嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，仅为时儒首。
意思：秦、汉以后啊，离圣人用久纵有机会取代英，仅为当时儒首。
出自作者[宋]魏了翁的《题东瓯王友直尚友堂》
全文赏析
这首诗是作者对古代圣贤的崇敬和对当今世风的批评。诗中表达了对古代圣贤的仰慕，对当今世风的不满，以及对那些追逐名利、随波逐流之人的批评。
首段“土恨生世晚，不为三代民”表达了作者对生不逢时的感慨，同时也表达了对古代圣贤的敬仰。接着，“谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人”表达了作者对伊尹、傅说、孔子、孟子等古代圣贤的崇敬，同时也批评了那些嘲笑古道的人。
中段“岂惟三代时，尧舜万古师”表达了作者对尧舜等古代圣贤的敬仰，同时也批评了那些只追求眼前利益、不重视道德修养的人。接着，“气数有诎信，义理无终穷”表达了作者对天命和义理的看法，认为天命是有诎信的，而义理则是无终穷的。
后段“虽居尧舜地，常有一篑功”表达了作者对当今世风的批评，认为虽然现在社会看似繁荣，但仍然有很多人没有认识到自己的不足之处，需要不断努力。接着，“嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，仅为时儒首”表达了对秦汉以后世风的失望，认为那些追逐名利的人只是时代的楷模而已。
最后一段是对全诗的总结，强调了道德修养的重要性，批评了那些追逐名利、随波逐流的人，认为他们只是为了自己的私利而违背了圣人的教诲。同时，作者也提醒人们要明辨是非，不要被世俗的观念所迷惑。
总的来说，这首诗表达了作者对古代圣贤的崇敬和对当今世风的批评，强调了道德修养的重要性，呼吁人们要明辨是非，不要被世俗的观念所迷惑。这首诗具有一定的思想深度和启示意义。
