1.弘扬宪法精神 建设法治中国的古诗作为一个公民，如何的去维护宪法的权威 1，首先，要提高公民的法律意识 在现代社会中，文明秩序的构建需要法治精神的推动，和谐社会要建立在法治社会的基础上。 而社会主义法治国家的建立，在很大程度上依赖于公民和全社会宪法和法律意识的提高。要构建和谐社会，就必须尊重宪法和法律的权威，增强全社会的法制观念，尤其要注重发挥宪法作为根本法的核心作用。 宪法是依法治国的首要依据，依法治国的核心是依宪法治国。因此，加强宪法宣传教育，在全社会牢固树立宪法意识，努力创造崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的社会法制环境，意义重大。 社会主义法制建设的实践证明，在构建社会主义和谐社会进程中，只有加强法制宣传教育，弘扬宪法精神，在全社会牢固树立宪法和法律的权威，做到法律面前人人平等，才能保障社会成员依法享有平等权利，实现社会公平正义；才能提高公民和国家机关工作人员的法律素质，依法行政，防止社会矛盾激化，保证社会的安定有序。人权意识、契约意识、主人翁意识、监督意识、守法意识和诉讼意识是现代法治社会中一个合格的公民所必须具备的六大宪法意识。 这六大宪法意识构成了现代法治社会所需要的法律文化环境。只有上述宪法意识的支持，依法治国的基本方略才能实施，建设社会主义法治国家的目标也才能实现。 每一个公民都应该清醒地认识到宪法意识的培养对于自己人格健全的重要意义所在，使宪法意识真正成为公民人格心理结构中必不可少的主体意识。提到宪法意识，人们自然会联想到一般的法律意识。 但是，宪法意识并不能简单地等同于一般的法律意识。它是人们对宪法在调整人们行为和社会关系过程中特殊作用的认识，是宪法权威在人们头脑中的直接体现。 宪法意识并不是一个抽象的概念，而是一种活生生的客观存在，是人们自觉地运用宪法的理念思考、判断、处理各种问题的心理特征的生动写照。所以，提高公民的法律意识是维护一国宪法权威的前提 2，如何去维护宪法的权威 （1）宣传宪法精神，就是要在广大公民内心中进一步牢固树立宪法是国家根本大法的观念、国家一切权力属于人民的观念、公民权利与义务相一致的观念、依法治国与以德治国相结合的观念，增强公民对宪法的忠诚与信仰，提高公民遵守宪法、维护宪法权威的自觉性，为依法治国，建设社会主义法治国家营造浓厚的法治氛围，保障和促进经济建设和社会各项事业的顺利健康发展。 （2）宣传宪法和法律，增强宪法观念，还应该把宪法和法律的规定同我们公民日常的工作、学习、生活紧密地结合起来。要用群众最容易懂的语言和最容易接受的方式去宣传，以引起人们学法的兴趣和热情。 这是宣传宪法和法律工作中应当努力把握的联系实际的观点和群众的观点，也是我们改进工作作风、改进审判作风的一项重要内容。希望通过我们不懈的宣传，每一个公民都能回过头，再读一读宪法的每一个条文，问一问自己，宪法规定的个人权利是不是得到充分保障，也问一问自己是否忠实地履行了宪法规定的义务；国家机关的每一名工作人员，也再读一读宪法的每一个条款，问一问自己，在行使权力过程中，是不是始终忠诚于宪法。 （3）义务与权利是相辅相成的，我们要清楚的认识到，在享受权利同时要履行自己应有的义务 我们深知，人们对未来生活的强烈愿望和坚强信心，必然依托于对宪法的忠诚和信仰，建设社会主义法治国家，必须依托于人们宪法观念的不断增强，实现中华民族的伟大复兴，必将依托于我们对宪法精神正确与坚定不移的贯彻；而全体公民特别是各级领导干部宪法观念的增强，国家各级行政机关运用法律手段管理社会水平的提高，必然转化为支持人民法院工作的强大力量。各级人民法院的法官及其他工作人员要迅速行动起来，以最大的热情、最神圣的责任感，投身于全国法制宣传日活动中去，把学习宪法、宣传宪法、落实宪法精神推进到一个新阶段。 2.形容“法治”的诗句都有哪些1、《巽公院五咏·净土堂》 （柳宗元） 结习自无始，沦溺穷苦源。 流形及兹世，始悟三空门。 华堂开净域，图像焕且繁。 清泠焚众香，微妙歌法言。 稽首愧导师，超遥谢尘昏。 2、《游明禅师西山兰若》 （孟浩然） 西山多奇状，秀出倚前楹。 停午收彩翠，夕阳照分明。 吾师住其下，禅坐证无生。 结庐就嵌窟，剪苕通往行。 谈空对樵叟，授法与山精。 日暮方辞去，田园归冶城。 3、《构法华寺西亭》 （柳宗元） 窜身楚南极，山水穷险艰。步登最高寺，萧散任疏顽。 西垂下斗绝，欲似窥人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。 命童恣披翦，葺宇横断山。割如判清浊，飘若升云间。 远岫攒众顶，澄江抱清湾。夕照临轩堕，栖鸟当我还。 菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。神舒屏羁锁，志适忘幽孱。 弃逐久枯槁，迨今始开颜。赏心难久留，离念来相关。 北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。置之勿复道，且寄须臾闲。 4、《寄李十二白二十韵》 （杜甫） 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。 龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。 乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。 剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。 才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。 稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。 几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。 楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。 老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。 5、《韩碑》 （李商隐） 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。 古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。 3.形容法治的诗句1、法制自作为 唐 杜牧 《感怀诗一首 时沧州用兵。》 