1.关于“规矩”的诗词有哪些关于“规矩”的诗词 1.不以规矩，不能成方圆。——孟子 2.仁圣之本，在乎制度而已。——白居易 3.立法令者以废私也，法令行而私道废。 ——韩非子 4.天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 ——张居正 5.以戒为基，止观相踵。大矩崇规，链金烹矿。——黄庭坚 6.古器合尺度，法物应矩规。——苏洵 7.恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。规圆而矩方，往往万巧攒。——陈傅良 8.今朝岁一周，岐嶷傲娥羲。丛珍试初步，动觉应矩规。——陈著 9.天生蒸民，曷其有识。维圣摩励，规闲矩饬。——洪遵 10.平常是道，不涉平常。颠来倒去，规圆矩方。——释大方 11.爻象乾连坤断，形器规圆矩。闹市相逢聊举似，东家杓短西家长。——释正觉 12.肃将王事，集此扬土。凡我同盟，既文既武。郁郁桓桓，有规有矩。——繁钦 13.鲁史标嘉瑞，周诗颂太平。屡游灵畴地，数立纪年名。矩步规行迹，含仁抱义情。盛时期在囿，五纬想储精。——丁谓 14.八列方隅位，四周分至时。画疆兴庶务，地矩囿天规。——方回 15.明肃惟母，实勤养抚。有臣有虎，有离有附。请王禄产，请庙考祖。古人有作，规吕矩武。——石介 2.有关规矩的诗句是哪些1. 离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。——孟子《孟子·离娄上》 释义：有离娄的眼力，公输子的技巧，如杲不用园规和曲尺，也不能正确地画出方形和圆形；有师旷审音的耳力，如果不用六律，不能校正五音；有尧舜的治道，如杲不行仁政，也不能治理好天下。 2. 欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。 ——韩非 《韩非子》 释义：要画成圆形就要遵循它的径长，那么所有的事情的成功就有了基础，并且所有的事物都是有它的道理的，倡导言论的人，是遵守事物应有之理的。 3. 欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。——吕不韦 《吕氏春秋》 释义：想要知道一个物体是否平直，那么一定要用准绳量一量；想要知道一个物体是方还是圆，那就要用规矩来测一测。 4. 孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”—— 孟子 《孟子·尽心下》 释义： 孟子说：“能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别 人巧。” 5. 不以规矩.不能成方圆。—— 孟子 《孟子·离娄上》 释义：比喻做事要遵循一定的法则。 6. 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》 释义：国家有要求的一定要做到，国家要禁止的一定要杜绝，国家颁布的法令一定要实行。 7. 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。 ——《韩非子。八说》 释义：圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。 8. 言无二贵，法无两适。——《韩非子。问辩》 释义：货物的价钱说一不二，法律统一，前后一致，不能随意变通。 9. 天网恢恢，疏而不漏。——《管子》 释义：天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。 10. 悬衡而知平，没规而知圆——韩非子 释义：如果有个天平，就能准确的衡量两个物体的重量是否持平；如果用圆规来画画，那画出的圆形一定是固定的。 规矩的名言： 1. 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 2. 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫托尔斯泰 3. 只有按照正当的法规生活的人，才不同于动——[前苏联]列夫托尔斯泰 4. 马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！——** 5. 在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现，选拔和培养杰出的人才——** 6. 那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去——泰戈尔 7. 我们之所以能够打败**，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数——** 8. 任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律——列宁 9. 要有必要的清规戒律——** 10. 我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由——美约翰·亚当斯 3.【哪些是练字讲究的诗词,】古人写诗，注意炼字炼句，常有许多精妙之处.鉴赏评价时，要注意结合诗歌内容发挥想 象，领会这些精妙处.“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，以“噪”衬“静”，以“鸣”衬“幽”，使“静”的特点更为突出，更为鲜明.“红杏枝头春意闹”，一“闹”字以动态写静态，表现出春天的勃勃生机，给人以美好享受.“微风燕子斜”，一“斜”字，化动为静，刻画出一种悠然的情态. 辋川闲居赠裴秀才迪 王 维 寒山转苍翠，秋水日潺湲.倚仗柴门外，临风听暮蝉. 渡头余落日，墟里上孤烟.复值接舆醉，狂歌五柳前. 本诗用语传神，“转”字表示山色愈来愈深，愈来愈浓，随天色向晚，山色变暗，着一“转”字，凭借颜色的渐变把静止的山写出了动态的美.“日”字写出流水的始终如一的守恒；“余”字写出落日行将与水面相切的一瞬，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时空上都为读者留下想象的余地；“上”字不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且展示已经上升到相当的高度. 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音. 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟. 三、四两句诗表面是写景，实质上却是抒情，这两句中的关键词是“空”与“自”，尽管阶前的春草十分碧绿、悦目，尽管那藏身在森森的柏叶之中的黄鹂的歌唱十分好听悦耳，但此时的诗人却好像视而不见、听而不闻，因为这时的杜甫无心赏玩，他心里正在怀念诸葛亮.诗人的意图，是把祠堂的春景写得十分美好，然后再用“自”、“空”二字将这美景如草色莺声等一齐抹倒，来加倍突出诗人对诸葛亮的敬仰之情.