因。

洗心良有谓,佞佛不无因。

意思:洗心确实有对,讨好佛没有无因。

出自作者[宋]宋庠的《自讼一首》

全文赏析

这首诗的主题是表达一种坚韧不屈、自我反省和谦逊自持的精神。诗中运用了许多象征和隐喻,如萤火虫、病木、蛇客、马人等,来表达诗人对于人生、道德、信仰等方面的理解和追求。 首联“左辅朱轓守,南宫革履臣”,借用典故表达了诗人对于官职的谦逊和对新职位的敬畏。颔联“孤萤难助日,病木独依春”,借用孤萤病木的意象,表达了诗人对于自己处境的无奈和对于未来的忧虑。颈联“暗懦疑蛇客,愚忠数马人”,则表达了诗人对于自己性格和行为的反思,同时也表现出他对忠诚和信仰的坚持。 在尾联中,诗人表达了他对于过去的反思,对于未来的期待和决心。他表示自己会珍惜过去的经验和教训,也会更加努力地追求自己的信仰和理想。同时,他也表达了对未来生活的期待和信心,认为只要努力就会有回报。 整首诗语言优美,情感真挚,表达了诗人对于人生、道德、信仰等方面的深刻思考和追求。通过这首诗,我们可以看到诗人坚韧不屈、自我反省和谦逊自持的精神风貌,也为我们提供了一种对于人生的深刻思考和启示。

相关句子

诗句原文
左辅朱轓守,南宫革履臣。
孤萤难助日,病木独依春。
暗懦疑蛇客,愚忠数马人。
谁知温省树,自诫鲁堂绅。
监令车中席,江山扇外尘。
何当能浼我,初不缰均茵。
事往方成悔,猜除且莹神。
由来矜百鍊,从此惜千钧。
素发惭华冕,虚舟谢要津。
洗心良有谓,佞佛不无因。
案上仙书{弱一半},斋中梵氎巾。
更须穷僻地,香火报昌辰。

关键词解释

  • 佞佛

    读音:nìng fó

    繁体字:佞佛

    意思:谄媚佛;讨好于佛。后以为迷信佛教之称。
      ▶《晋书•何充传》:“郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏,谢万讥之云:‘二郗谄于道,二何佞于佛。’”郁达夫《迟桂花》:“城里的某巨公,的

  • 无因

    读音:wú yīn

    繁体字:無因

    意思:(无因,无因)

     1.无所凭藉;没有机缘。
      ▶《楚辞•远游》:“质菲薄而无因兮,焉託乘而上浮?”南朝·宋·谢惠连《雪赋》:“怨年岁之易暮,伤后会之无因。”

  • 洗心

    读音:xǐ xīn

    繁体字:洗心

    意思:
     1.洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。
      ▶《易•繫辞上》:“圣人以此洗心。”
      ▶《艺文类聚》卷三十引汉·董仲舒《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。”

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