一、关于心平气和的诗句颂平常心是道 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪， 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 --无门慧开 孔子积极入世、济世，但这并不妨碍他保有一颗平常心。有一次，孔子让子路、曾皙（名点）、冉有、公西华各言其志。曾皙说：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《论语·先进》）钱穆分析说，孔子骤闻曾皙之言，“有契于其平日饮水曲肱之乐，重有感于浮海居夷之思，故不觉慨然而叹也”[22]。孔子“喟然”之叹，值得细细玩味。 孔子在世之时，许多人对其所作所为深为不解，甚至以为孔子是不合时宜的“知其不可而为之”者（《论语·宪问》）。但他的弟子却认为自己的老师是个德行高尚的人。据《论语·子张》载，叔孙武叔曾经诋毁仲尼，子贡遂为老师辩白。子贡说：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”“仲尼不可毁”虽然出自子贡之口，但却颇得孔子思想的“个中三昧”。孔子向来主张“不患人之不己知，患不知人也”（《论语·学而》）；对于世人的误解与曲解，孔子不以为忤，心平气和地泰然处之。 孔子积极奔走于世，但却屡屡受挫——仕鲁碰壁，弃官去鲁，“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间”绝粮七日于楚（《史记·孔子世家》）。对于这种种艰难困厄，孔子有着清醒的理性的认识，乐观视之、泰然处之。孔子认为，这是“时”（时势）使然。他说：“夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉！且芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而败节。”（《孔子家语·在厄》）因此，孔子说他“不怨天，不尤人”，并感叹说：“知我者，其天乎！”（《论语·宪问》）对于外事外物（相对于“己”而言），孔子强调自我调整——随机应变、能屈能伸。孔子说：“君子之行己，其于必达于己，可以屈则屈，可以伸则伸。故屈节所以有待，求伸者所以及时。是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯于义。”（《孔子家语·屈节解》）但是，这种灵活的能屈能伸有着鲜明而严格的原则，那就是“受屈而不毁其节”、“志达而不犯于义”，关键之处在于因“时”得其“中”。金景芳说，孔子思想有两个核心，一个核心是“仁”（仁义），一个核心是“时”（时、中）[23]，深得孔子“个中三昧”。 甚至在栖栖惶惶的流浪中，孔子仍然保持着高度的乐观精神，有时还会来自我解嘲式的“冷幽默”。据《史记·孔子世家》记载，孔子师徒被困陈蔡，“绝粮”七日，“从者病，莫能兴”，但孔子仍然“讲诵弦歌不衰”。随后，孔子适郑而与弟子相失，孔子独立城郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”困厄之中的孔子，其乐观坚毅的心态和精神，由此可见一斑。“欣然笑”三字，甚为传神，颇可玩味！ 二、关于风华的诗句1、宋.沈瀛《风入松·金榜初登》 金榜初登。绮阁朱楼对娉婷。 软红尘、有人相等。归来寝立功名。 油盖拥着一书生。开宴处、笙歌频奏声。 眼前光景。人生如意享欢荣。 得酒娱情。没事汉、清闲人。 任自由、毁誉利害不上心。恣闲吟。 登山玩水且闲行，来主他、风花雪月盟。 相逢道友，握手闲语百事真。得酒忘情。 2、宋.魏了翁 《摸鱼儿·记年时》 记年时、人人何处，长亭曾共杯酒。酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。渐白首。待把酒送君，恰又清明后。青条似旧，问江北江南，离愁如我，还更有人否。 3、留不住，强把蔬盘瀹韭。行舟又报潮候。风急岸花飞尽也，一曲啼红满袖。春波皱。青草外、人间此恨年年有。留连握手。数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。 3、唐.温庭筠 《中书令裴公挽歌词二首》 王俭风华首，萧何社稷臣。丹阳布衣客，莲渚白头人。 铭勒燕山暮，碑沉汉水春。从今虚醉饱，无复污车茵。 箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。 玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。 4、唐.温庭筠 《病中书怀呈友人》 凛冽风埃惨，萧条草木枯。低徊伤志气，蒙犯变肌肤。 旅雁唯闻叫，饥鹰不待呼。梦梭抛促织，心茧学蜘蛛。 5、唐.温庭筠 《渚宫晚春寄秦地友人》 风华已眇然，独立思江天。 凫雁野塘水，牛羊春草烟。 秦原晓重叠，灞浪夜潺湲。 今日思归客，愁容在镜悬。 三、关于专心独恋的诗词1、愿得一心人，白头不相离。 溺水三千，只取一瓢饮。 2、上邪 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！ 意思：天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！ 3、离思 --元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 翻译： 经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引. 经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了…… 花丛信步，我全无心思看那百化争艳. 一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你…… “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”原意是隐喻深广笃厚的爱情，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使其动情的女子了。后来，很多历经坎坷、遍尝苍桑、曾经沧海或者眼界开阔、见多识广的人用此语表达着对素以平常的事物极其的淡视。 4、元好问——摸鱼儿 问世间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 5、蝶 恋 花① 【宋】柳 永 伫倚危楼风细细，② 望极春愁，黯黯生天际。③ 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，④对酒当歌，⑤强乐还无味。⑥ 衣带渐宽终不悔，⑦为伊消得人憔悴。 【注释】 ①此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、 《凤栖梧》等。双调，六十字，仄韵。 ②危楼：高楼。 ③黯黯：迷蒙不明。 ④拟把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合时宜。 ⑤对酒当歌：语出曹操《短歌 行》。当：与“对”意同。 ⑥强：勉强。强乐：强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽： 指人逐渐消瘦。语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。 四、关与花的诗句多谢黄鹂旧友，相逐落花飞。 芳草连天远，愁杀斜晖。 秦苑落花零露湿， 灞陵新酒拨醅浓。 青莲虽不见，千古落花雨 东流不作西归水，落花辞条羞故林。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 落花疑怅望，归燕自裴回。 不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。 满地落花增感慨，故家乔木已萧条 紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。 落花无限雪，残鬓几多丝。 花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 置酒烧枯叶，披书坐落花。 要相逢。 恰相逢。画舫朱帘脉脉中。 霎时烟霭重。 怨东风。 笑东风。落花飞絮两无踪。 分付与眉峰。 别有空阶寂寥事，绿苔狼藉落花频。 绣林红岸落花钿，故去新来感自然 处处落花春寂寂， 时时中酒病恹恹。 绿叶青阴啼鸟下，游丝飞絮落花余。 落花朝满岸，明月夜披林 落花满春水，疏柳映新塘 坐觉诸天近，空香送落花。 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。 回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。 劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 【标题】：落花 【年代】：唐 【作者】：黄滔 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 落花辞高树，最是愁人处。 一一旋成泥，日暮有风雨。 不如沙上蓬，根断随长风。 飘然与道俱，无情任西东。 五、关于专心独恋的诗词诗贵含蓄，我想你既然用诗向对方表达爱意的话。何必说得那么明显呢。 我这里有一曲，且将一试。 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。 藏头诗？ 生平为止最恨此种题材的诗，往往狗屁不通的诗句还藏头，简直是不知所云，现在网上流行的藏头诗往往如此类， 可谓是附庸风雅，佛头着粪. |