1.以沐浴为话题的作文沐浴在温暖阳光下的琉璃岁月我时常提起笔，书写自己的童年，书写自己的青春，书写那些沐浴在温暖阳光下的琉璃岁月，我游荡在文字间，找到属于自己的快乐与悲伤，它们像一只只千纸鹤，带着我得飞越来越高。 旋转木马的天堂没有旋转木马的童年也是一种遗憾吧，小时候，并没有太多的机会玩上这么华丽的游戏。但仍记得，总以为，骑上木马就可以周游世界，骑上木马就可以开始流浪，骑上木马就可以寻找属于自己的一片天地，唱着笑着，我陶醉在这欢乐的海洋之中。 小四说过，旋转木马其实是很哀伤的，只要一骑上马，只能看见前面一匹马，不论再过多长时间，不论再怎么上下颠簸，就是追不上。那么，没有旋转木马的童年是没有哀伤的童年么？可是那些坐上木马的孩子，那么开心，笑靥如花。 有一首歌这样唱：“拥有华丽的灯光和绚烂的外表，我是匹木马身在这天堂，承载了多少孩子的梦想……”旋转木马，依然是欢乐的天堂，是孩子成长的起点。飞翔的蒲公英小时候，时常会摘下路边的一种野花，把它放在嘴边轻轻一吹，漫天的白色精灵在半空中飞舞，妈妈告诉我，那种花叫蒲公英，在幼小的心灵里，蒲公英总是无比坚强，总以为，只要背上白色的行囊，就可以拥有离开家的信念，就可以拥有追逐梦的理想。 我稚嫩的心灵和蒲公英一起飞翔，跟随着轻风追逐梦想，可是，生活并非事事如愿，当我们陶醉在亮丽的旅途风景，梦醒时，路在何方？前面真的有梦想吗？我听见蒲公英对着风说：“风儿啊，请你停一停，这里的风景太美丽，不，请不要停，我还要去寻找我的梦想。”蒲公英，笑过，哭过，彷徨过，失落过，无奈过，飞翔的蒲公英，是孩子们追逐的旅程。 阳光轻轻照耀，我的童年像是装在瓶中的糖果一样，闪闪发光，那些琉璃岁月，是我曾经美丽的梦，伴着阳光，我快乐地成长着，伴着阳光，我走过了每一步寻梦的旅程，伴着阳光，我心存希望，陶醉在风一般的琉璃岁月。沐浴着唐风宋雨刚仓促地穿梭过秦砖汉瓦，却又沉浸于唐风宋雨，静坐烟波湖畔看云卷云舒；在水天相接处看渔舟唱晚；在夕阳西下看真情爱绵绵；在长亭古道听古筝轻叹……唐宋是诗词的国度，是诗词的艳魇再现，又是诗词缔造了唐宋、滋润着唐宋。 唐诗宋词如酒。引天上来的黄河之水；汲日月天地之精华；贯天山云海之势；采楚国的美草香花；滴几滴边塞征人的思乡泪；切几片少妇回首的眼波忧愁；披上宫廷的霓裳玉衣；洒上千树万树的梨花。 更千古佳人的手一起搅混，酿成了一坛、一壶的千年陈酿。留传至今，其浓味与香味依旧浮动着。 是月缔造了唐诗。面对友从遭挫李白高吟“我寄愁心与明月，随风直到月郎西”；面对一缕浓浓的思乡情更有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”；面对政治上、仕途上的不顺畅以及发自内心的孤独，有李太白“举杯邀明月，对钦成三人”；面对渔舟唱晚更有诗曰：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 只为了那一份情怀，月就更加的纯洁可爱了。是情缔造了宋司，是那一朵黄花，充盈李清照的寻寻觅觅；柳咏的“执手相看泪眼”；陆游的“几年离索”；王维的“红豆生南国”。 充盈着似孟姜女的眼泪；雷峰塔下的呻吟与及草长莺飞梁祝双飞。一缕“剪不断，理还乱”的情，在词人如椽之笔下形成了千古绝唱。 佳人如昙花一现，只有香如故，在今细品看：唐诗宋词是酒，边塞诗词是米酒，爱情诗词是香槟之酿，告别诗是双鸡尾酒，写景诗词是六十度的老白干，田园诗词是啤酒，抒情诗词是解百纳，酿坛尘封已久，今开启一看，各具特色。沐浴于唐风宋雨，品唐诗宋词，看佳人演义。 沐浴于唐风宋雨，我陶醉了。沐浴于唐风宋雨，愿与您永远对酌。 思绪嘎然而止，我合上了书，轻轻地拿到鼻口闻一闻，却发现暗香浮动。沐浴在文人的精神国度里春去秋来，寒来暑往。 时间如白驹过隙，不变的是中华几千年来沉积的文化底蕴，不变的是我对它们的热忱与享受，不变的是我始终沐浴在文人的精神国度里。那里有风花雪月，那里也有春华秋实，那里或喜或悲，或深邃或肤浅。 “那人却在灯火阑珊处”寻觅？灯火阑珊，月光如水，更有烟火、笙笛、丽人成群。一位老人独身伫立，是谁？，是辛弃疾。 如此喧哗热闹的场面，如此令人思盼的元宵之夜，稼轩却一人寻觅。带着失意的心情，却能在繁华无尽面前孤芳自赏，不与世俗同流合污。 他是否在寻觅一条人生之路呢？是该进还是该退？他是否在思忖着自己的未来？是该一身功名还是清高平淡？那是一种寂寞，是一种无奈，我所看到的，是一位文人在尘世中的默哀，更是有一种思盼。