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首页 《次韵王都尉偶得耳疾》 聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。

聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。

意思:聪明不在根尘里,药物空为婢仆忧虑。

出自作者[宋]苏轼的《次韵王都尉偶得耳疾》

全文赏析

这首诗《君知六凿皆为赘,我有一言能决疣》是一首富有哲理的诗,表达了作者对人生和智慧的理解。 首句“君知六凿皆为赘,我有一言能决疣”表达了作者对纷繁杂乱的人世纷争的看法。他指出,人们追求名利、地位、荣誉等就像是凿子在石头上敲打,虽然看似有用,但实际上却是一种累赘,是人生的负担。而他提出的“我有一言能决疣”,即拥有智慧和洞察力,能够看透事物的本质,才是人生的真谛。 “病客巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。”这两句通过描绘两种不同的行为方式,进一步表达了作者的观点。病客因为病弱而变得机敏,观察床下的蚂蚁如同在观察疾病的症状;痴人因为执着而变得强硬,试图观察棘端上的猴子如同在观察生命的奥秘。这些描绘揭示了人们对于事物的过度关注和执着,而忽视了真正的智慧。 “聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。”这两句强调了真正的聪明不在于对物质世界的执着和追求,而在于超越物质世界的智慧。作者认为,药饵只是帮助人们摆脱疾病的药物,而不是真正的智慧。因此,人们应该放下对物质的执着,追求真正的智慧。 最后两句“但试周郎看聋否,曲音小误已回头。”作者以一个假设的方式提出了一个有趣的建议:试着找一个耳聋的人听曲子。这个建议的含义是,真正的聪明人能够从不同的角度看待事物,即使出现一点小的错误也能及时回头。这也暗示了真正的聪明人不会被表面的现象所迷惑,能够从错误中吸取教训,不断成长。 总的来说,这首诗表达了作者对人生和智慧的理解,强调了真正的聪明不在于对物质世界的执着和追求,而在于超越物质世界的智慧。同时,作者也通过描绘不同的行为方式来揭示人们对于事物的过度关注和执着的问题。最后,作者以一个有趣的建议来表达真正的聪明人能够从错误中吸取教训,不断成长的思想。这首诗充满了哲理和智慧,值得人们深思。

相关句子

诗句原文
君知六凿皆为赘,我有一言能决疣。
病客巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。
聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。
但试周郎看聋否,曲音小误已回头。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 根尘

    读音:gēn chén

    繁体字:根塵

    意思:(根尘,根尘)
    佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。
      ▶《楞严经》卷五:“根

  • 药饵

    读音:yào ěr

    繁体字:葯餌

    英语:tonics

    意思:(药饵,药饵)
    药物。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•微旨》:“知草木之方者,则曰惟药饵可以无穷矣。”
      ▶宋·范仲淹《奏乞

  • 聪明

    读音:cōng míng

    繁体字:聰明

    短语:精明能干 小聪明 智 足智多谋 隽 明白 耳聪目明 灵性 灵气 颖慧 大智若愚

    英语:intelligent

    意思:

  • 不在

    读音:bù zài

    繁体字:不在

    英语:not be in

    意思:死的婉辞。
      ▶宋·岳珂《桯史•朝士留刺》:“凡人之死者,乃称不在。”
      ▶《儒林外史》第十二回:“到了鲁宅,进门听得

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