一、和想象有关到的诗词赏析联想与想象在诗词中是常见的.“诗之境阔，词之言长”，诗词是极其精炼的艺术，都以少量的字词包孕着丰富的含义，以含蓄的点拨给人以天女散花般的自由想象.联想和想象是诗词艺术的翅膀，同时又是诗词鉴赏的触媒.诗词作者凭借它精骛八极、神游万仞，读者凭借它来填补诗人留下的空白，思接千载、观古今于须臾，来寻求诗句之外所包含的无尽韵味.诗词中的联想与想象分为以下几种：一、借助联想，跨越空间，由此地想到彼地，以彼方写己方.【示例1】邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐，还应说着远行人.思考：这首诗的题目中有“思家”二字，第三、四句却写家人谈论自己，这样写有什么好处？赏析：这种巧妙的构思，使表达委婉含蓄，耐人寻味；诗人不写自己思念家人，却想象家人谈论自己、挂念自己的情景，从而将自己的思乡怀亲之情表现得更深切感人.【示例2】除夜作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.思考：作者是怎样表现自己的感情的？赏析：这首诗通过写除夕夜独处异乡旅馆中的作者想象故乡亲友对远在千里之外的自己之思念，衬托了自己对家乡亲人深深的思念之情.二、借助想象，跨越时间，由现在想到将来，以将来写现在.【示例3】夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.思考：请分析这首诗中的想象.赏析：本诗通过写作者想象在将来重聚的欢乐中追话今夜的一切，反衬今夜的相思之苦，表达诗人对妻子的深切思念之情.【示例4】送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉.忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长.思考：这首诗在艺术构思上虚实结合，请对这种艺术手法及其作用作简要分析.赏析：这首诗的第一、二句写眼前实景：在一个清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送朋友上船.诗的后两句为虚拟：在不久的将来，朋友夜泊潇湘之上，一轮孤月高照，恐难成眠，即使暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他无法摆脱愁绪.月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻.这样整首诗虚实结合，借助想象，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，很好地表现了惆怅别情.三、借助联想，跨越时间，由眼前想到过去，以过去写现在.【示例5】望江南李煜多少恨，昨夜梦魂中.还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风.思考：你读出了什么？请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法.赏析：从表面看，这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际表达的是梦醒后其处境无限凄凉.作者通篇不对当前处境作正面描写，而是通过繁华生活的梦境进行有力反衬.梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀越是浓重；对旧日的繁华眷恋越深，今日处境越显凄凉.【示例6】丑奴儿书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁.而今识尽愁滋味，欲说还休.欲说还休，却道天凉好个秋.思考：这首词是如何写出而今之“愁”的？赏析：上片回想自己青春年少时候，纯真烂漫，对于“愁”没有深切体验，却强说愁.下片写现在的愁闷.国家民族的不幸，自己的坎坷经历，使作者产生了无穷无尽的忧愁和悲愤，这与天真无邪的少年时代有天壤之别.这样，以过去的无忧反衬出而今的“愁”之深.四、借助瑰丽想象，构筑诗歌意蕴.【示例7】与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠.若为化作身千亿，散向峰头望故乡.思考：说说三、四两句在写法上的妙处.赏析：三、四两句写诗人奇特的幻想：他希望能有一个变身法，将一身变作千万个身，以便“散向峰头望故乡”.这种十分大胆和新奇的想象，就把诗人希望重回京师和怀念亲友的心情表现得十分真切强烈，形象生动.【示例8】听邻家吹笙郎士元凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家.重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花.思考：后人评价第四句“其妙无比”，你认为妙在何处？赏析：第四句，写诗人寻访不得之后的想象.与首句呼应，仍然从奏乐环境着笔，通过花的繁盛烂漫，写出乐声的明丽、热烈、欢快.一个“疑”字，写出了似真似幻的感觉.以视觉意象写听觉感受（通感），别具一格.五、借诗句触发读者，使读者产生无限联想.【示例9】淮上与友人别郑谷扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人.数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦.思考：古人评价本诗结句令读者“低徊流连，觉尚有数十句在后未竟者”，在你看来“未竟者”有哪些内容？提示：分手在即的伤怀，漫漫旅途的孤寂，前途未卜的迷茫，天各一方的思念等.【示例10】约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花.雨晴王驾雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花.蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家.思考：甲乙两首诗每首的后两句都提供给读者想象的余地，请分别说明.提示：《约客》由对客人的等待，想象客人不来的种种情况.《雨晴》由蜂蝶飞过墙，想象邻家的春色.。 二、有关草的诗句咏草的诗： 树中草 李白 鸟衔野田草，误入枯桑里. 客土植危根，逢春犹不死. 草木虽无情，因依尚可生. 如何同枝叶，各自有枯荣. 见野草中有曰白头翁者 李白 醉入田家去，行歌荒野中. 如何青草里，亦有白头翁. 折取对明镜，宛将衰鬓同. 微芳似相诮，留恨向东风. 长信草（一作长信宫，一作婕妤怨） 崔国辅 长信宫中草，年年愁处生. 故侵珠履迹，不使玉阶行. 春草宫怀古 刘长卿 君王不可见，芳草旧宫春. 犹带罗裙色，青青向楚人. 省试方士进恒春草 梁锽 东吴有灵草，生彼剡溪傍. 既乱莓苔色，仍连菡萏香. 掇之称远士，持以奉明王. 北阙颜弥驻，南山寿更长. 金膏徒骋妙，石髓莫矜良. 倘使沾涓滴，还游不死方. 除草 杜甫 草有害于人，曾何生阻修. 其毒甚蜂虿，其多弥道周. 清晨步前林，江色未散忧. 芒刺在我眼，焉能待高秋. 霜露一沾凝，蕙叶亦难留. 荷锄先童稚，日入仍讨求. 转致水中央，岂无双钓舟. 顽根易滋蔓，敢使依旧丘. 自兹藩篱旷，更觉松竹幽. 芟夷不可阙，疾恶信如雠. 庭草 杜甫 楚草经寒碧，逢春入眼浓. 旧低收叶举，新掩卷牙重. 步履宜轻过，开筵得屡供. 看花随节序，不敢强为容. 江草歌送卢判官 皇甫冉 江皋兮春早，江上兮芳草. 杂蘼芜兮杜蘅，作丛秀兮欲罗生. 被遥隰兮经长衍，雨中深兮烟中浅. 目眇眇兮增愁，步迟迟兮堪搴. 