1.形容漂泊的诗词《咏怀古迹五首》年代： 唐 作者： 杜甫支离东北风尘际，漂泊西南天地间。 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。 庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。《采桑子·非关癖爱轻模样》年代： 清 作者： 纳兰性德非关癖爱轻模样，冷处偏佳。 别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 寒月悲笳，万里西风瀚海沙。吾徒自漂泊，世事各艰难。 逆旅招邀近，他乡思绪宽。——杜甫支离东北风尘际，漂泊西南天地间。 ——杜甫举头望明月，低头思故乡。——李白独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——王维莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。 ——陆畅孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。——薛逢望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光。 ——独孤及我今漂泊等鸿雁，江南江北无常栖。——苏轼《长相思》 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.《阴雨》 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深. 滩声秋更急，峡气晓多阴. 望阙云遮眼，思乡雨滴心. 将何慰幽独？赖此北窗琴《感秋怀微之》年代： 唐 作者： 白居易叶下湖又波，秋风此时至。 谁知濩落心，先纳萧条气。 推移感流岁，漂泊思同志。 昔为烟霄侣，今作泥涂吏。 白鸥毛羽弱，青凤文章异。 各闭一笼中，岁晚同憔悴。《得舍弟消息》年代： 唐 作者： 杜甫风吹紫荆树，色与春庭暮。 花落辞故枝，风回返无处。骨肉恩书重，漂泊难相遇。 犹有泪成河，经天复东注。 2.描写“独自一人在外漂泊 ”诗词有哪些1，洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——出自唐代：张籍《秋思》 白话文释义：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。 信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。 2，露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 ——出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》 白话文释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。 寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。 3，旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——出自唐代高适的《除夜作》 白话文释义：我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。 是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。 4，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——出自唐代诗人王维所作《九月九日忆山东兄弟》 白话文释义：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。 远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 5，吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——出自唐代白居易的《望月有感》 白话文释义：吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。 同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。 3.宋词中经常出现的杨花是指什么杨花，据《辞源》解释为“柳絮”。 庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花落满飞”。 《辞源》是对的，古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树，而是指柳树，一般是指垂柳，这是一个词，不是杨和柳并列。 折柳送别是古人的一个习俗，形成这个习俗大概因为古代交通不方便，远行走水路居多，而水边多植柳树，折柳条最方便，而且柳者，留也，也更能表达送别者的依依惜别之情。 