1.诗人笔若的三行诗《女人和果食》作品女人和果实（经典三行诗_朦胧诗 1-10） 文/笔若 （一） 大海赤脚的女人 从灯里走进去 我们就开始生产火柴 （二） 走过大半个中国 才打捞到两个女人 把我折断在诗里 （三） 我蓦然被公开关系 有人叫我孩子 有人叫我穷人 （四） 顶礼膜拜在九月里 你要忍受最疼痛的 历史和爱情 （五） 跪在火烧场的夜晚 去承受一切不可能 所以我开始数油桶 （六） 我脱手套的时候 已经有很长的书信了 也有很多感情了 （七） 守在山上的孩子们绕道 去偷吃树上结的野果 ——女人 （八） 听见情敌正在捡石头 砸掉二十一岁的窗户 砸三下 （九） 你以为我能放得下？ 死人对我说的 我的水果被偷了 （十） 紧抱在一起的动物 不一定是人类的动作 还有叫祖国的两朵花 2018年9月11日 2.描写徐志摩的三行诗诗一：翻阅吻痕 仿照晨色装饰黄昏 恬静边沿蔓延葡萄样儿的童真 翻阅酿造酸甜的吻痕 诗二：扫地 扫近黄昏亮心灯 清理坚底擎自警 但愿人生莫染尘 诗三：夕阳恋源 捋白胡须亲银月 跨瘦心马游爱街 夕阳恋源的长字短句列队接受早春检阅 诗四：爱无断层 早晨从情人湖中奔过来 引领初恋的上午给恩爱授牌 资深的黄昏更乐意赠送夕阳美 诗五：秋菊 成就晚秋的一员主将 每一个细胞都热衷于经典回放 让跨季节的期盼痒酥红梅故乡 3.三行情书比赛,知道不三行情诗 作者：小雨 螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。 漫天的我落在枫叶上雪花上。 而你在想我。 扩展资料： 创作背景： 这首三行情诗是武汉大学第二届“三行诗”大赛第41号作品，这首作品在大赛上拔得头筹。而“三行情书”就是用三行字来表达你的爱，这便是三行情书，人们用简练精致的三行语言表达对情侣的告白，祝福、牵挂以及对往事的追忆。 赏析： 这首诗有两种十分不同的理解： 第一：全诗反读 我在剥螃蟹的壳，我在笔记本上写 漫天的枫叶雪花落在我身上 我在想你 这首诗咋一看十分无厘头，但是前两句反过来后就是正确的意思，所以最后一句，不是你在想我，而是我在想你，冬天的西北风合着雪花和枫叶朝我打来，我回到暖和的小屋里，烧火吃蟹，我摊开笔记将这一切写在日记里，我又开始想你了。 第二种： 当全世界都颠倒，一切都走向无序的时候，你就会开始想我，但是世界永远不可能颠倒，所以你也永远不会像我，这是一场绝望的单恋。 4.形容水浒兄弟情的三行诗句天南地北，问乾坤、何处可容狂 客？ 借得 山东烟水 寨，来买凤 城春色.翠袖围香，绛 绡笼雪，一笑 千金值. 神仙体态，薄幸 如何消得！想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧. 六六雁行连八九，只等金鸡消息.义 胆 包 天，忠 肝 盖 地，四海无人识. 离愁万种，醉乡一夜头白.《解连环》楚 天空阔，雁 离群万里，恍然惊 散. 自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远.写不成书，只寄得、相思一点. 暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！ 嘹 呖 忧 愁 呜 咽，恨江渚难留恋. 请观他春昼归来，画 梁双燕.解连环：楚 江空晚，怅离群万里，恍 然 惊 散. 自顾 影、欲 下寒塘，正沙净草枯，水平天远.写不成书，只寄得、相思一点. 料因循误了，残 毡 拥雪，故人心眼.谁怜旅 愁荏苒？漫长门夜悄，锦筝 弹 怨. 想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去 程应转.暮雨相呼，怕蓦 地、玉关重见. 未 羞他、双燕归来，画帘半卷。 5.韩国综艺节目中各种小游戏是什么规则都是两人对决 当然了是不论对方说什么你的回答只能是“当然了”，所以语言攻击很强烈的，最后因对方的攻击无法回答的一方或mc判定失败的一方knock down. 相当经典。。。一人的口才啊反应能力啊都看得出来~你可以找些经典的片段来看一下~ 三行诗其实就是当然了的翻版，以对方名字的各个字为每句的首字，就是一个人叫ABC，那攻击的一方就用ABC作"诗"："A。..""B。。""C。。."因为大多数韩国人名字是三个字，所以大都是三行诗~ 可以去看些视频剪辑，都很好看的~~~ 6.告诉我一首经典的现代诗,带赏析周梦蝶（1921年2月10日--），本名周起述，河南淅川人。 1948年随青年军渡海至台，从此萍飘蓬转，孤单了大半辈子。1954年加入“蓝星”诗社，1959年于台北武昌街明星咖啡屋骑楼下，摆设书摊……《十月》是他的成名作。 就像死亡那样肯定而真实你躺在这里。十字架上漆着和相思一般苍白的月色而蒙面人底马蹄声已远了这个专以盗梦为活的神窃他底脸是永远没有皱纹的风尘和忧郁磨折我底眉发我猛叩着额角。 