搜索
首页 《达理歌》 时中净念法身,何假烧钱化纸。

时中净念法身,何假烧钱化纸。

意思:当时中净念法自身,为什么假烧钱化纸。

出自作者[宋]释印肃的《达理歌》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和道德教诲的诗,它描绘了一种理想的人生观和价值观,强调了内心的觉悟和道德修养,以及与自然和社会的和谐相处。 首先,诗中提到了普庵识心达理,这表明作者认为人们应该通过内心的觉悟和理解,达到对真理的认知。普庵是佛教中的一个术语,可以理解为对佛法的深入理解和实践。 接着,诗中提到了教化三千大千,这是对社会的责任感和担当。三千大千是佛教中的概念,代表了广阔的世界,作者以此表达对社会的关注和责任。 然后,诗中强调了内心的觉悟和无我精神。应无所住生心,意味着应该无执着、无分别心,保持内心的清净和平静。不被邪魔所惑,表达了对真理的坚守和对自我意识的清醒。 同时,诗中还强调了与自然和社会的和谐相处。不被寻山问水,不远离家乡,表达了对家乡和自然的尊重和热爱。供养大地含灵,表达了对大地的感恩和对生命的敬畏。 最后,诗中还表达了对社会繁荣和人民幸福的期盼。风调雨顺、民歌乐舞,表达了对美好社会的向往和对人民福祉的关心。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和道德教诲的诗,它描绘了一种理想的人生观和价值观,强调了内心的觉悟、道德修养、与自然和社会的和谐相处,以及对社会繁荣和人民幸福的期盼。这首诗对于人们思考人生意义、道德价值和社会责任等方面具有一定的启示作用。

相关句子

诗句原文
普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自

关键词解释

  • 时中

    读音:shí zhōng

    繁体字:時中

    英语:Shijung

    意思:(时中,时中)
    I
    儒家谓立身行事,合乎时宜,无过与不及。
       ▶《易•蒙》:“蒙亨,以亨行,时中也。”

  • 法身

    读音:fǎ shēn

    繁体字:法身

    英语:embodiment of Truth and Law

    意思:
     1.佛教语。梵语的意译。谓证得清凈自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现

  • 烧钱

    读音:shāo qián

    繁体字:燒錢

    意思:(烧钱,烧钱)
    焚化纸钱。
      ▶宋·黄庭坚《题牧护歌后》:“及在黔中,闻赛神者夜歌……末云:‘奠酒烧钱归去。’”宋·范成大《四时田园杂兴》诗之五:“社下烧钱鼓似雷,日斜扶

  • 化纸

    读音:huà zhǐ

    繁体字:化紙

    意思:(化纸,化纸)
    焚烧纸钱、纸锭。迷信认为,可供鬼神在冥间当货币使用。
      ▶《水浒传》第三二回:“大路上有一乘轿子,七八个人跟着,挑着两个盒子,去坟头化纸。”
      ▶《

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号