隋代无名氏《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”这里就用了“杨柳”、“杨花”、“柳条”几个词，显然，这里的树是柳树，“杨柳”是柳树，“杨花”是柳絮。梁元帝《折杨柳》：“巫山巫峡长，垂柳复垂杨。” 垂杨柳，垂杨柳，我们现在说的杨树有垂的么？其实垂杨即垂柳。我们可以得知，在古代诗文中，杨、柳、杨柳，均是指柳树，而且多指垂柳，并非什么杨树。 既然古代诗文中的“杨”其实是柳树，那么诗词意象中的杨花当然也是指柳絮。叫不同名字，可能和出于压韵平仄有关。 至于说到柳树叫杨柳是因为隋炀帝杨广开运河，下令河岸种柳树，后世遂称“杨柳”，这纯粹小说家附会。《诗经.采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。” 显然在春秋以前就早有杨柳一词了。 这里举几个例子。 首先是苏轼那首著名的咏杨花的《水龙吟》：“晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。”这里用的就是柳絮入水化为浮萍的典故，这是苏轼很喜欢的一个典故。 苏轼《再次韵曾仲锡荔支》：“杨花著水万浮萍”。其中苏轼自注云：“柳至易成，飞絮落水中，经宿即为浮萍”。 从这里看，这个诗文中用的是“杨花”，自注中说的就是柳絮，所以明显杨花就是柳絮。 而苏轼那首《水龙吟》是次韵章质夫的《水龙吟》杨花词的。 章质夫《水龙吟·咏杨花》：“燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。”标题说的是咏杨花，而词中说正堤上柳花飘坠。 显然这里的杨花也是指柳絮。很显然，古代说的杨花基本上就是指柳絮。 至于现在说的杨树，柳树，是两种不同的，前者代表如白杨，而后者就如一般的垂柳了，不过它们同属杨柳科。但现在说的杨树，的确杨花也是和柳絮差不多会到处飘舞的。 只是杨树飘的是花，柳树飘的是种子。而且杨花和柳絮体态也很相似，大概这个就造成现代人的误解了。 不过从上面看，如果过去杨柳是指柳树的话，那现在的杨树在过去应该不是叫“杨树”的，那时应该叫什么呢？或者杨树是后来引进的国外树种？或者也有可能，过去虽然有杨树，但种得比较少，而且杨树是比较难看的，不像柳树那样“万条垂下绿丝绦”很有观赏价值且适合用作诗词意象，故而不受诗人重视。究竟如何，还需具体考证，这里不再赘述。 杨花的轻柔多情，使得自己成为古往今来情愫满怀的迁客骚人、浪迹天涯的异乡游子们寄托感情和哀思的信物。早在北魏时，就有传为胡太后（宣武帝皇后）所作的杨花词，词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花，春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。 含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆，秋去春还双燕子，愿衔杨花入巢里。”以杨花隐喻逃往南方的情人杨华，巧妙双关，哀婉动人。 词人们把自己的理想抱负、与红粉佳人的缠绵哀思、与亲朋好友的离愁别绪以及自身的抑郁不得志寄予温柔多情的杨花，希冀从中寻求自己的归宿。 “飞絮淡淡舞起，轻裳浅浅妆成。 去时散漫住何曾？总付流光一梦。素心原无管束，岂为牵惹东风。 旧时烟柳又满城，惆怅青衫犹冷。”一曲《西江月•杨花》把作者内心的孤寂、失意、怅然和抑郁表现得淋漓尽致。 可是那如蒙蒙细雨般的杨花又怎能解尽词人的愁绪呢？杨花是多情的，“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，她想要抚平人生的伤痕，但是也许她只会增加词人的无奈、感慨。杨花又是无情的，“无情雪舞杨絮，离复聚、几番寻觅”，杨花真的懂得什么是离愁吗，但是她不知道人世间的悲欢离合，不知道游子们的深深眷恋。 杨花目睹了“多情自古伤离别”的世间爱情纠葛，“百尺章台撩乱飞，重重帘幕弄春晖。怜他漂泊奈他飞。 澹日滚残花影下，软风吹送玉楼西。天涯心事少人知。” 这是对分手之初的内心复杂难言之苦涩的自我咀嚼。词人在此小词中表述了相思、阻隔、无望之哀，更浓重的是对“他”的怜爱怜惜。 倘若没有一种心音相通的理解的露水姻缘，分手不会有太难磨灭的痛苦。既是红粉知己，又是两情投合，却无力永成连理；更何况明知所爱者际遇哀苦，飘泊不能自主，此去将会落得怎样的命运安排？真难预料亦不堪想象时，其心底之失落和歉疚感交杂摩荡，最无法言语以传。 “怜他”句的动人处，正在于从“理还乱”的情思里抽理出最凝重的一层，传述了难以尽传的心灵悸动。也许此时的杨花最易于表达作者的感情，“天涯心事少人知”，唯有将哀思寄予杨花。 不过历史上，最为有名的还是苏试的那首《水龙吟·次韵章质夫杨花词》。“似花还是非花”，使杨花的“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”的生动神态跃然纸上，而最末一句“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，更成为千古名句。 这首词将杨花的精魂描写的淋漓尽致，把杨花与思妇的形象处理的不即不离。 4.唐诗宋词中的耒水河唐开元十四年，也就是公元727年，张九龄奉朝廷之命，拜祭南岳和南海，在旅途中游历耒水，并写下五言律诗《耒阳溪夜行》： 乘夕棹归舟，缘源路转幽。 