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描写人生哲理的诗句

1.关于人生感悟的诗句

1,记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的2,能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释茶。3,怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分4,智慧的代价是矛盾。

这是人生对人生观开的玩笑。 5,世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)6,如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握7,如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情8,令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。”

9,我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。 所以我现在 所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。

10,也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。

所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人11,鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。 12,快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。

如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你!13,死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣~!14,你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!! 15,男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多16,于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了17,每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

18,人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己19,《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下20,真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的21,生命中,不断地有人离开或进入。

于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。

于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不 存在?记住的,是不是永远不会消失?22,我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。

在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋已。23,我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程; 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

24,后悔是一种耗费精神的情绪。 后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。

所以不要后悔25,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 1。放下爱恨,一切顺其自然。

2。为他人尽力,即为自己尽力;不帮助他人的人,不能得到别人的帮助。

3。 我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。

4。在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。

5。含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。

6。每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

7。无聊的时候,最好到户外走一走,最糟糕的是一直看电视。

8。勿满足于眼前的小小成就。

你要问自己,我这辈子只有这样吗? 9。不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。

10。漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的。

11。走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐。

祥和。宁静带到地面。

12。我们不小心跌倒时,不要急著爬起来,既然已经摔倒了,就在原地享受一下摔倒的滋味。

13。在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。

14。所有的成功,都弥补不了家庭的失败。

15。人的智慧并非来自研究伟大的学说,而是来自对平凡事物的观察。

16。真正止灭欲望后,生死束缚解开,随之而来的才是真正的平和。

17。死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果。

虽然恍然大悟,但为时晚矣! 18。向不同行业的人吸收新知。

记住,要用请教的态度。 19。

执著我们视为可爱可喜的事物,即是种下苦因,因为没有任何事情能维持究竟的永恒。 20。

人在最悲痛,最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候! 21。世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。

22。你若流泪,先湿的是我的心。

23。安静的心是最高的品质,它是没有分界的,是完整的。

纯洁无染的。它就是全神贯注。

觉察力。爱和最高的智慧。

24。生活如果能无我,生活的本身便是爱与美。

25。由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重。

当前位置 : 信息资源网 >> 名言语录 >> 经典语录 >> 内容阅读 经典哲理语录一百句 26。 恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。

27。

2.【古诗70首里写哲理的诗有那些诗】

小学生必背古诗70首(新课标)1.江南 (汉乐府)江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.2.敕勒歌(北朝乐府)敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.3.咏鹅 (唐)骆宾王鹅 鹅鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.4.风 (唐)李 峤解 落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.5.咏柳 (唐)贺知章碧 玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.6.凉州词 (唐)王之涣黄 河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.7.登鹳雀楼 (唐)王之涣白 日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.8.春晓 (唐)孟浩然春 眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.9.凉州词 (唐)王翰葡 萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.10.出塞 (唐)王昌龄秦 时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.11.芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄寒 雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.12.鹿柴 (唐)王维空 山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.13.送元二使安西 (唐)王维渭 城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.14.九月九日忆山东兄弟(唐)王维独 在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.15.静夜思 (唐)李 白床 前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.16.古朗月行(节选) (唐)李 白小 时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.17.望庐山瀑布 (唐)李 白日 照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.18.赠汪伦 (唐)李 白李 白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.19.黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李 白故 人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.20.早发白帝城 (唐)李 白朝 辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.21.望天门山 (唐)李 白天 门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.22.别董大 (唐)高 适千 里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.23.绝句 (唐)杜 甫两 个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.24.春夜喜雨 (唐)杜甫好 雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润 物细 无声.夜径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.25.绝句 (唐) 杜甫迟 日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.26.江畔独步寻花 (唐) 杜甫黄 师塔前江水东,春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红.27.枫桥夜泊 (唐) 张继月 落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.28.游子 查看原帖>>。

3.描写人生哲理的诗句

哲理诗句 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)。

4.描写人生哲理的诗句

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原发布者:goshizhi09

蕴含人生哲理的诗句25句1、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。3.莫等闲,白了少年头,空悲切。4.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?5.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。6.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。7.奇文共欣赏,疑义相如析。8.千里之行,始于足下。9.书痴者文必工,艺痴者技必良。10.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改。11.书到用时方恨少,事非经过不知难。12.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。13.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。14.兴于《诗》,立于礼,成于乐。15.学而不思则罔,思而不学则殆。16.言必信,行必果。17.野火烧不尽,春风吹又生。18.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。19.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。20.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。21.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。22.不患寡而患不均,不患贫而患不安。23.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。24.读万卷书,行万里路。25.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。篇二:人生哲理的古诗词人生哲理的古诗词1、【题目】题西林壁(苏轼)【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【哲理】人们