所以，春色越美，鸟音越好，就越有助于表现这种心情. 咏怀古迹五首（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏. 画图省识春风面，环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论. 一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动，把“群山万壑”写活了，丛聚在三峡一带的山岭，势若巨龙奔驰.“一”、“独”二字极写昭君身世的凄凉、心中的怨恨.诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧. 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流. 杜甫这两句诗不仅好在有开阔的视野，而且气象雄浑，内涵丰富，远非他人所能及.这要归功于“坼”“浮”两个字炼得好.试想，广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这两个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴！而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽！ 绝句二首 杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃. 今春看又过，何日是归年？ 一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿.两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目. 暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓. “一道残阳铺水中”残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确象“铺”在江上，很形象：这个“铺”字也显得平缓，写出了秋天夕阳的柔和，给人以亲切、安闲的感觉. 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 其中“绿”字是经过精心筛选的，极富于表现力.洪迈《容斋续笔卷八》云：“吴中士人家藏其草.初云：‘又到江南岸’.圈去‘到’字，注曰‘不好’，改为‘过’，复圈而改为‘入’.旋改为‘满’.凡如是十许字，始定为‘绿’.作者认为“到”、“过”、“入”、“满”等字都不理想，只有“绿”字最为精警.这是因为，前四字都只从风本身的流动着想，粘皮带骨，以此描写看不见的春风，依然显得抽象，也缺乏个性；“绿”字则开拓一层，从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想，从而把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿.这就写出春风的精神，诗思也深沉得多了. 移家别湖上亭 戎昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情. 黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声. ⑴作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情？请结合诗句具体分析. 采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓，黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情. ⑵古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得很准确传神，请分别予以简要分析. 用“系”字既切合都柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它的依恋主人不忍主人离去的深情.用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似般般挽留，凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪.。 4.有关规则的诗歌遵守规则 废弃不用的老木屋里， 有些残旧腐黄的贴纸， “一九八三年，我失恋了” 有不知名的人用行楷在纸脚这么写着。 我是无师自通的盗贼，没有鱼皮夜行衣， 却想在那年代得到一些收获。 有人在纸上剜掉反叛， 剩下来的词句令我惊慌失措， “爱护公物□□罚款人民币数额” 堆满落尘的木桌上， 依稀有不连贯的解构主义画作， 我只看出一个小女孩捏着火柴在失落， 画旁注释：不要爱我。 我能找得些什么， 这些写字画画的人，连名字都没有人知道了， 而他们的苦闷， 在这阳光绝迹的老木屋里， 过完几个冬天了没有发霉？ 还要嘲笑我。 明年有别人会进来这里吧， 今年冬天有工人在墙外喷了很大的“拆”字就走了 明年想偷盗的人还能进来么？ 这个将至的冬天，我不要再做梦了， 我为那些哆嗦的人唱歌。 规则 规则是什么东西 是那些人为了自身的自由炮制的一杯毒酒让喝下去的人甘愿画地为牢让肉体和意志一并醉沉道德就是规则政治、经济、文化、生活的道德人人都得恪守，才能让行为顺畅才能把秩序规整的像条条大道否则，你就是流氓而那些虚伪的骗子却在一遍遍地用美丽的谎言锈蚀着人们的视听把规则打上一道道铅色的烙印留给自己的竟是为所欲为规则是什么东西规则是不容羞辱的尊严请不要亵渎规则因为规则无边无际有至高无上的道义法权对飞鸟而言规则就是高挂枝头的囚笼一个经纬分明的空间轻易地把时间和生命吞噬却从不觉知和埋怨你看那笼中的鸟啊多么自由衣食无忧地扬声欢唱将闪亮的羽毛在阳光下翻晒它竟不知道唱丢了春天它竟不知道晒没了四季 游戏规则 儿时，我跑不过他 在即将被抓住的一刻 我说告假 我只要一动不动 他就没有办法 从小学到中学的课桌 用小刀划一道分界线 左边刻上他的名字 右边是我的 我们在各自的领地里 规规矩矩的长大 后来，我们分开了 后来的许多事 我都难以逃过 总是被抓住，被赶出 我找不到回去的路 我的年少时光回不去了 我的单纯善良回不去了 我的青春回不去了 我的友谊爱情也回不去 我的梦想也回不去 甚至我的累累伤痕也回不去 我的记忆也回不去 我忘了那缩手憨笑的孩子是谁了 忘了那左上角的名字了 但他有单薄的身影 恍惚的面容向**斜 这些都回不去了 我们彼此消失在盛大的人群里 擦肩而过的也许正是我们 我却在心底把他怀想 【礼仪规则】 1、尊敬师长，团结同学，对人有礼貌，不骂人，不打架。 2、吃饭时，长辈就坐后入坐。 就餐中礼让他人。 3、与长辈、兄弟、姐妹、邻居相处和睦。 交通安全诗歌 遵守交规，储蓄安全，心无交规，路有坎坷 狭路相逢，让字当头，礼让礼让，人车无恙 违章超速，危机四伏，违章超载，得不偿失 酒后驾车，拿命赌博，一次车祸，一生痛苦 处罚违章，毫不留情，遵守交规，关爱生命 居安思危，有备无患，生命一次，平安一生。 