月明看岭树，风静听溪流。 岚气船间入，霜华衣上浮。 猿声虽此夜，不是别家愁。 耒阳溪，就是湘江支流耒水。这首诗作于诗人在秋夜行舟于耒水河上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁 。诗人着意融情入景。全诗几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。诗人写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思，没有直接倾诉和议论表达，而是融情于景。 5.请分析《八声甘州》,以及《定风波》,比较宋词中婉约派与豪放派的八声甘州 ·柳永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。 惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。 叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。 【赏析】这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。是柳永同类作品中艺术成就最高的一首，其中佳句“不减唐人高处”（苏东坡语）。 开头两句写雨后江天，澄澈如洗。一个“对”字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。 当时，天色已晚，暮雨潇潇，洒遍江天，千里无垠。其中“雨”字，“洒”字，和“洗”字，三个上声，循声高诵，定觉素秋清爽，无与伦比。 自“渐霜风”句起，以一个“渐”字，领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言，当此清秋复经雨涤，于是时光景物，遂又生一番变化。 这样词人用一“渐字”，神态毕备。秋已更深，雨洗暮空，乃觉凉风忽至，其气凄然而遒劲，直令衣单之游子，有不可禁当之势。 一“紧”字，又用上声，气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字，上声，层层逼紧。 而“凄紧”、“冷落”，又皆双声叠响，具有很强的艺术感染力量，紧接一句“残照当楼”，境界全出。这一句精彩处在“当楼”二字，似全宇宙悲秋之气一起袭来。 “是处红衰翠减，苒苒物毕休。”词意由苍莽悲壮，而转入细致沉思，由仰观而转至俯察，又见处处皆是一片凋落之景象。 “红衰翠减”，乃用玉溪诗人之语，倍觉风流蕴藉。“苒苒”，正与“渐”字相为呼应。 一“休”字寓有无穷的感慨愁恨，接下“惟有长江水，无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意，此句蕴含百感交集的复杂心理。 “不忍”句点明背景是登高临远，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，词以写景为主，情寓景中。 但下片妙处在于词人善于推已及人，本是自己登远眺，却偏想故园之闺中人，应也是登楼望远，伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。 结句篇末点题。“倚阑干”，与“对”，与“当楼”，与“登高临远”，与“望”，与“叹”，与“想”，都相关联、相辉映。 词中登高远眺之景，皆为“倚闺”时所见；思归之情又是从“凝愁”中生发；而“争知我”三字化实为虚，使思归之苦，怀人之情表达更为曲折动人。这首词章法结构细密，写景抒情融为一体，以铺叙见长。 词中思乡怀人之意绪，展衍尽致。而白描手法，再加通俗的语言，将这复杂的意绪表达得明白如话。 这样，柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑，得以传颂千古。【赏析】此词抒写羁旅悲秋，相思愁恨，大约作于游宦江浙时。 上片写景。以暮雨、霜风、江流描绘了一幅风雨急骤的秋江雨景：“潇潇”状其雨势之狂猛；“洒江天”状暮雨铺天漫地之浩大，洗出一派清爽秋景。 “霜风凄紧”以下写雨后景象：以关河、夕阳之冷落、残照展现骤雨冲洗后苍茫浩阔、清寂高远的江天境象，内蕴了萧瑟、峻肃的悲秋气韵。而“残照当楼”则暗示出此楼即词人登临之地。 “是处”二句写“红衰翠减”的近景细节，词人情思转入深致低回，以“物华休”隐喻青春年华的消逝。“长江水”视野转远，景中见情，暗示词人内心惆怅、悲愁恰似一江春水向东流，成为由景入情的过渡，引发下片抒情。 “不忍登高”乃是对登楼临远的反应，词人便层层揭示“不忍”的原因：一是遥望故乡，触发“归思难收”；二是羁旅萍踪，深感游宦淹留；三是怜惜“佳人凝望”，相思太苦。层层剖述，婉转深曲，特别是“想佳人”，揭示出“不忍”之根，更悬想佳人痴望江天，误认归舟的相思苦况；不仅如此，还转进一层反照自身，哀怜佳人怎知我此刻也在倚栏凝望！这篇《八声甘州》，早被苏东坡巨眼识得，说其间佳句“不减唐人高处”。 须知这样的赞语，是极高的评价，东坡不曾以此许人的。柳永——《八声甘州》赏析对潇潇①暮雨洒江天，一番洗清秋。 渐霜风凄紧②，关河③冷风落，残照④当楼。是处红翠衰减⑤，苒苒⑥物华休⑦。 惟有长江水，无语东流。叹年来踪迹，何事苦淹留⑧？