五车犹累方书好，万物先从辩说雕。
意思：五车还多次方书好，万物先从辩论雕。
出自作者[宋]晁补之的《求仁复示怨句次韵》
全文赏析
这首诗充满了深沉的情感和丰富的意象，给人一种高尚而深沉的感觉。首先，诗中的“闻说高情久沉寥”一句，展示了诗人对某种高尚情感的深沉追寻和期待。这种情感深沉且寂静，如同沉寂的水深之处，蕴含着丰富的内涵。
“絷维谁与永今朝”一句中，诗人似乎在表达对于束缚和限制的无奈，同时也展现了对于自由和无拘无束的向往。这里的“絷维”象征着束缚，“永今朝”则传达出对无尽时光的期待。
在“五车犹累方书好”和“万物先从辩说雕”两句中，诗人表达了对知识和万物的热爱。诗人用“五车”形象地描绘出知识的丰富，“辩说雕”则表达了诗人对于万物精细雕琢、深入理解的态度。
“已向季咸心独醉，更缘顺子意都消”两句，季咸和顺子可能是指代某些人或事物，表达了诗人对于世事的深沉感慨和淡然态度，展现出一种超脱世俗的心境。
最后，“清秋璧月凉如水，莫遣纤云翳紫霄”两句，诗人用清秋的璧月和凉水做比，描绘出一种清静而高雅的氛围。“莫遣纤云翳紫霄”一句则展示了诗人对于美好事物的保护和珍视，不希望有任何东西破坏这份美好。
总的来说，这首诗充满了深沉的情感和丰富的意象，展现了诗人对于人生、知识和万物的深沉理解和感慨，同时也传达出诗人对于自由、无拘无束和美好事物的向往和珍视。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。