2、法制困探囊 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》 3、勿但施法制 宋 陈深 《送许希元尉德清》 4、法制适中变 宋 葛立方 《题盐仓壁》 5、三行何法制 宋 胡寅 《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》 4.形容“法治”的诗句都有哪些1、《巽公院五咏·净土堂》 （柳宗元） 结习自无始，沦溺穷苦源。 流形及兹世，始悟三空门。 华堂开净域，图像焕且繁。 清泠焚众香，微妙歌法言。 稽首愧导师，超遥谢尘昏。 2、《游明禅师西山兰若》 （孟浩然） 西山多奇状，秀出倚前楹。 停午收彩翠，夕阳照分明。 吾师住其下，禅坐证无生。 结庐就嵌窟，剪苕通往行。 谈空对樵叟，授法与山精。 日暮方辞去，田园归冶城。 3、《构法华寺西亭》 （柳宗元） 窜身楚南极，山水穷险艰。步登最高寺，萧散任疏顽。 西垂下斗绝，欲似窥人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。 命童恣披翦，葺宇横断山。割如判清浊，飘若升云间。 远岫攒众顶，澄江抱清湾。夕照临轩堕，栖鸟当我还。 菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。神舒屏羁锁，志适忘幽孱。 弃逐久枯槁，迨今始开颜。赏心难久留，离念来相关。 北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。置之勿复道，且寄须臾闲。 4、《寄李十二白二十韵》 （杜甫） 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。 龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。 乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。 剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。 才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。 稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。 几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。 楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。 老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。 5、《韩碑》 （李商隐） 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。 古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。 5.描写法治的诗词悬崖峭壁上一株青松耸立 清风吹不倒 吹不倒威武的松 吹不到平原的边际 悬崖聆听着 你对生命的呼告 聆听着你对生命的执着 忘不了放不下 林中的喧哗 小河的轻呤 告诉你记住他 风的形状雨的身影 孤寂的站着眺望着 悬崖边不弯腰 一直立着不畏惧脚下的死谷 伸展着翅膀 告诉人们 你想要飞翔 告诉世人 生命可贵 假如生命可以重新开始 我的长辈们我的朋友们 迎着生活的风帆 向阳光的栖居处前进 寻找生命的精彩 不要留下太多伤感 不要让活着的人再为你伤心 假如生命可以重新起航 我亲爱的朋友们 请看准目标勇敢的往前走 道途中风景迷人 为何要贪图一时性情 烟酒能与生命等价吗 假如生活可以重新来过 我心中的姑父—— 请告诉活着的亲人 告诉他们阳光的深处 依然晴空万里 抚慰他们别再为你伤心流泪 警告他们—— 酒味凝住了您的脚步 酒性停止了您的呼吸 假如生活允许有新的开端 你还会为酒奉献你的生命吗 我们要更珍惜这宝贵的生命 走也要与夕阳同步 一起向新的开始出发 珍爱生命 生命是如此珍贵， 它使你求生勿废。 生命是如此憔悴， 直使你跳楼自毁。 生命中充满磨难， 磨难是书， 直使你奋起直追！ 生命是缘， 直使你生死相随。 啊，朋友， 勿要轻视生命， 丢掉它有去无回。 啊，朋友， 珍惜生命， 宇宙间唯独有你！ 生命是如此脆弱， 产生中爱护百倍。 如果你随便丢弃， 爱你的生命痛苦伤悲！ 朋友啊朋友， 快乐每一天， 生命每时都闪耀光辉。 中国法制史之律（卷一） 6.描写“法治”的诗词有哪些1.《自到浔阳生三女子因诠真理用遣妄怀》 年代： 唐 作者： 白居易 宦途本自安身拙，世累由来向老多。 远谪四年徒已矣，晚生三女拟如何？ 预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。 赖学空王治苦法，须抛烦恼入头陀。 2.《渔家傲·听说西方无量乐》 年代： 元 作者： 梵琦 听说西方无量乐。法王治化消诸恶。天上人间元不隔。相参错。圣凡平等同圆觉。长见宝花空际落。朝朝暮暮闻音乐。衣食自然非造作。香台阁。遍周国界常宽廓。 3.《治心》 年代： 宋 作者： 陆游 治心无他法，要使百念空。 秋毫作其间，有若海飓风。 飓风孰能止，三日力自穷；我徐蹑其后，杲杲日出东。 向来一噫者，毕竟谁为雄？万里静海氛，一望开天容。 会从安期生，高会蓬莱宫。 4.《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十》 年代： 宋 作者： 刘克庄 灾祸妖祥判立谈，白头犹舞茜衣衫。 卖符效速抛农业，治崇年深转法衔。 三老赛冬为杀豕，四婆开岁倩祈蚕。 暮归舍下分馀胙，不信人间有季咸。 5.《山中采药》 年代： 宋 作者： 翁卷 岩崖产灵药，等闲人顾稀。 采掇获所愿，跻登倦忘归。 沃叶带露滋，深根涵土肌。 妍光媚幽笈，芳气盈我衣。 濯以清涧泉，曝之太阳晖。 制治拟如法，服食从所宜。 除疴养天和，仙方岂吾欺， 协彼古修意，庶用延将衰。 将衰偿得延，万事焉足为。 7.关于法治教育的句子法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 法律应该是稳定的，但不能停止不前。 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 举证之所在，败诉之所在。 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 |