澧之浦兮湘之滨，思夫君兮送美人. 吴洲曲兮楚乡路，远孤城兮依独戍. 新月能分裛露时，夕阳照见连天处. 问君行迈将何之，淹泊沿洄风日迟. 处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期. 东峰亭各赋一物得寒溪草 苏？ 幂历溪边草，游人不厌看. 馀芳幽处老，深色望中寒. 幸得陪情兴，青青赏未阑. 春草谣 顾况 春草不解行，随人上东城. 正月二月色绵绵，千里万里伤人情. 赋得御园芳草 陆贽 阴阴御园里，瑶草日光长. 靃靡含烟雾，依稀带夕阳. 雨馀荑更密，风暖蕙初香. 拥杖缘驰道，乘舆入建章. 湿烟摇不散，细影乱无行. 恒恐韶光晚，何人辨早芳. 草 张南史 草，草. 折宜，看好. 满地生，催人老. 金殿玉砌，荒城古道. 青青千里遥，怅怅三春早. 每逢南北离别，乍逐东西倾倒. 一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱. 龙池春草 陈翊 青春光凤苑，细草遍龙池. 曲渚交苹叶，回塘惹柳枝. 因风初苒苒，覆岸欲离离. 色带金堤静，阴连玉树移. 日光浮靃靡，波影动参差. 岂比生幽远，芳馨众不知. 令狐相公见示新栽蕙兰二草之什，兼命同作 刘禹锡 上国庭前草，移来汉水浔. 朱门虽易地，玉树有余阴. 艳彩凝还泛，清香绝复寻. 光华童子佩，柔软美人心. 惜晚含远思，赏幽空独吟. 寄言知音者，一奏风中琴. 省试风光草际浮 刘禹锡 熙熙春景霁，草绿春光丽. 的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽. 乍疑芊绵里，稍动丰茸际. 影碎翻崇兰，浮香转丛蕙. 含烟绚碧彩，带露如珠缀. 幸因采掇日，况此临芳岁. 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孙去，萋萋满别情. 树中草 张祜 青青树中草，托根非不危. 草生树却死，荣枯君可知. 伤靡草 雍陶 靡草似客心，年年亦先死. 无由伴花落，暂得因风起. 庭草 曹邺 庭草根自浅，造化无遗功. 低回一寸心，不敢怨春风. 芳草 罗邺 废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸. 微香暗惹游人步，远绿才分斗雉踪. 三楚渡头长恨见，五侯门外却难逢. 年年纵有春风便，马迹车轮一万重. 芳草 罗邺 曲江岸上天街里，两地纵生车马多. 不似萋萋南浦见，晚来烟雨半相和. 赏春（一作芳草，一作春游郁然有怀赋） 罗邺 芳草和烟暖更青，闲门要路一时生. 年年点检人间事，唯有春风不世情. 春草 唐彦谦 随梦入池塘，无心在金谷. 青风自年年，吹遍天涯绿. 春草 唐彦谦 天北天南绕路边，托根无处不延绵. 萋萋总是无情物，吹绿东风又一年. 曲江春草 郑谷 花落江堤蔟暖烟，雨余草色远相连. 香轮莫辗青青破，留与愁人一醉眠. 光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题 郑谷 苌弘血染新，含露满江滨. 想得寻花径，应迷拾翠人. 窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵. 天借新晴色，云饶落日春. 草 吴融 染亦不可成，画亦不可得. 苌弘未死时，应无此颜色. 春草碧色 王毂 习习东风扇，萋萋草色新. 浅深千里碧，高下一时春. 嫩叶舒烟际，微香动水滨. 金塘明夕照，辇路惹芳尘. 造化功何广，阳和力自均. 今当发生日，沥恳祝良辰. 春草碧色 殷文圭 细草含愁碧，芊绵南浦滨. 萋萋如恨别，苒苒共伤春. 疏雨烟华润，斜阳细彩匀. 花粘繁斗锦，人藉软胜茵. 浅映宫池水，轻遮辇路尘. 杜回如可结，誓作报恩身. 草 徐夤 废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开. 姑苏麋鹿食思食，楚泽王孙来不来. 色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁. 燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台. 路旁草 徐夤 楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生. 轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣. 春草 曹松 不独满池塘，梦中佳句香. 春风有馀力，引上古城墙. 药草 苏拯 天子恤疲瘵，坤灵奉其职. 年年济世功，贵贱相兼植. 因产众草中，所希采者识. 一枝当若神，千金亦何直. 生草不生药，无以彰士德. 生药不生草，无以彰奇特. 国忠在臣贤，民患凭药力. 灵草犹如此，贤人岂多得. 龙池春草 李洞 龙池清禁里，芳草傍池春. 旋长方遮岸，全生不染尘. 和风轻动色，湛露静流津. 浅得承天步，深疑绕御轮. 鱼寻倒影没，花带湿光新. 肯学长河畔，绵绵。 三、【描写酒的诗句以及对于该诗句的赏析】凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？诗是咏边寒情景之名曲.全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛.三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达.这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛.”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战.清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙.在学人领悟.”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强.施补华的话有其深度.千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟. 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的.这首诗正是这种生活和感情的写照.诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语.这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味. 诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席.这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调.第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格.正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来.这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力.这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通.有人解释为：催尽管催，饮还是照饮.这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态.“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的.“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面. 诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒.过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”.还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”.话虽不同，但都离不开一个“悲”字.后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句.“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法.清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟.”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发.为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹.让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了.也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”.“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的.这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁.它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色.千百年来，这首诗一直为人们所传诵.。 四、【有关鸡的诗句,】雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣.（曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同.须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中. （唐梁锽《咏木老人》） 风雨如晦，鸡鸣不已.《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》） 漫话古代咏鸡诗 提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人**脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）.其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）.显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的. 在我国，咏鸡诗源远流长.早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句.当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句. 《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷.如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句. 南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼.”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇. 唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇为数众多.笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配.其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等. 宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗.笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配.其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等. 宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇.其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等. 古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分.如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一.而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵. 古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情.清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之.主人计固佳，不可使鸡知.”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”.字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情. 古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感.三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以"千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情.唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫.鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情.相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅.三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月.”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概. 古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”.南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟.愿得连暝不复曙，一年都一晓.”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境.诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会.唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙。 .。 |