1.形容司马迁的诗句司马迁墓 ----牟融，唐，贞元、元和间人 落落长才负不羁，中原回首益堪悲。 英雄此日谁能荐， 声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。 经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。司马迁 年代：宋 作者：秦观 子长少不羁，发轫遍丘壑。 晚遭李陵祸，愤悱思远托。 高辞振幽光，直笔诛隐恶。 驰骋数千载，贯穿百家作。 至今青简上，文彩炳金雘。 高才忽小疵，难用常情度。 譬彼海运鹏，岂复顾缯缴。 区区班叔皮，未易议疏略。司马迁 作者：王安石 朝代：宋 孔鸾负文章，不忍留枳棘。 嗟子刀锯间，悠然止而食。成书与后世，愤悱聊自释。 领略非一家，高辞殆天得。虽微樊父明，不失孟子直。 彼欺以自私，岂啻相十百。刚直不阿，留得正气冲霄汗；幽愁发愤，著成信史照尘寰。 2.形容司马迁的诗句司马迁墓 ----牟融，唐，贞元、元和间人 落落长才负不羁，中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐， 声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。 经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。 司马迁 年代：宋 作者：秦观 子长少不羁，发轫遍丘壑。 晚遭李陵祸，愤悱思远托。 高辞振幽光，直笔诛隐恶。 驰骋数千载，贯穿百家作。 至今青简上，文彩炳金雘。 高才忽小疵，难用常情度。 譬彼海运鹏，岂复顾缯缴。 区区班叔皮，未易议疏略。 司马迁 作者：王安石 朝代：宋 孔鸾负文章，不忍留枳棘。嗟子刀锯间，悠然止而食。成书与后世，愤悱聊自释。领略非一家，高辞殆天得。虽微樊父明，不失孟子直。彼欺以自私，岂啻相十百。 刚直不阿，留得正气冲霄汗；幽愁发愤，著成信史照尘寰 3.求关于司马迁和《史记》的诗、文、对联以及司马迁的人物传记.要西汉史学家、文学家.字子长.左冯翊夏阳（今陕西韩城）人.父司马谈，汉武帝建元、元封之间任太史令，是一位具有多方面修养的学者.他在《论六家要旨》中，对春秋战国以来的“百家之学”，概括出重要的阴阳、儒、墨、名、法、道六家，分别以评论：对阴阳等五家，既有所肯定，也指出其不足，而完全肯定了道家.这说明司马谈接受的是西汉初年占主导地位的黄老思想的影响，与汉武帝时罢黜百家、独尊儒术的政策不完全合拍.司马谈十分重视自己史官家世的传统和史官的职责，曾慨叹说：“自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝.今汉兴，海内一统.明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文.”（《史记·太史公自序》）所有这些对司马迁后来所从事的事业都有十分明显的影响.司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的.10岁时，随父亲司马谈到长安，开始了对古代文献的研读，并直接受学于当时著名儒学大师董仲舒、孔安国.20岁，南游江淮，据《史记·太史公自序》，他这次“上会稽，探禹穴，上九嶷，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归”.以后他在任郎中、太史令以及中书令时，或奉旨出使，或陪驾巡幸，游历了更多的地方.这些经历，使他有机会亲身领略祖国壮阔的自然风貌，调查了解许多历史故实，订正和补充文献上的疏漏，也使他有可能接触广大人民的实际生活，增加了他对社会现实的了解.西汉史学家，文学家.字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人.生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考.司马迁10岁开始学习古文书传.约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》.20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说.不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀.元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书.太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要.此后，司马迁开始撰写《史记》.后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑.出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写.人称其书为《太史公书》.是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品.司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂.司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产.一、继父志，任史官司马迁，宇子长，汉景帝中元五年（公元前145年）出生于龙门山下（在今天的陕西省韩城县）.元封三年（公元前108年），司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍.司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职.但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业.他们为此奉献了自己一生的精力.司马谈一直准备写一部贯通古今的史书.在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文.后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》.司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神.司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：".我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望.你一定要继承我的事业，不要忘记啊！"