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首页 《洗丹沙词》 恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。

恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。

意思:恐怕这麻姑残米粒,不曾将给世人看。

出自作者[唐]施肩吾的《洗丹沙词》

全文赏析

这首诗的题目是《紫光玉盘》,它是一首描绘自然现象和寓言的诗。下面是对这首诗的赏析: 首句“千淘万洗紫光攒”,描绘了紫光经过千次淘洗,聚集而成的景象。这里的“紫光攒”形象地表达了紫光经过反复洗炼、提炼,才得以凝聚成珠的过程。这不仅是对自然现象的描绘,也寓含了人生哲理,即只有经过磨砺和考验,才能获得精华。 “夜火荧荧照玉盘”一句,形象地描绘了夜晚的微弱火光,如同玉盘上的明珠,熠熠生辉。这里的“夜火”与“紫光”形成对比,一明一暗,一显一隐,更显明珠的珍贵。 第三句“恐是麻姑残米粒”,运用了寓言的手法,麻姑是神话中的人物,这里用来比喻世人。诗人用麻姑残剩的米粒来比喻紫光,表达了紫光的珍贵和稀有。 最后一句“不曾将与世人看”,诗人以紫光的珍贵,警示世人应该珍惜自己所拥有的,不要轻易放弃,不要等到失去才后悔。 总的来说,这首诗以紫光为题材,描绘了其珍贵、稀有和珍贵,同时也表达了对人生的思考和警示。整首诗语言简练,寓意深远,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 麻姑

    读音:má gū

    繁体字:麻姑

    意思:
     1.神话中仙女名。传说东汉·桓帝时曾应仙人王远(字方平)召,降于蔡经家,为一美丽女子,年可十八九岁,手纤长似鸟瓜。
      ▶蔡经见之,心中念曰:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳。”

  • 米粒

    读音:mǐ lì

    繁体字:米粒

    英语:rice grains

    意思:米的颗粒。亦泛指粮食。
      ▶《南史•宋晋平剌王休祐传》:“以短钱一百赋人,田登就求白米一斛,米粒皆令彻白;若碎折者悉不受。”<

  • 世人

    读音:shì rén

    繁体字:世人

    英语:(common) people

    意思:
     1.世间的人;一般的人。
      ▶《楚辞•渔父》:“世人皆浊,我独清;众人皆醉,我独醒。”
      ▶

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