想佳人妆楼顒（yong）望，误几回天际识归舟⑩？争知⑾我、倚阑干处，正恁⑿凝愁⒀！注释：潇潇：雨声急骤；凄紧：形容秋风寒冷萧瑟；关河：亲山河流；残阳：夕阳；是处红翠衰减：是处：到处；红翠衰减：花朵调零，绿叶枯萎。 李商隐《赠荷枪实弹花》的“此荷此叶常相映，红衰翠减愁煞人”句。苒苒：渐渐地；物华休：美好的景致已不复存在；淹留：久留；顒：抬头；天际识归舟：谢眺之《宣城出新林浦向板桥》诗：“天际识归舟，云中辨江树。” 误回天际识归舟指多少次将远处来的船误认作是丈夫的归舟，极写思情之深。争知：怎知；恁：如此，这样。 凝愁：愁思凝结难解。赏析：思妇凝眸远望，情思恍惚；词人登高凭阑，难抑愁思。 相隔千里，两相对照才可见相思之苦，写得情思委婉，兴味绵长。写思乡、思人以苍凉的清秋景物衬出，情融于景中，耆卿云：“‘霜风凄紧，关河冷落，照当楼。 6.求出自宋词中的成语30个楼上好多诗，加我的应该够了。 先给22个，我继续找。 岳飞《满江红》怒发冲冠 天涯海角 无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍。 《踏沙行》 晏殊 万紫千红 等闲识得东风面，万紫干红总是春。 《春日》朱熹 柔情似水 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 《鹊桥仙》秦观 无可奈何 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙》 晏殊 山河带砺：语本“黄河如带，泰山若砺”，由柳永缩写而来。柳永在《千秋岁》里写道：“福无艾，山河带砺人难老。”成语中的“带”指衣带，“砺”指磨刀石。意思是“黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石”。表示时间久远，山河变化极大。 揽辔澄清：柳永在《一寸金》中写道：“仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。”揽辔澄清，语本《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”“揽”为握住，“辔”为辔头，驾驭牲口的嚼子和缰绳。成语初时表示旧时官吏一走马上任就决心治理好天下，后用来表示革除弊政、扭转衰乱局面的抱负。 曼衍鱼龙：柳永在《破阵乐》里写道：“绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇妖春罗绮，喧天丝管。”其中“曼衍”也作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿以为百戏节目。“鱼龙”也是古代百戏节目。成语初意为古代演出的杂戏，后用以比喻事物的离奇变幻。 文期酒会：指旧时文人定期举行的诗酒集会，来自柳永的《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，儿孤风月，屡变星霜。” 新愁旧恨：指新近的和旧有的各种忧愁、怨恨，也指长期积在心头的很多愁恨。来自柳永的《内家妖》：“奈少年，自有新愁旧恨，消遣无计。” 薰风解愠：“愠”：怒，怨恨。“薰风”：和风。意为温和的风可以消除心中的烦恼，形容晴日和风给人的舒畅之感。语本《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之语，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮’。”柳永在《永遇乐》中把语本加以浓缩后写道：“薰风解愠，昼景清和，新雯时候。”于是“薰风解愠”成为成语。 朝云暮雨：语意为“早上是云，晚上是雨”。原指早晚变化，旧时比喻男女的约会。柳永在《迷仙引》写道：“永弃却，烟花伴侣，免教人见妾，朝云暮雨。”又作暮云朝雨。它还是出自柳永的《洞仙歌》：“愿人间天上，暮云朝雨长相见。”蕙心兰质、尤云歹带雨、朝云暮雨，这三条成语何其相似。《成语词典》中某一词条之内两次引用同一个人的经典之作，是相当不容易也是相当罕见的，可是它们就出在柳永身上。可见柳永在遣词造句方面独出心裁独树一帜，灵活又不拘旧范，真可谓无与伦比。 惨绿愁红：柳永在《定风波》中有一佳句：“扑面春来，惨绿愁红，芳心事事可可。”用来形容经风雨摧残的败叶残花。 壶浆盈路：柳永在《临江行》中有：“壶浆盈路，欢动一城春。”浆：古时一种带酸味的饮料。成语指古代老百姓用壶装着酒夹道欢迎他们所拥护的军队。 浪萍风梗：“浪萍”：漂流中的浮萍。“风梗”：风中的草梗。形容人行踪不定，到处漂泊。出自柳永的《彩云归》：“此际浪萍风梗，度岁茫茫。” 千愁万绪：“绪”：情绪，思绪。“千”、“万”：指数不清。出自柳永的《妇女冠子》：“好天良夜，无端惹起，千愁万绪。” 浅斟低唱：指浅浅地向杯中倒酒，慢慢地喝着，低声地唱着歌曲。形容封建士大夫消闲享乐的生活情态。出自柳永的《鹤冲天》：“忍把浮名，换了浅斟低唱。” 黯然销魂““销魂”：因受刺激而神思茫然，好像灵魂离开了躯体。出自柳永的《倾怀》：“共黯然销魂，重携纤手，话别临行，犹自再三问道君须去。” 海誓山盟：也作“海约山盟”。古代在神前立誓缔约，引申为誓约。