终得之，“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。 我沐浴在辛弃疾清高淡然的精神国度里……“十年生死两茫茫”苏轼与爱妻相伴不过十年时间，命运就无情地将他们隔于天上、人间。自此之后，东坡凡在深夜读书，便有一种“红袖添香夜伴读”的味道。 又是一个十年，一日夜晚苏轼梦见自己的亡妻，梦见那过往的缠绵，不禁泪流满面，知否？悲的可是那“不思量、自难忘。千里孤坟，无处话凄凉？”喜的可是那“小轩窗，正梳妆。 明月夜，短松冈”？伤的可是那“夜来幽梦忽还乡”，醒，梦消。 2.以沐浴为话题的作文沐浴在温暖阳光下的琉璃岁月我时常提起笔，书写自己的童年，书写自己的青春，书写那些沐浴在温暖阳光下的琉璃岁月，我游荡在文字间，找到属于自己的快乐与悲伤，它们像一只只千纸鹤，带着我得飞越来越高。 旋转木马的天堂 没有旋转木马的童年也是一种遗憾吧，小时候，并没有太多的机会玩上这么华丽的游戏。但仍记得，总以为，骑上木马就可以周游世界，骑上木马就可以开始流浪，骑上木马就可以寻找属于自己的一片天地，唱着笑着，我陶醉在这欢乐的海洋之中。 小四说过，旋转木马其实是很哀伤的，只要一骑上马，只能看见前面一匹马，不论再过多长时间，不论再怎么上下颠簸，就是追不上。 那么，没有旋转木马的童年是没有哀伤的童年么？可是那些坐上木马的孩子，那么开心，笑靥如花。 有一首歌这样唱：“拥有华丽的灯光和绚烂的外表，我是匹木马身在这天堂，承载了多少孩子的梦想……” 旋转木马，依然是欢乐的天堂，是孩子成长的起点。飞翔的蒲公英 小时候，时常会摘下路边的一种野花，把它放在嘴边轻轻一吹，漫天的白色精灵在半空中飞舞，妈妈告诉我，那种花叫蒲公英，在幼小的心灵里，蒲公英总是无比坚强，总以为，只要背上白色的行囊，就可以拥有离开家的信念，就可以拥有追逐梦的理想。 我稚嫩的心灵和蒲公英一起飞翔，跟随着轻风追逐梦想，可是，生活并非事事如愿，当我们陶醉在亮丽的旅途风景，梦醒时，路在何方？前面真的有梦想吗？ 我听见蒲公英对着风说：“风儿啊，请你停一停，这里的风景太美丽，不，请不要停，我还要去寻找我的梦想。” 蒲公英，笑过，哭过，彷徨过，失落过，无奈过，飞翔的蒲公英，是孩子们追逐的旅程。 阳光轻轻照耀，我的童年像是装在瓶中的糖果一样，闪闪发光，那些琉璃岁月，是我曾经美丽的梦，伴着阳光，我快乐地成长着，伴着阳光，我走过了每一步寻梦的旅程，伴着阳光，我心存希望，陶醉在风一般的琉璃岁月。 沐浴着唐风宋雨刚仓促地穿梭过秦砖汉瓦，却又沉浸于唐风宋雨，静坐烟波湖畔看云卷云舒；在水天相接处看渔舟唱晚；在夕阳西下看真情爱绵绵；在长亭古道听古筝轻叹…… 唐宋是诗词的国度，是诗词的艳魇再现，又是诗词缔造了唐宋、滋润着唐宋。 唐诗宋词如酒。引天上来的黄河之水；汲日月天地之精华；贯天山云海之势；采楚国的美草香花；滴几滴边塞征人的思乡泪；切几片少妇回首的眼波忧愁；披上宫廷的霓裳玉衣；洒上千树万树的梨花。 更千古佳人的手一起搅混，酿成了一坛、一壶的千年陈酿。留传至今，其浓味与香味依旧浮动着。 是月缔造了唐诗。面对友从遭挫李白高吟“我寄愁心与明月，随风直到月郎西”；面对一缕浓浓的思乡情更有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”；面对政治上、仕途上的不顺畅以及发自内心的孤独，有李太白“举杯邀明月，对钦成三人”；面对渔舟唱晚更有诗曰：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 只为了那一份情怀，月就更加的纯洁可爱了。 是情缔造了宋司，是那一朵黄花，充盈李清照的寻寻觅觅；柳咏的“执手相看泪眼”；陆游的“几年离索”；王维的“红豆生南国”。 充盈着似孟姜女的眼泪；雷峰塔下的呻吟与及草长莺飞梁祝双飞。一缕“剪不断，理还乱”的情，在词人如椽之笔下形成了千古绝唱。 佳人如昙花一现，只有香如故，在今细品看： 唐诗宋词是酒，边塞诗词是米酒，爱情诗词是香槟之酿，告别诗是双鸡尾酒，写景诗词是六十度的老白干，田园诗词是啤酒，抒情诗词是解百纳，酿坛尘封已久，今开启一看，各具特色。 沐浴于唐风宋雨，品唐诗宋词，看佳人演义。 沐浴于唐风宋雨，我陶醉了。 沐浴于唐风宋雨，愿与您永远对酌。 思绪嘎然而止，我合上了书，轻轻地拿到鼻口闻一闻，却发现暗香浮动。 沐浴在文人的精神国度里春去秋来，寒来暑往。 