5.【有哪些描写人生感悟的诗

虞美人·春花秋月何时了(李煜) 虞美人〔南唐〕李煜 春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.【全部注释】 1李煜,史称南唐后主,在位15年,降宋后封违命侯.这首词表达了作者对故国的深切怀念.折实他的绝笔词,相传七夕之夜中命歌伎唱此词,宋太宗知道这件事后,赐酒将他毒死.2故国:指南唐都城金陵(现在南京).3雕栏玉砌:雕有图案的栏杆和玉石铺就的台阶.此泛指宫殿建筑.砌,台阶.4朱颜:红颜,少女的代称,这里指南唐旧日的宫女.【赏析1】 宋代王铚《默记》卷上载:"后主在赐第,因七夕命故妓作乐,声闻于外,太宗闻之大怒,又传'小楼昨夜又东风'及'一江春水向东流'之句,并坐之,遂被祸云." 此词与《浪淘沙·帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前.这是一曲生命的哀歌,作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比,抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀,语语呜咽,令人不堪卒读.春花浪漫,秋月高洁,本令人人欣喜,但对阶下之囚来说,却已了无意趣了."何时了"三字虽问得离奇,实含两层意蕴:往昔岁月是何时了却的?劫后之残生又将何时了却呢?这表明了他对生命的决绝心态.唐圭璋《屈原与李后主》一文说:"问春花秋月何时了,正是求速死也."春花秋月无尽而人生有尽,这不仅是令李煜感到悲哀的,也是人类之大悲哀.俞平伯《读词偶得》评起句"奇语劈空而下"."小楼昨夜又东风"更具体印证了春花秋月无法终了的事实.由小楼进而联想到故国,"不堪回首"四字乃心中滴血之语."月明中"既是呼应起句"春花秋月"之"月",也是将小楼、故国,人生等等统统笼罩在永恒的月色中,则李煜个人之悲哀自然就直逼人类之大悲哀.换头承故国明月,点出物是人非之意.全词到此为止的六句,都是两两对照,写出永恒与无常的巨大反差,表现作者对宇宙与人生关系的思索.但柔弱的李煜已经不可能由此激发出进取的激情,而只能在与生命决绝前,放纵一下悲哀的心情,任凭自己沉溺在这种无边的生命悲歌中,静静地等候人生终曲的奏起.煞尾两句自问自答,以具象的流水比喻抽象的愁怀,写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制.以水喻愁,李煜之前已有许多,但此句不仅新颖警辟,而且既贴切又富有力度.遂为名句.可与李颀"请量东海水,看取浅深愁";刘禹锡"蜀江春水拍山流,水流无限似侬?";秦少游"落红万点愁如海"等参读.唐圭璋《李后主评传》指出:"他身为国主,富贵繁华到了极点;而身经亡国,繁华消歇,不堪回首,悲哀也到了极点.正因为他一人经过这种极端的悲乐,遂使他在文学上的收成,也格外光荣而伟大.在欢乐的词里,我们看见一朵朵美丽之花;在悲哀的词里,我们看见一缕缕的血痕泪痕."。

6.关于人生哲理的诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) 15.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 16. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

19. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。 20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

21. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 22. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春 23.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

24. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。 25. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。

7.谁写的什么诗,要全文要富有哲理

黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

近朱者赤 近墨者黑-----事物普遍联系 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春------事物是不断联系的 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开-----温度对生物生长发育的影响 会当凌绝顶,一览众山小-----登高望远 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层峰。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行-----实践是检验真理的唯一标准 问渠哪得清如许,惟有源头活水来。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 野火烧不尽,春风吹又生。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不以规矩,无以成方园。 (孟子) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 (刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。 (苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 千里之行,始于足下。(老子) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

(《晏子春秋》) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 (陶渊明) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为。

8.【两句含有生活哲理的古诗诗句越多越好】

【题目】题西林壁(苏轼)【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.【题目】观祈雨(唐 李约)【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹(清 郑燮)【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭.我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.二、联系地、发展地看问题【题目】琴诗(宋 苏轼)【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫)【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生.【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义.(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人.(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等.【题目】八阵图 (唐 杜甫)【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图.减流石不转,遗恨失吞吴.【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系.首先,整体和部分相互依存、不可分割.其次,二者相互影响、相互制约.在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标.刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要.【题目】观书有感 (宋 朱熹)【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.【题目】拟古 (明 钱宰)【诗词原文】长江东流去,来者方不息.白日没西山,晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取.【题目】论诗 (清 赵翼)【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取.【题目】草 (唐 白居易)【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.【哲理】说明世界上。

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