5.关于规矩的古诗我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊？？要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧？嘻嘻、、我教你首哈 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 呵呵、、开玩笑的啦。。。 词行不？我有几首很喜欢的 《虞美人》李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 《醉花荫》李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 有首诗也蛮有意境的耶 《无题》李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 3L的、、《无题》不就是古诗？！你不认诗啊？？ 6.有关规矩的诗句1不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》 2.仁圣之本，在乎制度而已——唐·白居易 3.立法令者以废私也，法令行而私道废。 ——《韩非子·有度》 4.天下之事，不难于立法，而难于法之必 行；不难于听言，而难于言之必效。 —张居正 5.欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则 必规矩。——吕不韦 《吕氏春秋》 6.梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。— 《孟子·尽心下》 — 孟子 7.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》 8.圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行 ，则已矣。 ——《韩非子·八说》 9.言无二贵，法无两适。——《韩非子·问 辩》 10.天网恢恢，疏而不漏。——《管子》 11.悬衡而知平，没规而知圆——韩非子 7.有关规则的诗歌1、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。——战国吕不韦 《吕氏春秋》 译文：想要知道一个物体是否平直，那么一定要用准绳量一量；想要知道一个物体是方还是圆，那就要用规矩来测一测。 2、言无二贵，法无两适。——战国《韩非子问辩》 译文：货物的价钱说一不二，法律统一，前后一致，不能随意变通。 3、悬衡而知平，没规而知圆。——战国韩非 《韩非子》 译文：如果有个天平，就能准确的衡量两个物体的重量是否持平；如果用圆规来画画，那画出的圆形一定是固定的。 4、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。 ——战国韩非 《韩非子》 译文：要画成圆形就要遵循它的径长，那么所有的事情的成功就有了基础，并且所有的事物都是有它的道理的，倡导言论的人，是遵守事物应有之理的。 5、不以规矩，不能成方圆。—— 孟子 《孟子·离娄上》 译文：不用圆规和尺子就画不出方形和圆形，比喻做事要遵循一定的法则。 8.关于规矩的诗句我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊？？要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧？嘻嘻、、我教你首哈 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 呵呵、、开玩笑的啦。。。 词行不？我有几首很喜欢的 《虞美人》李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 《醉花荫》李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 有首诗也蛮有意境的耶 《无题》李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 3L的、、《无题》不就是古诗？！你不认诗啊？？ 9.关于“规矩”的古诗有哪些1. 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。——屈原《离骚》 释义：庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策 2. 何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！——离骚《九辩》 释义：为何时代风俗偷奸取巧，破坏了规矩妄自改凿孔。 3. 虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。——李康《命运论》 释义：即使是仲尼这样道德最高尚的人，即使是颜回，冉有这样的大贤，以礼法为准绳大力推行文德，在洙水、泗水之间和颜悦色地教学，也不能阻止浮薄风气的产生；孟轲、孙卿，那样效法颜、回冉有和仰慕至圣孔子，从容奉行正道，也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步，而无法再加以援救。 4. 握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。——张忌《衰时命》 释义：手握刻刀而不能雕镂啊，手拿规尺而无处使用。 5. 灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。——东方朔《七谏》 释义：他们废先王之法而不用，一味贪求私利背离公正。 6. 固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。——东方朔《七谏》 释义：抛弃彭咸以伏节死直为乐的高贵品德，废除了巧倕用以规矩曲直的绳墨。 7. 犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！——柳宗元《梓人传》 释义：这就象梓人不懂得绳墨可正曲直，规矩可画方圆，寻引可量短长，暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺，却又不能完成他们的工作，以至于事情失败，使用了（他们）却没有成功一样。这不也是错误的吗？ 8. 余曰：不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。——柳宗元《梓人传》 释义：我说：不是这样！因为绳子、墨汁、圆规和尺的测量都很明确，高的地方不能随意变低，狭小的不能随意扩大。 9. 俗迁渝而事化兮，泯规矩之圜方。——张衡《思玄赋》 释义：恭敬谨慎顺应礼法啊，遵循法度规矩而不失误。 10. 木之就规矩，在梓匠轮舆。——韩愈《符读书城南》 释义：木工制造车轮和木箱面前，木板就是规矩。 |