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首页 《和陶神释》 知君非金石，安得长托附。

知君非金石，安得长托附。

意思：知道你不是金石，安得长托附。

出自作者[宋]苏轼的《和陶神释》

全文赏析

这首诗表达了一种对生命、衰老、人性和精神追求的深刻思考。开始四句，诗人以“二子”为引子，暗指人们本性的纯真，但因物欲的执着而受到影响，随着时间的推移，人的心念不如初。这里蕴含了对人性变化的感慨。 接着，诗人表达了对友情和人生依附的看法，认为没有永恒不变的情感依附，暗示了人生的无常。然后，他提到了“老君”和“佛”，表示既不相信仙山也不相信佛国，对宗教寄予的永恒之乐表示怀疑。 “甚欲随陶翁”以下四句，诗人表示愿意追随陶渊明，以酒为家，寻求解脱。但他也明白，醉酒和醒来都是有限的，不能真正逃避命运的安排。这反映了他对生活的深刻理解和无奈接受。 “平生逐儿戏”以下八句，诗人以自嘲的口吻回顾了自己的一生，像是在追逐儿童的游戏，所到之处引人围观，接受人们的赞美或指责。然后他用“弄火”比喻人生的起伏波折，好与坏都像火焰一样燃烧殆尽。 最后的“既无负载劳”四句，表达了他对生活的释然态度，既不再担忧生活的重担，也不再惧怕外来的侵扰。他引用了孔子的故事，暗示人在晚年会有一种对生活思考的觉悟。 整首诗充满了哲理和思考，通过对人生的反思，展现了诗人对生活的深刻理解和坦然接受。

相关句子

诗句原文
二子本无我，其初因物著。
岂惟老变衰，念念不如故。
知君非金石，安得长托附。
莫从老君言，亦莫用佛语。
仙山与佛国，终恐无是处。
甚欲随陶翁，移家酒中住。
醉醒要有尽，未易逃诸数。
平生逐儿戏，处处余作具。
所至人聚观，指目生毁誉。
如今一弄火，好恶都焚去。
既无负载劳，又无寇攘惧。
仲尼晚乃觉，天下何思虑。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 安得

    读音：ān dé

    繁体字：安得

    详细释义：1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋：『宋玉对曰：「此独大王之风耳，庶人安得而共之！」』文选?刘邦?杂歌：『大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守

  • 金石

    读音：jīn shí

    繁体字：金石

    短语：紫石英 方解石 磷灰石 大理石 硝石 铺路石 重晶石 蛋白石 试金石 矿石 冰晶石 冰洲石 花岗岩 铁矿石 橄榄石 黑云母 白云石 辉石 光卤石 石榴石 赭石 海

  • 托附

    读音：tuō fù

    繁体字：托附

    解释：1.受托。 2.依附。

    详细释义：依附别人以提高自己的身分。旧唐书?卷六十二?李大亮传：『然颇托附权幸，倾心以事张易之?昌宗兄弟，由是深为谠正之士所

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