时间如白驹过隙，不变的是中华几千年来沉积的文化底蕴，不变的是我对它们的热忱与享受，不变的是我始终沐浴在文人的精神国度里。那里有风花雪月，那里也有春华秋实，那里或喜或悲，或深邃或肤浅。 “那人却在灯火阑珊处” 寻觅？灯火阑珊，月光如水，更有烟火、笙笛、丽人成群。一位老人独身伫立，是谁？，是辛弃疾。 如此喧哗热闹的场面，如此令人思盼的元宵之夜，稼轩却一人寻觅。带着失意的心情，却能在繁华无尽面前孤芳自赏，不与世俗同流合污。 他是否在寻觅一条人生之路呢？是该进还是该退？他是否在思忖着自己的未来？是该一身功名还是清高平淡？那是一种寂寞，是一种无奈，我所看到的，是一位文人在尘世中的默哀，更是有一种思盼。终得之，“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。 我沐浴在辛弃疾清高淡然的精神国度里……“十年生死两茫茫” 苏轼与爱妻相伴不过十年时间，命运就无情地将他们隔于天上、人间。自此之后，东坡凡在深夜读书，便有一种“红袖添香夜伴读”的味道。 又是一个十年，一日夜晚苏轼梦见自己的亡妻，梦见那过往的缠绵，不禁泪流满面，知否？悲的可是那“不思量、自难忘。千里孤坟，无处话凄凉？”喜的可是那“小轩窗，正梳妆。 明月夜，短松冈”？伤的可是那“夜来。 3.有关 沐浴在爱的阳光 的作文.沐浴着唐风宋雨 刚仓促地穿梭过秦砖汉瓦，却又沉浸于唐风宋雨，静坐烟波湖畔看云卷云舒；在水天相接处看渔舟唱晚；在夕阳西下看真情爱绵绵；在长亭古道听古筝轻叹…… 唐宋是诗词的国度，是诗词的艳魇再现，又是诗词缔造了唐宋、滋润着唐宋。 唐诗宋词如酒。引天上来的黄河之水；汲日月天地之精华；贯天山云海之势；采楚国的美草香花；滴几滴边塞征人的思乡泪；切几片少妇回首的眼波忧愁；披上宫廷的霓裳玉衣；洒上千树万树的梨花。更千古佳人的手一起搅混，酿成了一坛、一壶的千年陈酿。留传至今，其浓味与香味依旧浮动着。 是月缔造了唐诗。面对友从遭挫李白高吟“我寄愁心与明月，随风直到月郎西”；面对一缕浓浓的思乡情更有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”；面对政治上、仕途上的不顺畅以及发自内心的孤独，有李太白“举杯邀明月，对钦成三人”；面对渔舟唱晚更有诗曰：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”只为了那一份情怀，月就更加的纯洁可爱了。 是情缔造了宋司，是那一朵黄花，充盈李清照的寻寻觅觅；柳咏的“执手相看泪眼”；陆游的“几年离索”；王维的“红豆生南国”。充盈着似孟姜女的眼泪；雷峰塔下的呻吟与及草长莺飞梁祝双飞。一缕“剪不断，理还乱”的情，在词人如椽之笔下形成了千古绝唱。 佳人如昙花一现，只有香如故，在今细品看： 唐诗宋词是酒，边塞诗词是米酒，爱情诗词是香槟之酿，告别诗是双鸡尾酒，写景诗词是六十度的老白干，田园诗词是啤酒，抒情诗词是解百纳，酿坛尘封已久，今开启一看，各具特色。 沐浴于唐风宋雨，品唐诗宋词，看佳人演义。 沐浴于唐风宋雨，我陶醉了。 沐浴于唐风宋雨，愿与您永远对酌。 思绪嘎然而止，我合上了书，轻轻地拿到鼻口闻一闻，却发现暗香浮动。 4.半命题作文：沐浴在自己选个 沐浴在温暖阳光下的琉璃岁月 我时常提起笔，书写自己的童年，书写自己的青春，书写那些沐浴在温暖阳光下的琉璃岁月，我游荡在文字间，找到属于自己的快乐与悲伤，它们像一只只千纸鹤，带着我得飞越来越高。 旋转木马的天堂 没有旋转木马的童年也是一种遗憾吧，小时候，并没有太多的机会玩上这么华丽的游戏。但仍记得，总以为，骑上木马就可以周游世界，骑上木马就可以开始流浪，骑上木马就可以寻找属于自己的一片天地，唱着笑着，我陶醉在这欢乐的海洋之中。 小四说过，旋转木马其实是很哀伤的，只要一骑上马，只能看见前面一匹马，不论再过多长时间，不论再怎么上下颠簸，就是追不上。 那么，没有旋转木马的童年是没有哀伤的童年么？可是那些坐上木马的孩子，那么开心，笑靥如花。 有一首歌这样唱：“拥有华丽的灯光和绚烂的外表，我是匹木马身在这天堂，承载了多少孩子的梦想……” 旋转木马，依然是欢乐的天堂，是孩子成长的起点。 飞翔的蒲公英 小时候，时常会摘下路边的一种野花，把它放在嘴边轻轻一吹，漫天的白色精灵在半空中飞舞，妈妈告诉我，那种花叫蒲公英，在幼小的心灵里，蒲公英总是无比坚强，总以为，只要背上白色的行囊，就可以拥有离开家的信念，就可以拥有追逐梦的理想。 