文殊罔明俱拱手，今日花枝唤得回。
意思：文殊无明都拱手，今天花枝唤得回。
出自作者[宋]陈与义的《叶柟惠花》
全文赏析
这首诗《无住庵中老居士，逢春入定不衔杯。文殊罔明俱拱手，今日花枝唤得回》是一首描绘无住庵中老居士生活状态的诗。它通过描绘老居士的入定不饮酒、与文殊罔明一同拱手、以及唤回花枝等场景，展现了老居士的淡泊名利、与世无争的生活态度。
首句“无住庵中老居士，逢春入定不衔杯”中，“无住庵”可能是老居士所居住的庵名，“逢春入定不衔杯”则描绘了老居士在春天时节的日常习惯，即入定不饮酒。入定是佛教修行的一种方式，在此处象征老居士的淡泊名利、与世无争的生活态度。
“文殊罔明俱拱手”描绘了老居士与文殊罔明一同拱手的场景。这里可能暗示了老居士的智慧和慈悲，以及他与周围人的和谐相处。
“今日花枝唤得回”则描绘了老居士对生活的热爱和积极态度。即使是在春天，花枝吸引了他的注意，他也能够保持冷静，唤回思绪，继续他的日常生活。这进一步强调了老居士的淡定和从容。
总的来说，这首诗通过描绘无住庵中老居士的生活状态，展现了其淡泊名利、与世无争的生活态度，以及他对生活的热爱和积极态度。这种生活态度也给读者带来了深刻的启示，即我们应该追求内心的平静和淡泊名利的生活，同时也要热爱生活，积极面对生活中的各种挑战。
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。