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首页 《赠危法师》 鹿冠夜戴青城月,鹤氅晨披紫府霞。

鹿冠夜戴青城月,鹤氅晨披紫府霞。

意思:鹿冠夜戴青城月,鹤氅清晨身穿紫府霞。

出自作者[宋]白玉蟾的《赠危法师》

全文赏析

这是一首优美的诗,它以生动的语言描绘了仙境般的九华山的美丽景色,以及诗人与仙人之间的美好相遇。 首句“曾见先生在九华,朝餐玉乳着琼花。”描绘了诗人在九华山见到了仙人,并描述了仙人早晨食用玉乳和琼花的美食。玉乳和琼花都是象征着仙境的意象,这里用来形容仙人的饮食,进一步强调了仙人的神秘和超凡脱俗。 “鹿冠夜戴青城月,鹤氅晨披紫府霞。”这两句描绘了仙人的生活环境,夜间戴着鹿冠,在青城山(或称“青城月”)的月光下,早晨披着鹤氅,在紫府(仙境)的霞光中。鹿冠和鹤氅都是道家常用的象征性符号,进一步强调了仙人的道家身份。 “偶携剑在人间世,未把琴归仙子家。”这两句描绘了诗人与仙人的相遇,诗人偶然带着剑来到人间世,却并未带着琴回到仙子家中。这里的琴是道家常用的象征物,常用来比喻道家追求的清净无为、超脱尘世的境界。诗人通过这个细节表达了他对仙人的敬仰之情。 “一笑相逢松竹里,炷香新话啜杯茶。”最后两句描绘了诗人与仙人相逢在松竹丛中,点燃香火,谈论新的故事,喝一杯茶。这里再次强调了仙境的宁静和美好,以及诗人与仙人之间的和谐相处。 总的来说,这首诗以优美的语言和生动的意象描绘了仙境的美丽景色和诗人与仙人之间的美好相遇。它表达了诗人对仙境的向往和对仙人的敬仰之情,同时也传达了一种超脱尘世、追求清净无为的哲学思想。

相关句子

诗句原文
曾见先生在九华,朝餐玉乳着琼花。
鹿冠夜戴青城月,鹤氅晨披紫府霞。
偶携剑在人间世,未把琴归仙子家。
一笑相逢松竹里,炷香新话啜杯茶。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 鹿冠

    读音:lù guān

    繁体字:鹿冠

    意思:见“鹿皮冠”。

    解释:1.见\"鹿皮冠\"。

    造句:暂无

  • 青城

    读音:qīng chéng

    繁体字:青城

    意思:
     1.宋斋宫名。一在南薰门外,为祭天斋宫,谓之南青城;一在封丘门外,为祭地斋宫,谓之北青城。
      ▶宋·吴自牧《梦粱录•郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》:“所谓青城,止以

  • 紫府

    读音:zǐ fǔ

    繁体字:紫府

    意思:道教称仙人所居。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•祛惑》:“及至天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。”
      ▶前蜀·贯休《寄天臺道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”
     

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