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首页 《挽妻母郑夫人》 诗礼传家耦吉人,雍雍完得性中仁。

诗礼传家耦吉人,雍雍完得性中仁。

意思:《诗》、《礼》传记家对善良,和谐完美得性中仁。

出自作者[宋]刘黻的《挽妻母郑夫人》

全文赏析

这首诗《诗礼传家耦吉人,雍雍完得性中仁》是一首对“诗礼传家”这一传统家庭教育的赞美,以及对其中所蕴含的道德品质的颂扬。诗中描绘了一种和谐、仁爱的家庭氛围,以及在这种氛围中成长的孩子所受到的良好教育。 首联“诗礼传家耦吉人,雍雍完得性中仁”中,“诗礼传家”表达了家庭对诗歌和礼仪的传承,而“耦吉人”则暗示了家庭成员之间的和谐与仁爱。这一联表达了家庭教育的核心是培养孩子的道德品质,让他们在成长过程中能够保持仁爱之心。 颔联“乡评莫识生前面,堂影惟悲残后身”则描绘了家庭对个人品行的评价,以及家庭成员之间的相互影响。这里,“生前面”和“残后身”暗示了家庭成员之间的相互支持和关爱,以及家庭对个人品行的重视。 颈联“孀节虎号坟柏夜,妇仪鱼忆涧头春”则通过生动的比喻,表达了家庭对女性品德的重视和培养。这里,“孀节虎号”和“涧头春”分别象征着坚贞和柔情,表达了家庭对女性品德的赞美和培养。 尾联“九泉寂寂应无憾,双璧分明作世珍”则表达了对这种家庭教育成果的肯定和赞美。这里,“九泉寂寂”和“双璧”暗示了这种家庭教育的重要性,以及它对后代的影响。 总的来说,这首诗通过描绘一个和谐、仁爱的家庭氛围,以及对女性品德的培养和肯定,表达了对传统家庭教育的赞美和颂扬。同时,这首诗也提醒我们,家庭教育对于一个人的成长和品德形成具有重要的作用。

相关句子

诗句原文
诗礼传家耦吉人,雍雍完得性中仁。
乡评莫识生前面,堂影惟悲残后身。
孀节虎号坟柏夜,妇仪鱼忆涧头春。
九泉寂寂应无憾,双璧分明作世珍。

关键词解释

  • 吉人

    读音:jí rén

    繁体字:吉人

    意思:
     1.善良的人。
      ▶《易•繫辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
      ▶汉·扬雄《法言•问明》:“吉人凶其吉,凶人吉其凶。”
     
     2.指有福之人。

  • 诗礼传家

    引用解释

    谓以儒家经典及其道德规范世代相传。 元 柯丹丘 《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。” 茅盾 《子夜》八:“你, 冯大爷 ,是有面子的地主,诗礼传家,怎么听了 老何 的一篇混账话,就居然中心摇摇起来了呢?”

    读音:shī lǐ chuán jiā

  • 诗礼

    读音:shī lǐ

    繁体字:詩禮

    英语:The Book of Songs and The Book of Rites

    意思:(诗礼,诗礼)
    指《诗经》和《三礼》。泛指儒家经典。
      ▶《

  • 传家

    读音:chuán jiā

    繁体字:傳家

    英语:pass from generation to generation in a family

    意思:(传家,传家)

     1.传家事于子孙。

  • 得性

    读音:de xìng

    繁体字:得性

    意思:《诗•小雅•鱼藻》“鱼在在藻”毛传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
      ▶南朝·宋·谢灵运《道路忆山中》诗:“得性非外求,自已为谁纂。”
      ▶南朝·梁·沈约

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