指着山海立誓订约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。柳永在《洞仙歌》中写道：“夜永欢余，共有海约山盟，记得翠云偷翦。” 倾城倾国：也作“倾国倾城”，原指君主迷恋女色而亡国，后形容女子极其美丽。语本《汉书·孝武李夫人传》“（李）延年侍上，起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。柳永在《柳腰轻》中写道：“算何止，倾国倾城，暂回眸，万人肠断。” 物是人非 出自李清照《武陵春》 水落石出 出自欧阳修《醉翁庭记 7.唐诗宋词中有哪些句子用了以乐景衬哀情的手法1. 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏----《诗经采薇》 2. 可奈情怀，欲睡朦胧入梦来------李煜《采桑子》 3. 此去今年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说-----柳永的《雨霖铃》 4. 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新-----王维《送元二使安西》 5. 感时花溅泪，恨别鸟惊心------杜甫《春望》 6. 以乐景写哀情 涵义 乐景写哀情。实际上，乐景写哀情说的是景与情的关系。景与情的关系大致有四种：一是用美好之景表现愁苦之情，即乐景写哀情；二是用美好之景表现欣喜之情，即乐景写乐情；三是用衰败之景表现昂扬、欣喜之情，即哀景写乐情；四是用衰败之景表现愁苦之情，即哀景写哀情。 7. 在表现手法上的作用分析 1. 杜甫有这样一首《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”诗人以碧江、白鸟、青山、艳花等意象描绘了春末夏初的美景，一句“今春看又过”使人无暇欣赏眼前的美景，而将诗歌的情感引向了“何日是归年”的漂泊异乡的思念家乡的伤感。景虽是美景，情却是伤感。这份伤感源于诗人有眼前的美景想到了家乡。在景与情的关系上，这是典型的以乐景写哀情，在表现手法上就叫做衬托：用美好之景衬托伤感之情 2. 李煜的《望江南》：“多少恨？昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”在诗歌中，诗人起笔抒“恨”，即亡国之痛，然后描写“旧时游上苑”的繁华盛况：车水马龙，花月春风。诗人的“恨”全在这“繁华盛况”之中，情与景的连接点就是“昨夜梦魂中”一句。在这里，“旧时游上苑”的景致描绘的越美，越能够表达出诗人梦醒之后被囚的亡国之痛。从景与情的关系上讲这就是以乐景写哀情，在表现手法上就叫做衬托：以繁华盛况反衬亡国之痛。 8.最唯美的20首宋词推荐几首我认为好的宋词吧！ ●蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细， 望极春愁， 黯黯生天际。 草色烟光残照里， 无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉， 对酒当歌， 强乐还无味。 衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。 ●如梦令 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐， 漏断人初静。 谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。 惊起却回头， 有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。 ●蝶恋花·花褪残红青杏小 苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时， 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人， 墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。 ●鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆想逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 ●浣溪沙 秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。 ●江城子 密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ●诉衷情 陆游 当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！ ●满江红 写怀 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ●醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ●蝶恋花 冯延巳 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花语，乱红飞过秋千去。 |