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首页 《赠奚道士(含象)》 处世自能心混沌,全真谁见德支离。

处世自能心混沌,全真谁见德支离。

意思:在社会上能自己心混沌,全真谁见德支离破碎。

出自作者[唐]徐铉的《赠奚道士(含象)》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以一种富有哲理和情感的方式描绘了一位追求内心平静和与自然和谐相处的隐士形象。 首句“先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝”描绘了隐士对生活的期望,他期待着如同神仙般的洞天福地,而他常常在天坛附近采摘紫芝,这可能象征着他对自然和生命的尊重和敬畏。 “处世自能心混沌”一句,表达了隐士对世俗世界的淡泊,他能够保持内心的混沌,不被外界的纷扰所影响。这种混沌可能代表着他对生活的理解,即生活本身就是混沌的,无需过分追求清晰和秩序。 “全真谁见德支离”一句中,“全真”可能指的是追求真我,保持本真;“德支离”则是指过度追求道德规范和外在形象,反而失去了自我。这句诗表达了隐士对世俗道德规范的看法,他认为真正的德行应该是自然而然的,无需刻意追求。 “玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知”描绘了隐士的超然地位和他在世俗世界中的影响。他像尘封在玉霄中的仙人一样长存不灭,他的功绩在世俗世界中还未被知晓。这可能象征着隐士的智慧和他在生活中的独特贡献。 最后,“他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随”表达了诗人对隐士生活的向往和对隐逸生活的追求。他希望能够拜访这位隐士,与他一同离开世俗,去追寻更纯粹的生活。 总的来说,这首诗描绘了一位追求内心平静、与自然和谐相处的隐士形象,同时也表达了诗人对这种生活的向往和对世俗的淡泊。这首诗充满了对生活的深刻理解和感悟,读来令人深思。

相关句子

诗句原文
先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。
处世自能心混沌,全真谁见德支离。
玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。
作者介绍
徐铉(916年—991年),字鼎臣,南唐、北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍。他的父亲徐延休也是一位著名的文学家和书法家。

徐铉十岁开始能够写作,以文笔清丽工整著称,被誉为唐代韩愈之后的诗文“韩徐”。他的诗歌和散文以清新淡雅、自然优美为主,代表作品有《风入松》、《赋得古原草送别》等。他还是一位杰出的书法家,擅长楷书和行书,代表作品有《竹轴帖》、《道德经》等,对中国书法艺术的传承和发展有着深远的影响。

总的来说,徐铉是中国文化艺术领域的杰出代表,他的诗歌、散文和书法都达到了很高的水平,并对后人产生了深远的影响。他是中国文化史上不可或缺的一部分。

关键词解释

  • 全真

    读音:quán zhēn

    繁体字:全真

    英语:Quanzhen

    意思:
     1.保全天性。
      ▶《庄子•盗跖》:“子之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉!”三国·魏·嵇康《幽

  • 支离

    读音:zhī lí

    繁体字:支離

    英语:fragmented; broken; disorganized; trivial and humbled; incoherent

    意思:(支离,支离)
    <

  • 处世

    读音:chǔ shì

    繁体字:處世

    短语:为人处事

    英语:walk

    意思:(处世,处世)

     1.生活在人世间。
      ▶《史记•平原君虞卿列传》:“夫贤士

  • 见德

    读音:jiàn dé

    繁体字:見德

    意思:(见德,见德)
    I

     1.受到恩德;感恩。
       ▶《左传•僖公二十三年》:“民不见德而唯戮是闻,其何后之有?”汉·应劭《风俗通•过誉•江夏太守河内赵仲让》:

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