1.求描写名胜古迹的古诗,唐诗宋词元曲都可以,三篇以上,要有赏析一、望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 【译文】 太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去，瀑布像匹白绢挂你的前面。 瀑布从高崖上飞一样地腾空直落，好像有三千尺长，让人恍惚以为那是银河从九天倾泻到了人间。 这一首为七言绝句。 香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。 这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。 “遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。 谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功！”所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。 “飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。 然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。 巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。 它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。 二、题西林壁 李炯峰先生书写的《题西林壁》 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。[1] 译文 从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！ 鉴赏： 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。 游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。 三、.【唐】白居易《忆江南·江南忆》 原文： 江南忆，最忆是杭州。 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。 吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 鉴赏 诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。 晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。 他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。 作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。 《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。 古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。 ’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。 但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像，读者眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。 次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句。 2.中国关于名胜古迹的诗句1、《登鹳雀楼》 唐代：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 意思是： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 赏析：这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 2、《杭州春望》 唐代：白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 译文：杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。 呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。 红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。 是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。 赏析：首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。 第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。 3、《钱塘湖春行》 唐代：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。 几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？ 鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。 湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。 赏析：景中寄情是这首诗的主要特点。 它既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景色中，诗中字里行间流露着喜悦轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。 4、《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 赏析：这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 5、《早发白帝城 》 唐代：李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 译文：清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 赏析：全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。 然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。 全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。 快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。 为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。 扩展资料： 名胜古迹，就是指风景优美和有古代遗迹的著名地方。 中国是世界上最古老的文明国家之一，名胜古迹众多。漫步在这些名山胜水之中，一方面可以领略祖国的大好河山，另一方面也从中感悟祖国博大精深的历史文化。 名胜古迹里最直观的文化现象恐怕就是那些浩如烟海的碑刻和楹联了。 1985年由中国旅游报社发起并组织全国人民评选出中国10处最佳风景名胜区。 分别是：万里长城、桂林山水、北京故宫、杭州西湖、苏州园林、安徽黄山、长江三峡、台湾日月潭、承德避暑山庄、西安秦兵马俑十个风景名胜区。 这十个景区分布于祖国的东西南北各个区域，包括自然景观，历史建筑，人文景观和文物古迹等。 参考资料：百度百科-名胜古迹。 3.有关名胜古迹的古诗西湖：水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜（饮 湖 上 初 晴 后 雨） 天门山：天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 黄鹤楼：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》 桂林： 舟行碧波上，人在画中游《桂林山水》 塘江：钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 泰山：会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 庐山：飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 长江 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 黄河 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 李白《将进酒》 4.描写旅行的句子望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！ 