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上.司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道："儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿."司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会.这为他以后著《史记》提供了良好的条件.可是，资料整理工作非常繁复.由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考证史料.司马迁几年如一日，绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋着头整理和考证史料.司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著.公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作《史记》。 4.司马迁的名言人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说（shuì）难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁《报任安书》 《李将军列传》 桃李不言，下自成蹊 桃李不会说话，数下自然形成小径 此言虽小，可以喻大也 这句话说的虽然是桃李一类的小事，却可以用它来比喻大事 《项羽本纪》 如今人为刀俎，我为鱼肉 如今人家好比是刀子沾板，而我们好比是鱼是肉 《屈原贾生列传》 盖自怨生也 是因为怨愤引起的啊 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也 人在困难的时候就会追念本源，所以人在操劳，辛苦，困倦，疲惫时，没有不喊天的；在疾病，疼痛，凄惨，惊惧时，没有不呼喊爹娘的 《廉颇蔺相如列传》 先国家之急，而后私仇也 国家的危急放在前面，然后才是个人恩怨 《李将军列传》、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从（评价李广和其子李陵，李广一生英雄，李陵却投除了匈奴） 自己本身正派，没有政令也会照做，本身如果不正，虽然有严令也不会遵守 《项羽本纪》、 天亡我，非用兵之罪也（项羽死前说的） 是上天要使我灭忘，不是我用兵的错误。 力拔山兮气盖世 力大可以拔山 豪气盖世无双 《屈原贾生列传》、 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒 这世道上所有有人都是在混浊中只有我是干净的，大家都醉（糊涂）了只有我是清醒的 5.描写司马迁的名言1.西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所作也。 2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 3.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 4.好学深思，心知其意。 5.衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。 6.勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。 7.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往 8.究天人之际，通古今之变，成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺，不如一士之谔谔。” 11.所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友。 13.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 6.司马迁的名言司马迁的名言： 1、不知其人，视其友。——汉司马迁《张释之冯唐列传》 释义：如果不了解某个人，只要看看他所结交的朋友便可知一二，正所谓“物以类聚，人以群分。”所以朋友是一面镜子，反映了交友者的思想品德以及为人处世准则。 2、得人者兴，失人者崩。——汉司马迁《史记·商君列传》 释义：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。 3、权利合者，权利尽而交疏。——汉司马迁《史记·郑世家》 释义：因为权势和货财结交的人，一旦权势 货财消失，交情就疏远了。指建立在私利基础上的关系最不可靠。 4、常思奋不顾身，而殉国家之急。——东汉班固《汉书·司马迁传》 释义：一个人，为了国家、民族的事业，可以将个人得失置之度外，甚至不顾自己的生命。 5、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——汉司马迁《史记·滑稽列传》 释义：南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。 6、当断不断，反受其乱。——汉司马迁《齐悼惠王世家》 释义：应当果断做决定的时候，却踌躇不决，必然会招致灾祸，而受其困扰。 7、有白头如新，倾盖如故。——汉司马迁《邹阳列传》 释义：有些朋友虽然彼此交结多年，但是纵然双方头发都已斑白，交情却仍然淡薄有如新交一般。有些朋友则不然，彼此可能初次在路上相遇，隔着车窗互相倾谈时，就亲密得仿佛已经相知许久似的。 8、士为知己者死，女为悦己者容。——汉司马迁《刺客列传》 释义：大丈夫会为了了解自己，赏识自己才华的人，而不惜牺牲生命。女子则为了喜欢自己，爱恋自己的人，而修饰容貌。 7.形容司马迁与郑和的诗句司马迁：身陷囹圄，缘于赤胆衷心；身遭奇辱，在隐忍中默然前行.梦未竟，信念不倒，意志永存！他用血泪和幽愤，著成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》.“究天人之际，成一家之言”，他以山的刚毅和正直书写了中国两千年的沧桑.壮哉，伟哉，中国的“史学之父”司马迁！郑和他历经坎坷，九死一生，终于实现了这一中国历史乃至世界历史上伟大的壮举，他率领庞大船队七下西洋，促进了明朝和东南亚、印度、非洲等国的和平交流，并向他们展示了一个强大、开明的国家的真实面貌.他用自己的行动为我们留下了一段传奇，一段中国人的海上传奇.创造这段传奇的郑和，是一个英雄，一个真正的英雄，是我们这个国家和民族的骄傲.郑和之后，再无郑和。 |