1.寻找关于描写“古代八卦文化”的对联八卦涵宇宙，双龙卫乾坤 乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定 鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣 以天下八卦为己任 置他人生死于度外 四柱精批福祸吉凶 八卦推断人生古今 过五关，斩六将，卡通故事 演八卦，推六爻，神话传说 试问世上人，有几个知道饭是米煮； 请看座中佛，不过认得田乃自心来。 发上等愿，结中等缘，享下等福； 择高处立，就平处坐，向宽处行。 斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉； 法钟敲破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空。 大肚能容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。 禅宗法门不二；堂中妙谛宜参。 粥去饭来，莫把光阴遮面目； 钟鸣板响，常将生死挂心头。 慈云常护三千界，甘雨均沾万亿春。 一水印天心，指月证三生之果； 六根无我相，饮泉清万劫之尘。 一日清闲自在仙，六神和合报平安； 青田有宝休寻道，对境无心莫问禅。 白日传灯，千丈香云天上见； 青山说法，一江花雨月中来。 鸟语清辰宣佛号；花飞静院悟禅机。 古今来宗教几何？自由平等，无如我佛； 东西国文明进化，言论高尚，独让法王。 教有万法，体性无殊，不可取法舍法非法； 佛本一体，根源自别，故说下乘中乘上乘。 现千只法手，频垂一叶作舟航； 发一片慈心，愿度众生达彼岸。 有相皆虚幻，无我即如来。 色是空，空是色，看如来，是空是色； 心即佛，佛即心，愿众生，即心即佛。 凡事尽其当然，总期各了各心，方无罣碍。 有生根乎自在，只是我行我法，不蹈虚锋。 翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。 2.关于易经的诗句胡秉言 鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。 人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。 西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。 下古孔子兮，精修十翼。察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。 古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。 3.八卦的诗词有哪些1、《龟负图》唐 丁泽 天意将垂象，神龟出负图。 五方行有配，八卦义宁孤。 作瑞旌君德，披文协帝谟。 乘流喜得路，逢圣幸存躯。 莲叶池通泛，桃花水自浮。 还寻九江去，安肯曳泥途。 2、《苏武慢 》元 冯尊师 静室修心，云山养道，几个遇人传诀。 钻攒八卦，鼎备三才，修建道家基业。阴与阳并，斡转枢机，旋走虎龙蟠结。 这天机逆顺，学流不晓，岂能分别。希夷理、瑞气腾腾，祥云霭霭，紫雾罩笼金阙。 千神咸备，万化全成，方应大丹熟也。琪树瑶花，遍满虚无真景，翠红相列。 观心澄晓月，清风满目，洞天清彻。 3、《拂舞歌辞》 唐 李贺 吴娥声绝天，空云闲徘徊。 门外满车马，亦须生绿苔。 樽有乌程酒，劝君千万寿。 全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。 东方日不破，天光无老时。 丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。 从蛇作土二千载，吴堤绿草年年在。 背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。 4、《书》宋 李峤 削简龙文见，临池鸟迹舒。 河图八卦出，洛范九畴初。 垂露春光满，崩云骨气馀。 请君看入木，一寸乃非虚。 5、《中春麟德殿会百》 唐 李适 芳岁肇佳节，物华当仲春。 乾坤既昭泰，烟景含氤氲。 德浅荷玄贶，乐成思治人。 前庭列钟鼓，广殿延群臣。 八卦随舞意，五音转曲新。 顾非咸池奏，庶协南风熏。 式宴礼所重，浃欢情必均。 同和谅在兹，万国希可亲。 4.关于"算卦"的诗句有哪些第一卦：乾为天（困龙得水） 上上卦 诗 曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 第二卦：坤为地（饿虎得食）上上卦 诗 曰：饿虎 得食喜气欢，谋求应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。 第三卦：水雷屯（乱丝无头） 下下 诗曰：乱丝 无头实难择，拉拉扯扯一大堆。交易出行无好处，谋望求财心不逐。 第四卦：山水蒙（小鬼偷钱）中平 诗曰：卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。 第五卦：水天需（明珠出土）上上 诗曰：明珠出离尘埃来，口舌官事消散开。走失行人常见面，交易有成永无灾。 第六卦：天水讼（二人争路）平平 诗曰：二人争路未肯让，占者逢之弗主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。 第七卦： 地水师（马到成功）上平 诗曰：马到成功喜气杨，求名取利大吉昌，婚姻合 伙无妨碍，交易出行也顺当。 第八卦：水地比（船得顺风）上吉 诗曰：船得顺风任飘蓬，投向有准宜出门。交易求财得大利，一切谋望事有成。 5.关于八卦的一些问题八卦的名称是什么八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦乃由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如下： 卦名 自然 性情 家族 方位 乾 天 健 父 西北 兑 泽 悦 少女 西 离 火 丽 中女 南 震 雷 动 长男 东 巽 风 入 长女 东南 坎 水 ？ 中男 北 艮 山 止 少男 东北 坤 地 顺 母 西南 八卦代表了早期中国朴素的哲学思想，对中国的文化和人文产生了深远影响，甚至还涉及到中医、武术等方面。 但到汉唐以后被修道者和炼金术士使用，逐渐向风水等预测未来的方向发展，开始走上另一条发展道路。 八门指：（1）休门（2）生门（3）伤门（4）杜门（5）景门（6）死门（7）惊门 （8）开门 。 |