1.诗歌内容5.18抗震救灾晚会上陈道明王刚袁丽他们一些人的诗歌不错♧ 我们与你同在 ♧ 陈道明： 这一刻 我们的泪眼朝着一个共同的方向 一个名叫汶川的地方 宋春丽： 一阵大地剧烈的颤抖 撕裂了我们的胸膛 无法抑制的泪流 挂满了中国的脸庞 王刚： 多少亲人啊 在地动山摇的瞬间 骨肉分离 家毁人亡 袁立： 多少孩子，从得救的那一刻起 变成了孤儿 失去爹娘 陶泽如： 多少个鲜活的生命 挣扎在废墟下 渴望着生还的最后一线希望 温玉娟： 抢救生命 时不我待 **** 第一时间 第一地点 把运筹帷幄的总指挥部 设在了抗震救灾的第一线上 侯勇： 向前！向前！向前！ 通路，通电，通讯 我亲爱的十万战友啊 你们从空中，水路，山路 八方突进，凿开生存之路 把战旗插下生命最需要的地方 陈宝国： 这一刻，我们要用悲伤呼唤 呼唤灾区最有生命的坚强 你在死亡线上 我们就在你们的身旁 唐国强： 每一分钟，都在发起抢救生命的总攻 每一秒钟，都在与死神直面较量 一分一秒的煎熬啊，一分一秒的争夺 为夺回亲人心跳的力量 濮存晰： 挺住，我的父母 挺住，我的孩子 挺住，我们所有在废墟下的亲人 我们有13亿双手伸向你啊 一定要把你拉出死亡的魔掌 陈好： 别哭，孩子 当爷爷奶奶告诉你这句话的时候 全中国的父母都在你的身旁 你是我们的孩子 一瞬间的灾难 夺不去你一生的幸福 孩子，学会坚强 濮存晰： 别怕，老人家 您的儿女不在了 还有我们在身旁 为您重聚往日的欢乐 为您尽孝，为您继续幸福时光 陈道明： 我灾区的父老乡亲啊 我的姐妹弟兄 来！靠近我们的肩膀 一起向远方眺望 哪怕生命的翅膀再沉重 有我们在 一定要让你飞翔阳光 宋春丽： 这一刻，亲情的中国 集结起所有爱心的力量 进军巴蜀，进军汶川 进军所有受灾的地方 王刚： 献出你的爱心吧，我的朋友 为风餐露宿的亲人，添一个帐篷 哪怕是一碗方便面，一瓶矿泉水 袁立： 献出你的爱心吧，我的同行 为嗷嗷待哺的孤儿，添一个奶瓶 为清理废墟多一双手套，多一把铁锹 温玉娟： 献出你的爱心吧，我的战友 为失去校园的孩子，添一张课桌 未受伤的生命，送去急需的药品吧 陈宝国： 献出你的爱心吧，我的海内外同胞们 一方有难，八方支援 支持灾区，就是支持我们自己 因为我们是离灾区最近、最亲的亲人 唐国强： 来吧，灾区需要我们 我们是灾区人民身后的祖国 今天的中国，是强大的中国 强就强在民心凝聚，士气高昂 这是亿万爱心筑起的长城啊 永远震不跨，推不倒，砸不烂 侯勇： 来吧，有钱出钱，有力出力 让爱的暖流，抚平大地的创伤 陈好： 来吧，有钱出钱，有力出力 让爱的真情抹去生命的泪光 濮存晰： 爱在这一刻现出来 这不需要理由，也没有理由 因为我们同在一个春天 再大的风雨也带不走所有的阳光 全体： 灾难终将过去 迎接我们的一定是抗震救灾的全面胜利 视频 。 2.王刚在作文中引用龚自珍的哪句诗落红不是无情物，化作春泥更护花。 详细的解析如下：第一首中表达理想信念的---尚思为国戍轮台和铁马冰河入梦来。第二首中表达理想信念的---落红不是无情物，化作春泥更护花。 十一月四日风雨大作宋·陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍（shù）轮台。夜阑（lan）卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 已亥杂诗清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 陆游的诗：诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。 日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。 龚自珍的诗：诗歌的三、四两句抒发诗人的即使辞官归隐，也要奉献自己毕生精力乃至生命的志愿或志向，这两句诗包含的哲理是：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。ll，希望对你有帮助，谢谢……。 3.思念家乡的诗句王刚采薇《诗经·小雅·采薇》采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。 不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！译文豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。 没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。 豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。 忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。 豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。 征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。 那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。 兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。 将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。 怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。回想当初出征时，杨柳依依随风吹。 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。 满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会。 4.王刚在作文中引用龚自珍的哪句诗落红不是无情物，化作春泥更护花。 详细的解析如下：第一首中表达理想信念的---尚思为国戍轮台和铁马冰河入梦来。第二首中表达理想信念的---落红不是无情物，化作春泥更护花。 十一月四日风雨大作宋·陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍（shù）轮台。夜阑（lan）卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 已亥杂诗清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 陆游的诗：诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。 日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。 龚自珍的诗：诗歌的三、四两句抒发诗人的即使辞官归隐，也要奉献自己毕生精力乃至生命的志愿或志向，这两句诗包含的哲理是：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。ll，希望对你有帮助，谢谢……。 5.诗集《旅途的声音》是谁写的《旅途的声音》作者是王刚。《旅途的风声》的诗集，收集了他的一部分新诗，也收集了他的一部分旧体诗。 王刚的诗歌，扎根于社会、生活、底层和情感的方方面面，他观察生活，细致入微，感悟生活，心领神会，诗歌表达，情真意切。诗人曾怀着对生活的感念，捕捉着生活的细节，在《不过如此》、《佛戒》、《最美好的时光》、《冬日如佛》、《旅途的声音》、《你曾见过》、《我们听过》、《过客》、《云游》等诗作中，都在用心灵考量生命的禅意。 王刚的诗，丝毫没有看到他受西方诗歌的诸如“语域混淆”、“词语移置”、“隐喻转移”、“创造性偏离”等外来诗风的影响，他的诗歌是中国化的，是扎根于中国现实土壤的，是接中国地气的。诸如《大哥》、《小妹》，是诗人最心酸的直述；《与田别》、《回武汉》、《写给王子的100天》、《三岁的阳光小天使》，是对家人最温馨的牵挂；《翠》、《致水那儿》、《这是真的》、《拉拉藤》、《隐形的翅膀》、《江北的秋雨》是对梦中情人最揪心的表白；《送齐河阿镇护桥部队》、《临别合肥四兄弟》、《再逢郭兄弟》、《贺刘传发》、《致友人》，写亲情、友情、爱情，由情而生意，由意而生境，诗歌表现了诗人一种真挚的情感，达到了一个较高的境界。 |