我稚嫩的心灵和蒲公英一起飞翔，跟随着轻风追逐梦想，可是，生活并非事事如愿，当我们陶醉在亮丽的旅途风景，梦醒时，路在何方？前面真的有梦想吗？ 我听见蒲公英对着风说：“风儿啊，请你停一停，这里的风景太美丽，不，请不要停，我还要去寻找我的梦想。” 蒲公英，笑过，哭过，彷徨过，失落过，无奈过，飞翔的蒲公英，是孩子们追逐的旅程。 阳光轻轻照耀，我的童年像是装在瓶中的糖果一样，闪闪发光，那些琉璃岁月，是我曾经美丽的梦，伴着阳光，我快乐地成长着，伴着阳光，我走过了每一步寻梦的旅程，伴着阳光，我心存希望，陶醉在风一般的琉璃岁月。 沐浴着唐风宋雨 刚仓促地穿梭过秦砖汉瓦，却又沉浸于唐风宋雨，静坐烟波湖畔看云卷云舒；在水天相接处看渔舟唱晚；在夕阳西下看真情爱绵绵；在长亭古道听古筝轻叹…… 唐宋是诗词的国度，是诗词的艳魇再现，又是诗词缔造了唐宋、滋润着唐宋。 唐诗宋词如酒。引天上来的黄河之水；汲日月天地之精华；贯天山云海之势；采楚国的美草香花；滴几滴边塞征人的思乡泪；切几片少妇回首的眼波忧愁；披上宫廷的霓裳玉衣；洒上千树万树的梨花。 更千古佳人的手一起搅混，酿成了一坛、一壶的千年陈酿。留传至今，其浓味与香味依旧浮动着。 是月缔造了唐诗。面对友从遭挫李白高吟“我寄愁心与明月，随风直到月郎西”；面对一缕浓浓的思乡情更有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”；面对政治上、仕途上的不顺畅以及发自内心的孤独，有李太白“举杯邀明月，对钦成三人”；面对渔舟唱晚更有诗曰：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 只为了那一份情怀，月就更加的纯洁可爱了。 是情缔造了宋司，是那一朵黄花，充盈李清照的寻寻觅觅；柳咏的“执手相看泪眼”；陆游的“几年离索”；王维的“红豆生南国”。 充盈着似孟姜女的眼泪；雷峰塔下的呻吟与及草长莺飞梁祝双飞。一缕“剪不断，理还乱”的情，在词人如椽之笔下形成了千古绝唱。 佳人如昙花一现，只有香如故，在今细品看： 唐诗宋词是酒，边塞诗词是米酒，爱情诗词是香槟之酿，告别诗是双鸡尾酒，写景诗词是六十度的老白干，田园诗词是啤酒，抒情诗词是解百纳，酿坛尘封已久，今开启一看，各具特色。 沐浴于唐风宋雨，品唐诗宋词，看佳人演义。 沐浴于唐风宋雨，我陶醉了。 沐浴于唐风宋雨，愿与您永远对酌。 思绪嘎然而止，我合上了书，轻轻地拿到鼻口闻一闻，却发现暗香浮动。 沐浴在文人的精神国度里 春去秋来，寒来暑往。 时间如白驹过隙，不变的是中华几千年来沉积的文化底蕴，不变的是我对它们的热忱与享受，不变的是我始终沐浴在文人的精神国度里。那里有风花雪月，那里也有春华秋实，那里或喜或悲，或深邃或肤浅。 “那人却在灯火阑珊处” 寻觅？灯火阑珊，月光如水，更有烟火、笙笛、丽人成群。一位老人独身伫立，是谁？，是辛弃疾。 如此喧哗热闹的场面，如此令人思盼的元宵之夜，稼轩却一人寻觅。带着失意的心情，却能在繁华无尽面前孤芳自赏，不与世俗同流合污。 他是否在寻觅一条人生之路呢？是该进还是该退？他是否在思忖着自己的未来？是该一身功名还是清高平淡？那是一种寂寞，是一种无奈，我所看到的，是一位文人在尘世中的默哀，更是有一种思盼。终得之，“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。 我沐浴在辛弃疾清高淡然的精神国度里…… “十年生死两茫茫” 苏轼与爱妻相伴不过十年时间，命运就无情地将他们隔于天上、人间。自此之后，东坡凡在深夜读书，便有一种“红袖添香夜伴读”的味道。 又是一个十年，一日夜晚苏轼梦见自己的亡妻，梦见那过往的缠绵，不禁泪流满面，知否？悲的可是那“不思量、自难忘。千里孤坟，无处话凄凉？”喜的可是那“小轩窗，正梳妆。 明月夜，短松冈”？伤的可。 5.短一点的以沐浴为话题的作文沐浴在爱的阳光里 有一样东西，能使铁石心肠变得柔软；有一样东西，能让灰暗的人生充满希望；有一样东西，具有起死回生的力量。 这就是——爱。爱美丽了世界，装点了人生。 小时候，爱就是一支棒棒糖，一件新衣服，妈妈一个甜甜的吻。而现在的我总认为爱就像是一团模糊的影子，总也找不到头绪。 爱仿佛就在这影子背后，却迟迟不肯露出真面目。我总是试图寻找，可它就像是在和我捉迷藏，时而飘摇而至，时而消失无踪。 直到我放弃追寻，慢慢平静下来的时候，竟惊奇地发现，爱就在我身边，时时刻刻伴我左右。 