遇已苦，呜咽哀鸣莽终古！
意思：遇到已经痛苦，呜咽哀鸣王莽终古！
出自作者[清]谭嗣同的《题残雷琴铭》
全文赏析
这首诗《破天一声挥大斧》是一首对自然之物的深刻描绘和赞美，它以斧劈木的意象，生动地展现了自然界中坚韧不拔、顽强生存的树木形象。
首联“破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐”，诗人以破天一声的强烈意象，描绘了大斧劈木的巨大力量和决绝姿态。干、断、柯、皮骨，这些具象的描绘，形象地展现了树木在斧劈下的痛苦和挣扎。皮骨腐的描绘，更是赋予了树木顽强生存的精神力量。
颔联“纵作良材遇已苦”，诗人进一步赞美了树木在艰难环境中依然坚韧不拔的精神。良材，是对树木优秀品质的赞美，而遇已苦，则表达了树木在生长过程中所遭遇的种种困难和痛苦。
颈联“遇已苦，呜咽哀鸣莽终古！”诗人以呜咽哀鸣的意象，表达了树木在终古以来的艰苦环境中哀怨、悲鸣的情感。莽终古，更加强调了时间的漫长和环境的恶劣，进一步突显了树木坚韧不拔的精神。
整首诗以斧劈木的形象，生动地描绘了树木在艰难环境中依然坚韧不拔的精神，表达了诗人对自然之物的赞美和对生命顽强的敬意。同时，也寓言了人类在面对困境时，也应该具有坚韧不拔的精神，勇往直前，不畏艰难，才能最终实现自己的目标。
这首诗语言简练，意象生动，情感深沉，是一首富有哲理和生命感悟的佳作。
谭嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。