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首页 《彭州歌》 尚有遗儒头雪白,见人犹自问诗书。

尚有遗儒头雪白,见人犹自问诗书。

意思:还有遗儒头雪白,看到有人仍然会问《诗》、《书》。

出自作者[宋]汪元量的《彭州歌》

全文创作背景

《彭州歌》是宋代文学家汪元量在途经彭州时所作的一首诗。其创作背景与宋恭帝德祐二年(1276年)的历史事件有关。当年,元兵统帅伯颜领兵攻陷临安,掳走了宋帝赵㬎、太皇王后、太后、幼女、宫女、侍臣等一大批人,其中包括诗人汪元量。他们被押解北上的途中,经过彭州时,汪元量创作了这首诗,以表达他内心的凄凉与哀伤。诗中的“遗儒”指的是和他一同被掳的宋室侍臣,他们借酒消愁,谈论着国家的沦亡和个人的悲惨遭遇,形成了这首诗的创作背景。

相关句子

诗句原文
彭州昔号小成都,城市繁华锦不如。
尚有遗儒头雪白,见人犹自问诗书。
彭州又曰牡丹乡,花月人称小雒阳。
自笑我来逢八月,手攀枯干举清觞。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 诗书

    读音:shī shū

    繁体字:詩書

    英语:Confucian classics

    意思:(诗书,诗书)

     1.《诗经》和《尚书》。
      ▶《左传•僖公二十七年》:“《诗》、《书》,

  • 自问

    读音:zì wèn

    繁体字:自問

    短语:闭门思过 扪心自问

    英语:ask oneself

    意思:(自问,自问)

     1.自己衡量。
      ▶清·陈康祺《郎

  • 遗儒

    读音:yí rú

    繁体字:遺儒

    意思:(遗儒,遗儒)
    犹宿儒。
      ▶《陈书•儒林传序》:“今之採缀,盖亦梁之遗儒云。”
      ▶宋·汪元景《彭州》诗:“我到彭州酒一觞,遗儒相与话凄凉。”
      ▶明·田汝

  • 白见

    读音:bái jiàn

    繁体字:白見

    意思:(白见,白见)
    召见。
      ▶《汉书•高帝纪下》:“上令周昌选赵壮士可令将者,白见四人。”
      ▶明·叶子奇《草木子•克谨》:“昔汉·陈豨反代地,高祖即白见千户者四人

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