我看见爸爸的背，弯弯的背。 就是这背，载起我童年的梦。每天上学、放学的时候，我可都是在这背弯上度过的。 爸爸给我讲笑话，讲大科学家的故事，讲伟人的事迹……我就靠在那宽宽的背弯上，不必担心风吹雨打，因为爸爸已为我挡住了一切。现在，我已不再靠在爸爸背后，可我却担负起为他捶背的“工作”。 我把这当作是一种报答。可每次面对爸爸那弯弯的背，我却总忍不住要流泪。 我看见妈妈的唇，暖暖的唇。妈妈是不善言辞的，可我总愿意向她倾诉心事。 她总是默默地听着，然后告诉我：“按你想的去做吧！我相信你能做得更好！”每当我参加各种竞赛，她总喜欢在我临走之前弯下腰来，轻轻地吻一下我的脸。是的，我也习惯了如此。 这样就够了，不是吗？ 我看见老师的眼，深邃的眼。就是这双眼，在我灰心、失意的时候，给我抚慰；在我获得成绩的时候，给我鼓励；在我慌张、畏惧的时候，给我力量；在我犯错、迷途的时候，给我警告……就是这双眼，时时刻刻注视着我，让我永不言弃，勇往直前！ 我终于明白什么是爱了，爱是感激，是希望，是让我不受任何伤害。 而那模糊的影子则是爸爸的背、妈妈的唇、老师的眼，是一切爱我的人给我的关怀。原来我一直都沐浴在爱的阳光里！ 面对春雨，我选择沐浴 “下雨了，下雨了。” 窗外有人叫着。随后，窗外传来“滴答，滴答”的响声，春雨来了！我伏在窗前颇有情趣地聆听这美妙的天籁。 雨，如丝如缕地飘落着，在微风的吹拂下，化作了袅袅飘飞的水雾，笼罩着整个大地，滋润着整个大地。 看，那幼嫩的草芽伸出绿绿的小脑袋，舔着甘甜的雨露；那一朵朵花儿在洁白的雨丝洗涤之下，仿佛披上了柔软的轻纱，变得更清秀，更美丽；河边的垂柳抽出嫩绿的叶子，舒展着柔软的枝条随风摇摆……面对如此美景，我的心情本该舒畅，但此时此刻我却无比烦闷，看着窗外绵绵的春雨，我不禁感叹：我的春雨在哪里呢？ 许久，我发现我的身边有着无时无刻在滋润我的春雨—— 那天晚上，我在灯下熬夜学习着。 时间按不经意的溜走了，时钟的时针不知怎么的，已经指向了“10”。这时，不知谁把我的房门轻轻的推开了，不用猜，就是知道，一定是妈妈！一杯冒着热气的牛奶，轻悄悄地放在了我的书桌上。 “早些睡吧，明天还要早起呢。”妈妈轻轻的捎上了一句。 当妈妈关上了我的房门，我的心里顿时涌起了一股暖流，虽然只有妈妈的一句话喝一杯热腾腾的牛奶！是啊，母亲的嘱咐和送来的牛奶是我身边的春雨！ 今天，我终于发现我的身边有着绵绵的春雨~面对春雨，我选择沐浴，因为春雨能洗去我一身的烦恼，可以让我倍感神清气爽，心旷神怡。 6.品诗词悟人生600字作文夜阑人静，独坐孤灯之下；明月当空，映照在古籍之上。清风拂怀，沐浴在唐诗宋词之中。如游鱼热爱碧水，似飞鸟热爱苍穹，在我的青春生命里，能够遨游在经典诗词的墨香中，领略前人的风骨，将是我最大的梦想。 “文章是案头之山水，山水是地上之文章”，偶然读到清代张朝这句话，心中竟开朗起来，我何不沐浴在前人的诗词歌赋之中，足不出庐而饱览天下锦绣。 于是，当我打开书时，只觉得字里行间，皆为层叠之青木潋滟之绿波了。细细品味，便有满目的芳草萋萋，绿树栩栩，有满怀的烟岚缭绕，云霞灿烂，如闻淙淙泉声，清清松风，如临群峰俊峦古道边关，抱“落霞与孤鹫齐飞”，入“秋水共长天一色”，心中天地颇为开阔许多。 我在李白与杜甫身后寻觅，在苏轼与王勃的履痕上沉思，在陆游与白居易的吟诵中品味，那诗里诗外流露着诗人对自然的热爱，对生命的向往。“采菊东篱下，悠然见南山”，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”是怎样的人生境界；“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”又是何等惊心动魄的壮观。天地间的一花一草一树一木无不在那淡墨浓彩之中，或气势磅礴，或宁静幽谧，或奇光异彩，或形神灵动，或肆意挥洒，或精雕细刻。渐渐的把我带入一个斑斓的世界，让我观其声韵，观其色彩，悟其真谛，从而心翔蓝宇，魂飘山川！ 你可以在任何地方，拥卷再手，那就是一种满目青山的大气。你可以在桃花源里流连，在赤壁赋里沉醉，学那不食人间烟火的天上神仙，不问世事。你可以领略“秦关汉月”的悠远，“大漠孤烟”的悲壮，在那诗中，在那词中，重游中华五千年的历史长河，那波澜壮观，磅礴大气的历史将会带给你心灵无与伦比的震撼！ 