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首页 《性斋二首为湖陆提举作》 不指理不明,不兼气不备。

不指理不明,不兼气不备。

意思:不指理不清楚,不兼气不备。

出自作者[宋]陆文圭的《性斋二首为湖陆提举作》

全文赏析

这首诗是一首对儒家思想的深度解读,强调了理性和道德的重要性。它主要涉及对孔门思想的探讨,以及如何通过学习和修养来达到道德的完善。 首段至“善与恶为二”这几句诗,主要是在阐述孔门思想的核心——性。作者认为,孔门并没有明确阐述性的问题,这可能暗示着孔门对于性的理解是深奥而难以言明的。同时,作者也指出,学者在追求知识的过程中,可能会失去对性的理解,这可能意味着学者在追求知识的过程中,可能会忽视对道德和伦理的理解和追求。 接下来的几句话,作者进一步阐述了理性和道德的关系。他认为理性和道德是相辅相成的,没有理性和道德的平衡,一个人就无法达到真正的智慧和道德完善。同时,他也强调了理性和道德的普遍性,无论智愚,都可以通过学习和修养来达到理性和道德的完善。 “立义以居敬,存诚以去伪”这两句诗,强调了道德修养的重要性。作者认为,只有通过“居敬”,即保持内心的平静和专注,才能树立正确的道德观念;只有通过“存诚”,即坚守真诚和诚实,才能去除虚伪和不道德的行为。 最后,“曾思两卷书,学问千古事”这句话,表达了作者对儒家经典的敬仰和对学问的重视。他认为,这两卷书不仅是两本重要的书籍,更是学问的源泉和智慧的宝库,是千古学问的基石。 总的来说,这首诗表达了作者对儒家思想和道德修养的深刻理解。它强调了理性和道德的重要性,认为只有通过学习和修养才能达到真正的智慧和道德完善。同时,它也表达了对儒家经典的敬仰和对学问的重视。这首诗不仅是对儒家思想的深度解读,也是对人生哲学的深刻思考。

相关句子

诗句原文
孔门性不闻,学者失其义。
上中下为三,善与恶为二。
邹洛异而同,韩扬同而异。
不指理不明,不兼气不备。
理无智无愚,气有驳有粹。
本体在涵养,工夫由克治。
立义以居敬,存诚以去伪。
曾思两卷书,学问千古事。
性外无馀天,斋中有乐地。

关键词解释

  • 不备

    读音:bù bèi

    繁体字:不備

    英语:unprepared

    意思:(不备,不备)

     1.不防备。
      ▶《左传•隐公五年》:“不备不虞,不可以师。”
      ▶《左传•昭公

  • 不明

    读音:bù míng

    繁体字:不明

    英语:unknown

    意思:
     1.不理解;不明白。
      ▶《楚辞•卜居》:“物有所不足,智有所不明。”
      ▶王昌定《汽车司机孟占元》:“许多

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