在府教学士得之，则致吾君於尧舜之前。
意思：在府教育学士得到的，导致您在尧、舜的前面。
出自作者[宋]释玿的《偈颂九首》
全文赏析
这首诗是典型的禅诗，充满了禅意和哲理。它描绘了禅的深远影响和广泛适用性，无论是在和尚、云山、府教学士、现前大众、太孺人黄氏，甚至是渡水胡僧，都能从中得到启示和领悟。
首先，“在天下老和尚得之，则有问答机缘”，这句话描绘了禅的普遍性和包容性，不论身份地位，不论年龄，只要有疑问和困惑，都可以向老和尚寻求解答。
“在云山得之，则全提正令於人天之上”，描绘了禅在深山老林中的影响，它能在人天之上提升人的境界。
“在府教学士得之，则致吾君於尧舜之前”，这句话表达了禅对政治的影响，通过府教学士的传播，可以引导君王达到尧舜那样的圣明。
“在现前大众得之，则随宜应用”，这句话描绘了禅在日常生活中的应用，无论何时何地，只要有心，都可以应用禅的智慧。
“在太孺人黄氏得之，则生於忉利诸天”，这句话描绘了禅的超越性，无论身处何处，都可以在禅中得到升华。
整首诗的语言简洁明了，寓意深远。它通过各种不同的情境描绘了禅的普遍性和深远影响，同时也通过各种不同的形象描绘了禅的灵活性和超越性。
此外，“禅禅，绵绵密密，密密绵绵。渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。”这几句更是将禅的特性描绘得淋漓尽致。禅就像绵绵密密的水流，无处不在，无时不在。渡水胡僧不穿膝裤，就像他们无处不在，无时不在一样。他们就像是从东村王老屋头穿出来的普通僧人一样，平凡而又伟大。
“拈来一一中的，不妨似箭离弦。”这句话表达了禅的灵活性和随机应变性，就像是从中拈来的一样，可以随时应用。
最后，“脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。”这句话告诫人们不要犹豫不决，要果断行动，否则就会错过机会。
总的来说，这首诗充满了禅意和哲理，它描绘了禅的普遍性、深远影响、灵活性和超越性，同时也告诫人们要果断行动，不要犹豫不决。这些都是禅的重要特质和智慧，值得我们深思和学习。