唐诗宋词，是你，让我幻化成庄周梦中的蝴蝶，云淡风轻的怡然轻舞；是你，让我幻化作牧童短笛的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，心境归于平和，归隐于”屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。 如波涛难舍大海，白云眷念天空，对诗词的倾心一爱让我体会了悲欢离合，聆听了花开花落，品尝了人间冷暖，学会了搏击长空。愿我们与唐诗宋词为伴，用生命去分享历史遗留下来的这份财富！ 7.关于唐诗宋词的文章这两位作家有诗词鉴赏方面的书籍，但是相关文章、论文没发现，有个古典诗词国学泰斗级人物，叶嘉莹，她写过相关文章，比如《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就——《秋兴八首集说》代序》《说杜甫《赠李白》诗一首——谈李杜之交谊与天才之寂寞》《从李义山《嫦娥》诗谈起旧诗新演——李义山《燕台四首》李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局》 《从比较现代的观点看几首中国旧诗》等，而她的一本书《迦陵论诗丛稿》里边全是对各朝各代一些诗词的演讲稿，或者论文。这本书可以在网上搜索到电子书，也可以在书店购买。北京大学出版社出版！希望对你有帮助 8.求关于唐诗宋词的文章我们要对古人诗词的创作，好的名篇佳句，我们要鉴，你鉴什么呀，你有多大（水平），你的水平够什么层次，我们首先要想这个，我们读懂了古人的话，古人那是说什么，他有没有针对性，一系列的问题，不是拿过一首诗来，七言绝句，“半亩方塘一键井，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，惟有源头活水来”活不要念和，和水来就不好听来，南方人的那是个入声字，是个仄声就这么念，二十八个字这就鉴赏。 从何说起，这两个字这里边的学问就大了，孟子说 孟子几句最精彩的话，我们中国文学史文化史上，必不可忘的这几句话，说诵其诗吟诵，诗是要诵的，不是读也不是今天这个朗诵，古人要有声调的音 音诗，“诵其诗 读其书 ，不知其人 可乎”， 那行吗？不行，怎么办呢，底下孟子说了，“事以论其世也”，所以我们要论他那个世，他生活的那个时代，这是我们先秦圣贤所说的话，对我们有启示，我们有一句成话叫知人论世。就是从这儿来的，把这几句话浓缩简明化，四个大字 “知人论世”，这是我们汉字汉语最美的地方，大家要体会，我们那个汉字汉语太可爱了，太宝贵了。 好 我们的一首唐诗宋词，要知其人 要论其世，这个是拿下来串讲串讲，这个字怎么讲，是这么回事吗 不是 不是的，我们要真正读懂古人一篇作品，要需要我们很多先决条件，这是我今天首先要提出来，和大家共同讨论的一个问题。 我们中国向来有诗国之称，从上到下古古今今，人人几乎都喜欢诗，甚至于做诗，世界上没有第二个国度，诗的普遍性，普及性有这么大的，这是事实。 但是我们中华是怎么产生的呢，我粗粗想来，有这么三大方面，第一是我们中华民族，人类最高智慧所创造的，这个汉字语文，因为我们中华诗就是汉字文学，对不对，哪里也离不开汉字，还有什么中华诗词，我想这个没什么问题，但是这个汉字太美妙了。我认为是我们民族，最高智慧的一个创造，全世界各民族都是拼音字为主，创不出这么一种文字来，一切鉴赏唐诗宋词的，各式各样的心得体会，正面的反面的，问题疑问不懂，都有汉字大根源那里发生、产生，这是第一。 第二、我们中华民族的，审美眼光与别的不同，他看宇宙、天地、山川、万物、草木，一切一切它有自己的一个审美观，他认为这样，别人看不出这个里边那个美，他看出来了，或者说别人认为那样子美，他说我们的美这样，由这里那个诗人，由于他审美的眼审美的心，他才发生了诗是吧，这是第二讲的很简单很粗略，第三一点，中华民族诗人的表现手法，极为独特你有好的汉字，你有好的审美独特的眼光，你不会表达表现，那你能有好诗不可能是吧，你写出来那个是诗吗，能够打动我们的心灵心弦，不太可能，那么这样子说起来，这第三点表现才能，独特的表现手法，极端重要是不是，由这三大点组合起来，才构成了我们中华的，高水平的极为美好的那个诗词，宏观的说完了，然后我们应该说一说，要具体的某一个诗人，那么这个又怎么一个情况，他是什么样的一个人，他做诗是怎么一回事，也应该说几句，什么样叫诗人？诗人的定义是什么？他会写诗，老诗人的诗是五言七言，平平仄仄，新的是白话诗，自由体等等这个，他会这样的，我不写散文，我那个话都不连着，我把它一句句排起来，我诗人我是诗人吗？