想着这是十月。所有美好的都已美好过了甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了是的，至少你还有虚空留存你说。 至少你已懂得什么是什么了是的，没有一种笑是铁打的甚至眼泪也不是…… 《怀鹰点评》： 周梦蝶的《十月》，从象征意义上来看，是写秋末冬初的一种心情，那正是万物萧条，大地进入“冬藏”的时候，显示秋天已经“死亡”了，人的肉体和思想情怀也在此时进入“冬眠”期。然而，季节有四时之分，循环不息，而人的[url=javascript：；]生命[/url]却已无季节往返之可能。 全诗都在谈这个“死亡”的现象，但又不直接触及死亡的本质和本体、过程，而取其模糊的象征意味，突显死亡在永恒和虚空之中的定位。 “就像死亡那样肯定而真实 你躺在这里。 十字架上漆着 和相思一般苍白的月色” 第一行诗句，[url=javascript：；]诗人[/url]直接点题，就像虚空之中突然显现的影像，之前该有些什么东西，引起诗人的感慨，他才会发出“就像死亡那样肯定而真实”的感慨。肯定而真实是不容置辩的，是一种已确定的真实，但那究竟是什么呢？ “你躺在这里”，死亡的真实是因为“死者”躺在这里。 台湾著名诗人兼评论家罗青说：“这是一倒装句，原句应为'你躺在这里/就像死亡那样肯定而真实'”。把“你躺在这里”放在开头第一行，未尝不可，但读来索然无味，后继的诗句就成了很“自然”的铺排，产生不了那种突如其来的力度。 诗中的“你”语意广泛，可以泛指一切人或一切事，甚至可以隐喻季节、时间等，可随读者的想象而变化。当然，若从全诗来看，这个“你”指的是人，它有两层意思，一是指诗人，一是指诗人之外的他人。 紧接着，诗人勾画出一幅墓地的景象，十字架象征死亡和墓地，你静静的躺在这里，墓地上的十字架漆着“像相思一般苍白的月色”，这行诗点出了时间，是在一个凄清的夜晚，月亮白惨惨的，照在十字架上，就像给十字架漆上白光，然而。这月色“和相思一般的苍白”，相思不只是指情人之间的思念，如今“你已躺在这里了”，即有相思，也像月色一般的苍白，这思念何其沉重，叫人难以消受。 首三行诗写出了墓地的环境氛围，借用十字架和苍白的月色，突显令人伤怀的场景和梦一样迷离的意象。 我们不禁要问，这个“你”因何死亡，诗人不会无缘无故的去写一个人的死亡，这死亡该带有特殊的意味。 它也许指的是一种精神上的死亡。 “而蒙面人底马蹄声已远了” 在如此凄清的墓地上，突然跳出了一个“蒙面人”，且骑着马远去了。 你会不会觉得很突兀呢？ 墓地何来的马蹄声？而骑马的是个“蒙面人”，为什么要蒙面？尤其是在这样的夜晚，这样的场景，是怕被人认出真面目来吗？ 可见这蒙面的骑士和马蹄声是诗人的幻觉或想象，意象处理有点奇特，但如果与墓地这个特殊的环境结合起来看，这该是“死神”的化身。诗人用模糊的形象和恍惚的声音来衬托“死神”，把死亡的触觉写得凄凉而美。 “这个专以盗梦为活的神窃 他底脸是永远没有皱纹的” 原来，这个“蒙面人”是个“专以盗梦为活的神窃”，人活着才有梦，死了也就梦灭了，死神的脸是永远没有皱纹的，这句诗的意思是说，死神冷酷无常，是不为生者或死者动容；他底脸永远是冷冰冰，没有任何的表情，故看不到“皱纹”。 这三行诗是诗人在墓地里闪入脑际的一种深沉的构想和感慨。 “风尘和忧郁磨折我底眉发” 诗人从虚幻的想象中回到现实，审视着自己的过去，那是一段披着风尘和忧郁的[url=javascript：；]岁月[/url]。诗人从小从军，走遍大江南北，风尘仆仆，而约大半的时间都是在忧郁的心境中渡过。 “我猛叩着额角。想着” 这一句又是倒装句，猛叩额角的动作，含有悔恨、怨怼之意。 “这是十月。所有美好的都已美好过了” 虽然是后悔，但诗人不想，现在的秋暮时分，虽然已接近“冬藏”（死亡），但过去我也有过“美好”的岁月，这些美好的都已美好过了，我这一生该是没有什么遗憾。 “甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了” 吊唁，是指前来探丧的礼仪，这是诗人的自况，从某种意义上来看，死亡的不只是肉体，甚至是精神[url=javascript：；]世界[/url]的崩亡，前来吊唁的不是蝶，而是蝶梦，这虚无缥缈的蝶梦，令诗人的梦也冷了，即使它（蝶梦）夜夜来吊唁。这里头说的是一种万念俱灰的情绪。 “是的，至少你还有虚空留存 你说。至少你已懂得什么是什么了 是的，没有一种笑是铁打的 甚至眼泪也不是……” 这最后的一段是个对比，既把前面所写的关于死者和生者，过去和现在做一个对照。 虚空是什么呢？虚空是空无一物，意即已成为“[url=javascript：；]历史[/url]”的人或过往，对现在时来说，是已无存在之可能。但诗人却说：至少你还有虚空留存。 |