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首页 《曲肱诗二十首》 归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。

归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。

意思:回去神霄朝拜玉帝,依照前让我掌管风疾。

出自作者[宋]白玉蟾的《曲肱诗二十首》

全文赏析

这首诗确实具有独特的韵味和深意。它以一种独特的笔触描绘了一种超脱尘世的情感和期待。 首先,“谪君尘世意徘徊,炼尽金丹待鹤来。”这两句诗描绘了一个正在尘世中受罚或被贬谪的人,他的心中充满了对自由的渴望和对未来的期待。他正在炼制金丹,期待着有朝一日能够像鹤一样飞向自由的天空。这种描绘充满了对生活的深刻理解和对未来的热切期待。 “归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。”这两句诗描绘了这个人期待着有一天能够回到神霄,朝见玉帝,再次被赋予掌管风雷的权力。这是一种对权力和自由的象征,同时也表达了这个人对未来的坚定信念和对生活的执着追求。 从整体上看,这首诗充满了对自由和权力的向往,以及对未来的坚定信念。它以一种独特的笔触描绘了一个超脱尘世的人的形象,表达了对生活的深刻理解和热切期待。这种情感和期待在诗中得到了充分的表达,使得这首诗具有了深刻的内涵和独特的魅力。 此外,这首诗的语言和意象也十分优美,如“金丹”、“鹤”、“神霄”、“玉帝”、“风雷”等,这些意象都充满了神秘和浪漫的色彩,使得这首诗更加具有吸引力和感染力。 总的来说,这首诗是一首充满情感和期待的诗,它以一种独特的笔触描绘了一个超脱尘世的人的形象,表达了对生活的深刻理解和热切期待。这首诗的语言和意象也十分优美,具有深刻的内涵和独特的魅力。

相关句子

诗句原文
谪君尘世意徘徊,炼尽金丹待鹤来。
归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 玉帝

    读音:yù dì

    繁体字:玉帝

    英语:the Jade Emperor

    意思:即玉皇。
      ▶南朝·梁·陶弘景《真灵位业图》:“玉帝居玉清三元宫第一中位。”
      ▶唐·王维《金屑泉》诗:“

  • 神霄

    读音:shén xiāo

    繁体字:神霄

    意思:
     1.道教谓九天中之最高者。
      ▶《宋史•方技传下•林灵素》:“既见,大言曰:‘天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。’”
     
     2.仙境,天庭。

  • 风雷

    读音:fēng léi

    繁体字:風雷

    短语:春雷

    英语:tempest

    意思:(风雷,风雷)

     1.风和雷。
      ▶《易•益》:“风雷,益。”

  • 归去

    读音:guī qù

    繁体字:歸去

    英语:go back; return

    意思:(归去,归去)

     1.回去。
      ▶晋·陶潜《归去来兮辞》:“归去来兮!田园将芜,胡不归?”唐·李白

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