我这个诗人太好当了，那里边有多少诗。听见一个北大的老教授，说了这么一句话，使我大为震动，老教授说 看完了《全唐诗》，均有一千多首是诗，其他的都不是诗，这话怎么讲就是排列出来，句子整齐押韵，这看起来像诗，不是诗，因为它那里边没有那个质，没有那个素，它本身没有诗，它是采了诗的形式，来表达他的某些要说的话。 哎呀，让他这样一说，这唐诗也不是每一首都好，这确实是需要“鉴”，那个老教授大概就是说，他鉴的、他分析、他看出来，这个根本不是诗。有两个例子我亲身的体会，就是两大名家 唐代是白居易，宋代是陆放翁、陆游，盛名传遍世界，唐诗我几乎没有很好地读过，我唯独这两位大家的全集，我耐着性子，不是爱着性子 ，耐着性子，这就是我们天津的麻烦。 那个“耐”和“爱”分不清，我耐着性子读，白居易全集和陆游的全集，读得我是昏昏欲睡，真正好的能打动我的，吸引我的却是很少很少，如果我们不承认这一点，那就谈不到一个“鉴”字了，是吧 这个“鉴”是实事求是，谨慎谦虚地“鉴”，而不是狂妄的，哎呀，我这个眼怎么搞，不能是这个，但是呢，我们要培养自己一点真正辨别，审辩的能力。这个还是需要，那个不是诗，这个多的不得了，所以，南宋的大家，杨万里他说他的诗论是，诸位听起来可能惊讶，那个诗，我刚说了，诗是汉字产生的，他说，诗是文的一种，去文把文去了才有诗，所以这个诗讲立意新，去意把意去了才有正诗，诸如此类去理，有的是专门讲理的，说道理的诗，他在诗里边跟人辩论呢，这也叫诗，他就用这种方式说话，去文、去理、去意，说连个意都没有了，那还叫作品，那还叫文学，那更怎么还这样的才叫诗，我们怎么理会这位大诗人的，这个说话的用意，我们学古人的东西，你不要死在他句下，你要活，你要体会他要说的是什么，你别。 9.求作文 沐浴在沐浴在书香里 书，是寄托着人类所有性灵的。或手捧书卷，体味人间一脉的温情；或品味书香，感悟潇洒动人的自然之境；或泛沧海，领略世事风云，潮起潮落；或步小园，吟赏唐诗宋词，山水园林。沐浴在书香里，神轻气爽，心旷神怡。 书，就是这样的纯粹。如果把它比作天上皎洁的明月，那智慧就是它柔和的月光；如果把书比作婀娜多姿的柳条，那轻灵则是萦绕其间的翠绿。开卷有益，或领略灵动秀美的文字；或体会豪迈热情的壮语；或品味丝丝怡人的哲思；或感动于隽永深沉的情愫。那流淌在心中的思想转过了九曲十八弯，回旋曲折，和着细致淡雅的书香悠悠荡漾出细致而回肠荡气的脉络。这时，我相信。书页合上后的眼睛，必能迷惘至不再迷惘，深沉至难以深沉。世间的空气里，飘逸着一股淡淡的书香。沐浴在书香里，天高地远，山青水长。 是发自内心的心灵追求，不止是为了收获童话般纯洁的心境，也不止是为追寻梦一般睿智的启迪，它的乐趣在于我们在读书中收获的那一颗温润的心，一直踌躇着，感动着、默默凝思着。哦，又是一轮长挂天际的明月。 愿把手合什，坐在神龛前默默祈祷。愿动人的智慧与我一生相依。不为了追寻什么，我只求收获，象孩童般躺在母亲的怀里，那情愫却成了刻骨的寻觅。我只想一直追求，追求能在繁华的世界中顿悟出一丝灵感。那读书的乐趣便在其中蕴荡了，蕴荡出一汪伴着月光的海洋，让自己智慧的火花点燃一轮喷薄欲出的朝阳。 的乐趣在于感悟性灵。我们在读书中默默珍藏着人间动人的情感，在情感的感悟中成长，放飞自己的希望。 愿同学们，沐浴在书香里，我们走过自己的一生。 10.《我看唐诗宋词》作文800字行走在唐诗宋词间 向往古人，向往古诗词中清静自在的女子。初夏季节，远处总会传来时高时低的鸟鸣声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。三炷沉香已沓，瑶琴置于案几。女子青丝低挽，斜卧在榻，衣袂半拖。一手扶头，一手随意垂下，细看她“……藕丝秋色浅。人胜参差剪，双鬓隔香红。玉钗头上风”。书卷半掩着，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，轻风起处，潮湿的香气，微微一荡，扑面而来。女子轻蹙眉头“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁”。眼前的好风贴水，好树缀锦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。 感伤愁怨历来是中国古诗词的主调，从杨柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、痴男怨女，无不有着美丽彻骨的感伤。