补衲有衣曾礼佛，吞舟无诀莫凭医。
意思：补钠有衣服曾经拜佛，吞舟没有秘诀没有凭医生。
出自作者[宋]戴表元的《史亨父挽诗》
全文赏析
这首诗《玉食婵娟非寿资，清怀犹胜几男儿》是一首对王文学的赞美诗，表达了对他的敬仰之情。从诗中可以看出，王文学的清雅情怀和潇洒气质，使他超越了世俗的束缚，成为了与众不同的人物。
首联“玉食婵娟非寿资，清怀犹胜几男儿”，以玉食和男儿作对比，表达了王文学的清雅之志和超凡脱俗的气质。玉食象征着富贵荣华，而男儿则代表着世俗的追求和欲望。然而，王文学的清怀却超越了这些世俗的束缚，成为了诗人的赞美对象。
颔联“壶觞竹寺寻秋月，灯火荷斋听雨时”，描绘了王文学的生活场景，表达了他对自然的热爱和对生活的追求。在竹林寺中饮酒赏月，或在荷塘边灯火下听雨声，这些场景都体现了王文学的潇洒和闲适。
颈联“补衲有衣曾礼佛，吞舟无诀莫凭医”，表达了王文学的信仰和处世态度。他曾经礼佛补衲，表现出他对宗教的虔诚和对生活的敬畏。然而，对于那些吞舟的大鱼，他则认为无法用医术来治疗，表达了他对某些事物的深刻见解和独特的思考方式。
尾联“平生潇洒王文学，地下相逢且说诗”，表达了诗人对王文学的敬仰之情，同时也表达了他们之间的深厚友谊。即使在死后，他们仍然可以在诗的世界里相遇并谈论诗歌，这体现了诗人对诗歌的热爱和对友情的珍视。
总的来说，这首诗通过对王文学的赞美和敬仰，表达了诗人对清雅之志和潇洒气质的追求，以及对友谊和诗歌的珍视。这首诗语言优美，情感真挚，读来令人感动。