登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 杜甫 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登鹳鹊楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 步出夏门行（观沧海） 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 还有许多，不再列举。 5.关于名胜古迹的所有古诗杭州春望 【唐】白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 杭州回舫 【唐】白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 余杭形胜 【唐】白居易 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。 绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。 梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。 独有使君年太老，风光不称白髭须。 忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律 【唐】白居易 三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。 伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。 蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。 赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。 薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。 歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。 经杭州 【唐】顾非熊 郡郭绕江濆，人家近白云。 晚涛临槛看，夜橹隔城闻。 浦转山初尽，虹斜雨未分。 有谁知我意，心绪逐鸥群。 宿杭州虚白堂 【唐】李郢 秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。 江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。 登杭州秦望山 【唐】马湘 太乙初分何处寻，空留历数变人心。 九天日月移朝暮，万里山川换古今。 风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。 秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。 杭州江亭留题登眺 【唐】项斯 处处日驰销，凭轩夕似朝。 渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。 树间津亭密，城连坞寺遥。 因谁报隐者，向此得耕樵。 杭州祝涛头二首 【唐】徐凝 不道沙堤尽，犹欺石栈顽。 寄言飞白雪，休去打青山。 倒打钱塘郭，长驱白浪花。 吞吴休得也，输却五千家。 杭州观潮 【唐】姚合 楼有章亭号，涛来自古今。 势连沧海阔，色比白云深。 怒雪驱寒气，狂雷散大音。 浪高风更起，波急石难沈。 鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。 坳如开玉穴，危似走琼岑。 但褫千人魄，那知伍相心。 岸摧连古道，洲涨踣丛林。 跳沫山皆湿，当江日半阴。 天然与禹凿，此理遣谁寻。 杭州开元寺牡丹 【唐】张祜 浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。 风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。 题杭州孤山寺 【唐】张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。 不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。 犹忆西窗月，钟声在北林。 题杭州灵隐寺 【唐】张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。 佛地花分界，僧房竹引泉。 五更楼下月，十里郭中烟。 后塔耸亭后，前山横阁前。 溪沙涵水静，涧石点苔鲜。 好是呼猿久，西岩深响连。 题杭州天竺寺 【唐】张祜 西南山最胜，一界是诸天。 上路穿岩竹，分流入寺泉。 蹑云丹井畔，望月石桥边。 洞壑江声远，楼台海气连。 塔明春岭雪，钟散暮松烟。 何处去犹恨，更看峰顶莲。 中秋夜杭州玩月 【唐】张祜 万古太阴精，中秋海上生。 鬼愁缘辟照，人爱为高明。 历历华星远，霏霏薄晕萦。 影流江不尽，轮曳谷无声。 似镜当楼晓，如珠出浦盈。 岸沙全借白，山木半含清。 小槛循环看，长堤蹋阵行。 殷勤未归客，烟水夜来情。 登杭州城 【唐】郑谷 漠漠江天外，登临返照间。 潮来无别浦，木落见他山。 沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。 岁穷归未得，心逐片帆还。 观浙江涛 【唐】徐凝 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。 钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。 渡浙江 【唐】卢纶 前船后船未相及，五两头平北风急。 飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。 夜宿浙江 【唐】孙逖 扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。 富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。 烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。 洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。 6.关于名胜古迹的古诗光孝寺 ——[明] 许秋史： 白云招我来， 初日满空谷。 露沁花气寒， 岚翠净如沭。 钟动栖鸟惊， 啼上最高木。 草深人迹稀， 松影寺门绿。 ——[清] 郑修楼： 六月生欢喜， 松阴步步看。 寺门溪影入， 佛顶日光寒。 蕉密僧眠久， 莲开客坐安。 十年离净土， 惆怅老儒冠。 开元禅寺 开元暮归 ——[宋]陆游 白发书生不自珍， 天涯又作宦游身。 溪桥烟淡偏宜晚， 野寺花迟未觉春。 日暖登山思谢屐， 病余漉洒负陶巾。 茹芝却粒平生事， 回首岩扉一怆神。 游南塔院 小破文书院， 闲成杖履游。 洞幽泉漱漱， 院静竹修修。 病骨凉如洗， 归心浩莫收。 船轻不载石， 一叶乱沙鸥。 咏开元禅寺 ——[明]熊明遇 溪潮带雨浪花湍， 断岸西风落木寒。 塔影凭陵青汉迥， 钟声远近白云残。 兵戈异代开沧海， 樽酒今朝对碧滩。 遥忆江南春色早， 驿梅先后马头看。 注：开元寺（在城南紫芝山下）原名林泉禅寺，始建于晋武帝泰康年间（约280），唐开元年间重建，改名开元禅寺。 相传原为吕蒙故宅，其后人捐献建寺。 白云寺（在城南） 白云崇梵禅寺 ——[唐] 许 宏 踏破台痕一径斑， 白云飞处见青山。 不知浮世尘中客， 几个能知物外间。 白云禅寺 ——[明] 苏 钲 清暇来参一指禅， 禅房深在白云边。 树迷山色浑成雨， 溪楼波光远带烟。 石畔尚留煨芋火， 林间时汲煮茶泉。 老僧相伴寻诗去， 满抱松风兴洒然。 升山寺（在城南） ——[宋] 杨忆 层峦连近郭， 古胜有招提。 宿雾昏金像， 飞泉溅石梯。 钟声空谷合， 塔影乱云齐。 千骑时乘此， 寻幽独杖藜。 净慈寺（在放生池） 题放生池净慈寺 ——[清] 郑修楼 竹声犹未绝， 荒寺照溪流。 空殿聚黄叶， 一僧孤白头。 厨荒无鸟至， 苔暗有碑留。 看到尘中佛， 吾生亦可休。 7.描写名胜古迹的古诗1.唐代 张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 2.唐代 张继 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。 3.唐代 张继 紫阳宫女捧丹砂， 王母令过汉帝家。 春风不肯停仙驭， 却向蓬莱看杏花。 4.李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 5.王之涣 《登鹳鹊楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼. 8.温州古迹的古诗比较短的诗江心屿上最著名的是江心寺，也叫中川寺。 殿宇规模宏伟，建筑面积有3000平方米。初建于唐咸通年间，宋高宗南奔时常来此游玩。 宋、元、明历代屡废屡修，现存的是清乾隆五十四年（1789年）重建的，寺周古木参天，樟榕相抱云水环绕，景色雅致。寺门前有一副对联，左联是：云早潮，早早潮，早潮早散；潮常涨，常常涨，常涨常消。 目睹那瓯江上的云涌潮涨，倍觉别有一番情趣。江心屿的闻名于世，据说自东晋谢灵运游山玩水时，唱出了“乱流趋正绝，孤屿媚中川。 云日相辉映，空水共澄鲜”的名句。后人这纪念他，在岛上建有“谢公亭”和“澄鲜阁”。 |