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首页 《卫生》 两忘宠辱心源净,一扫荣枯眼界明。

两忘宠辱心源净,一扫荣枯眼界明。

意思:两忘荣辱心源净,一扫荣枯眼界明。

出自作者[宋]罗与之的《卫生》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以一种深邃而内省的方式探讨了人生的健康和幸福。 首句“屏去鸡壅与豕零”,诗人似乎在描绘一种简朴的生活方式,摒弃了繁复的鸡壅和猪零,这可能象征着诗人追求简单的生活方式,不追求物质的丰富,而是注重内在的精神修养。 “试听我诵卫生经”一句,暗示了诗人对健康生活的理解和实践,他以《卫生经》为指导,试图通过诵经来达到健康的目的。 “两忘宠辱心源净,一扫荣枯眼界明”这两句诗表达了诗人对宠辱不惊,对世界荣辱看得清清楚楚,同时又能保持内心的平静和淡然的态度。这是一种超脱世俗纷扰,追求内心平静和智慧的态度。 “酖毒不令生厚味,奸邪宁使出繁声。”这两句诗进一步强调了健康的生活方式应该远离有害物质,如厚重的食物和繁杂的音乐等。 “冥钧深养灵根固,四体调和血气平。”最后两句描绘了更深层次的健康状态,即冥钧深养,使生命力稳固,身体各部分调和,血液气息平衡。这不仅是一种身体上的健康,更是一种精神上的和谐。 总的来说,这首诗以一种内省和沉思的方式,描绘了诗人对健康生活的理解和追求。它鼓励我们追求内心的平静和智慧,远离有害物质,保持身体各部分的和谐,从而达到真正的健康和幸福。

相关句子

诗句原文
屏去鸡壅与豕零,试听我诵卫生经。
两忘宠辱心源净,一扫荣枯眼界明。
酖毒不令生厚味,奸邪宁使出繁声。
冥钧深养灵根固,四体调和血气平。

关键词解释

  • 心源

    读音:xīn yuán

    繁体字:心源

    意思:犹心性。佛教视心为万法之源,故称。
      ▶唐·元稹《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。”
      ▶宋·邵雍《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疏懒味偏长。”
      ▶清

  • 眼界

    读音:yǎn jiè

    繁体字:眼界

    短语:视界 胆识 耳目

    英语:ken

    意思:目力所及的范围。引申指见识的广度。
      ▶唐·王维《青龙寺昙壁上人兄院集》诗:“眼界今

  • 两忘

    引用解释

    1.两者一起忘记。《庄子·大宗师》:“与其誉 尧 而非 桀 也,不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性与时相远,身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗:“两忘絃与手,流泉松吹声。”

    2.特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》:“是以弘道

  • 宠辱

    读音:chǒng rǔ

    繁体字:寵辱

    意思:(宠辱,宠辱)
    荣宠与耻辱。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•栖逸》:“阮光禄在东山,萧然无事,常内足于怀。有人以问王右军,右军曰:‘此君近不惊宠辱,虽古之沈冥,何以过此。

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