“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”温庭均的《望江南》，是我比较喜爱的一首小词，那种闺思难了，那种伊人盼归，从一个“望”字，到“过尽千帆皆不是”，从希望到失望，末了，幽幽的生出的这一句“斜晖脉脉水悠悠”怎能不令人柔肠寸断，百转千回？ 常常的，一杯清茶，手捧书卷，便会不知不觉地浸入古诗词，似于古人同行。你看那秋凉之夜，月圆之时，她“轻解罗裳，独上兰舟”掩不住心中淡淡的遗憾。然而，一旦“雁字回时”，心中的人来了书信，便觉“月满西楼”月圆人团圆了。当然，纵使短暂的团圆，终究“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”这闲愁，淡如轻烟；这情思，缠绵俳侧，更是“才下眉头，却上心头”。你再看她，”沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”随性随情的快乐，“试问卷帘人，却道海棠依旧的，知否，知否，应是绿肥红瘦”的无奈轻叹。李清照的词，读罢，总能令人回味无穷，仿佛已经感受到在那样一个红莲、玉簟、兰舟的秋夜，思念之人的无可奈何，情何以堪…… 李清照之词的婉约清丽，更多的表现在前期的哀伤清愁中，常令少女时期的我，无端的感伤惆怅。比如这首有名的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”连叠七字，此伤，此悲，无人能及。更有那句“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，每逢秋雨梧桐叶落时，便会想起。虽然是少年不识愁滋味，却也总爱念出“这次第，怎一个愁字了得？”。 古诗词中对我影响深刻的感伤文人，另还有秦少游和李后主两位。秦观将诗词中的那种无峰无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。《满庭芳》中“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。”一个“抹微云”，一个“连衰草”，令人拍案叫绝。这句“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村”有名家评论：“虽不识字，亦知是天生好言语”。而此词的最后一句“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”与李后主“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”那种互相印证的感伤，让人觉得感伤即是一种倾诉又是一种寄托。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今生变成了他们的伤心之地，也就有了这种彻骨绝笔的描绘。而秦观的“两情若是长久，又岂在朝朝暮暮”和李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更是被后人传唱咏颂至今。 记得那年张家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈发的豪情浪漫，诗情大发。金鞭溪水温婉如玉，清冽透彻。让我想起张志和《渔歌子》中的一句“青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归”。多想重温夜游山脚的时光“春山烟欲收，天淡稀星小”“语已多，情未了。回首犹重道……”开怀的双溪漂流，如在眼前。那时的心情，惟有苏东坡诗词的豪放才能比喻“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生…。”如今想来，词中“一蓑烟雨任平生”淡泊从容的生活态度，依旧包含我们所追求的人生哲学。有了“何妨吟啸且徐行”的超越宠辱得失，才能坦然自若，才会感到“归去，也无风雨也无晴”的人生境界。 此时，窗外的风，吹来一丝的清凉。今夜，星稀月淡，不知觉地在唐诗宋词中倘佯了许久，在古文人的感伤情怀中嘘唏慨叹，竟没觉得时间的流逝。真正是“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 |