一、《黄鹤楼》,《登幽州台歌》古诗鉴赏选择题1.下列理解不正确的一项是 D A.首联引述有关黄鹤楼的传说，为乡愁情结的抒发作潜在的铺垫。 B.颔联描绘黄鹤楼高耸的雄姿，也抒发了诗人对岁月流逝的感慨。 C.颈联采用叠词描画江上美景，让诗作的思想品位显得更为高远。 D.尾联展现朦胧的江上暮色，表达出作者漠然无奈的思乡之情。 （D选项错在表达出作者淡然无奈的思乡之情。 应该改成：表达出作者缠绵的思乡之愁情。） 2.下列说法正确的一项是 A A.这是一首体现诗人满怀乡愁的思乡作品。 B.这是一首抒发作者有志报国却无门的作品。 C.这是一首思念友人，赞美友情的作品。 D.这是一首赞美黄鹤楼风光优美的作品。 3.对这首诗理解赏析不正确的一项是 D A.“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”写出了美好憧憬与寻常江楼的落差，表达了诗人心中的怅然若失之情。 B.“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”将历史传说与眼前景色相映衬，流露出物在人非、鹤去楼空之感，表达出诗人心中的悠悠乡情。 C.“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” 描写了眼前所见的江上美景：阳光、树木、芳草、汉水、沙洲，借景抒情，使诗的意境更为高远。 D.“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 一句是全诗的点睛之笔，词语“乡关”准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的思念故乡之情。 （D选项中“词语‘乡关’”应该改成“愁”字。） 4. 对这首诗理解赏析不正确的一项是 A A.这首诗是作者在还乡途中逗留岳阳，登临黄鹤楼时所作。 B.这首诗描写了诗人登楼远眺的所见所思，抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。 C.这首诗在取景上颇具绘画美，首联写近景，颔联写远景，颈联写日景，尾联写晚景。 D.诗中多处运用双声词、叠韵词和叠音词，在诵读时声音铿锵，晴朗和谐，有音韵美。 （A选项应该是作者还乡途中逗留武昌。 二、唐代诗人陈子昂写的《登幽州台歌》赏析大全.《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。 这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。 诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。 《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。 “前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。 《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。 但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。 这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。 这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。 在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。 诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。 从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。 在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。 往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。 同时，诗歌的韵味极强，前两句更是苍劲有力。 三、《登幽州台歌》古诗常考的题目一定要是常考的登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下！例1:(1).请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释.（2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面.答：（1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大.（2）我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了.例2:(1)这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌.诗人通过书写 的感慨，抒发了 的思想感情.（2）“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”两句诗营造了一种极其特殊的意境.请简要谈谈你对这两句诗的理解 答：（1）登楼远眺，凭今吊古.怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁.（三个词答对一个即给1分）（2）把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感.（意思答对即可给分）。 四、登幽州台歌文题解析晋中之窗提醒您：“前不见古人，后不见来者。” 这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。 《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。 诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 五、【登幽州台歌文题解析】晋中之窗提醒您：“前不见古人，后不见来者.”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主.《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证.《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕.但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了.因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹.这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶.诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代.这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀.这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣.。 六、登幽州台歌文题解析晋中之窗提醒您：“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。 《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。 这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。 这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 七、急求：《登幽州台歌》赏析如题登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 注释： 幽州台：即蓟北楼，又名蓟丘、燕台，亦即传说中燕昭王为求贤而筑的黄金台。 幽州，唐时幽州州治蓟，是古代燕国的国都，在今北京市西南大兴县。古人：指古代的明君贤士，如燕昭王、乐毅等。 这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。来者：指后世的明君贤士。 这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。悠悠：长远得无穷无尽的样子。 怆（chuàng创）然：伤感的样子。涕：眼泪。 译文一： 先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？ 想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！ 译文二： 追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。 一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。 吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！ 赏析一： 登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。 陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。 他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。 武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。 稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 “前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。 《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。 但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 本篇在艺术表现上也很出色。 上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。 念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 赏析二 ： 这是诗人于神功元年（697）随建安王武攸宜远征契丹，在幽州时作的一首著名的抒情诗。 由于武攸宜在军事上的无能，刚一接战，先锋王孝杰等全军覆没。为了挽救危局，陈子昂请求分兵破敌，为国前驱，结果不仅没有得到武攸宜的支持，反而遭到降职处分，忠而见弃，悲愤填膺。 当陈子昂登上幽州台的时候，举目四顾，大地苍茫，仰天长啸，壮怀激烈，古往今来多少历史兴亡的惨痛，一齐涌上心头，迸发出了这样一首声情激越，气韵沉雄悲壮的诗篇。 这首诗虽只寥寥四句，并且还是化用了《楚辞·远游》中的诗句：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。 往者余弗及兮，来者吾不闻”，但陈子昂是在新的历史条件下，结合着身世的强烈感受，用朴实苍劲有力的语言，深刻地揭示封建时代普遍存在的一个尖锐而严肃的主题，即人生有限而宇宙无穷，岁月易逝而功业难就。 这对于一个有理想、有抱负、有作为的人来说，该是怎样的难以忍受啊！黄周星说：“胸中自有万古，眼底更无一人，古今诗人多矣，从未有道及此者。 此二十二字，真可以泣鬼。”（《唐诗快》卷二） 赏析三： 凡读过这首诗的人都觉得它好，但好在哪里却难说清楚。 当我执笔写这篇文章之前，也曾踌躇了许久。 一般用来分析诗词的招数，如情景交融、比喻拟人之类，对这首诗全用不上。 它的语言是那么枯槁，它的构思是那么平直，它的表现手法又是那么简单。感情喷涌着，使陈子昂顾不上雕琢和修饰，两句五言，两句骚体，就那么直截了当地喊了出来，却成为千古之绝唱。 其中的奥妙究竟何在呢？ 还是从我读这首诗的感受说起吧。 欣赏以感受为基础，没有真切的感受就没有艺术的欣赏。 因此，从自己的感受出发，进而探索作者的用心，不失为艺术欣赏的一条途径。每当我读这首诗的时候，眼前总仿佛有一位诗人的形象，他象一座石雕孤零零地矗立在幽州台上。 那气概，那神情，有点象屈原，又有点象李白。 风雅中透出几分豪情，愤激中渗出一丝悲哀。 他的眼睛深沉而又怅惘，正凝视着无尽的远方。他为自己的不幸而苦恼着，也。 八、登幽州台歌 的习题 要有答案幽州台即_____，又称蓟北楼，故址在今北京市西南的大兴县，是战国时候_____的国都。 _____执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来的国势衰败的燕国逐渐强大起来，建黄金台，置金与台上，延请天下奇士，很快就找到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大起来。二、《登幽州台歌》千百年来为人们所传诵的原因是什么？你对此有何感想？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案1、黄金台 ，燕国的国都，燕昭王在公元前213年执政后，励精图治……2、是因为陈子昂豪迈的气魄让人们歌颂他，永不忘记这么一个伟大的诗人和伟大的诗；亦或是因为诗人表达了自己当时失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，这种情怀为历代怀才不遇的人士所共有，失意的人都可以从中找到与自己相通的情感罢。 |