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首页 《送张安道赴南都留台》 游于物之初，世俗安得知。

游于物之初，世俗安得知。

意思：在造物之初，世俗的人怎么会知道。

出自作者[宋]苏轼的《送张安道赴南都留台》

全文赏析

这首诗描绘了一个超然物外，有着仙风道骨的智者形象。他虽然有着救济苍生的志向，却被世俗所羁绊。他游走在黄龙与帝郊之间，如同凤凰在箫韶之音中翩翩起舞。然而他最终选择了返回深渊，不再受到笼池的束缚。 这个智者在人世间出入了四十年，经历了无数的忧患，但他从未放弃过自己的理想和信仰。当他产生归隐之意时，即使全府的人劝谏，也无法改变他的决定。君主英明睿智，搜罗人才不遗余力，甚至连茅屋中的士子都不放过。然而，如果没有贤者在君主身边，子思又怎能安心呢？ 智者归来后，清扫一室，内心虚静洁白，自得其乐。他游心于万物之初，世俗之人又怎能理解他的境界？诗人也表示自己对于世俗的趣味已经淡薄，随着年岁的增长，白发渐生。然而，出处只是细微的事情，跟随着这位智者，也许会有时机的到来。 整首诗意境高远，描绘了一个智者超然物外的形象和内心世界。同时，诗人也通过自己的感受表达了对世俗的不屑和对超然境界的向往。

相关句子

诗句原文
我公古仙伯，超然羡门姿。
偶怀济物志，遂为世所縻。
黄龙游帝郊，箫韶凤来仪。
终然反溟极，岂复安笼池。
出入四十年，忧患未尝辞。
一言有归意，阖府谏莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
无人长者侧，何以安子思。
归来扫一室，虚白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬓生丝。
出处良细事，従公当有时。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 安得

    读音：ān dé

    繁体字：安得

    详细释义：1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋：『宋玉对曰：「此独大王之风耳，庶人安得而共之！」』文选?刘邦?杂歌：『大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守

  • 世俗

    读音：shì sú

    繁体字：世俗

    短语：俗 粗鄙 无聊 庸俗 百无聊赖 俗气 粗俗

    英语：profane

    意思：
     1.指当时社会的风俗习惯。
      ▶

  • 初世

    读音：chū shì

    繁体字：初世

    意思：谓涉足社会之始。
      ▶《水浒传》第四一回：“初世为人，便要结识天下好汉。”

    造句：暂无

  • 得知

    读音：dé zhī

    繁体字：得知

    短语：识破 意识到 获悉 查出 得悉 探悉 惊悉

    英语：(find out and) know

    意思：
     1.岂知；可知。<

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